文│袁金良 劉 毅

習(xí)慣，成功的第一要素

文│袁金良 劉 毅

學(xué)校：河北省邯鄲市第十一中學(xué)

著名教育家葉圣陶說：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。積千累萬，不如養(yǎng)個好習(xí)慣?！痹缭?004年4月22日的《人民日報》和5月5日的《中國教育報》上，著名教育科學(xué)研究專家孫云曉就提出了這樣一個問題：中國的德育為何成了一壺?zé)婚_的水？德育，簡而言之，即是培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。品德是一個極為復(fù)雜的整體結(jié)構(gòu)，而道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個人的完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。初中學(xué)生正處于習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，此時注重對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

在傳統(tǒng)的做法中，我們比較重視對學(xué)生進(jìn)行道德知識的灌輸，以此來提高學(xué)生的道德認(rèn)識。當(dāng)學(xué)生開始做好事了，或者開始守紀(jì)律了，人們就認(rèn)為教育目的已經(jīng)達(dá)到了，教育已經(jīng)成功了。事實上，這絕不是習(xí)慣養(yǎng)成教育的最終目的，而是一個重要的教育契機(jī)，教師應(yīng)抓住學(xué)生偶然出現(xiàn)的道德行為，將其反復(fù)訓(xùn)練成道德習(xí)慣，這才是習(xí)慣養(yǎng)成教育的真正目標(biāo)。

近年來，河北省邯鄲市第十一中學(xué)教育集團(tuán)深入探索，多管齊下，狠抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育。新生入學(xué)階段的“行為習(xí)慣養(yǎng)成周訓(xùn)練”就是一個很好的例子。培訓(xùn)周期間，老師們通過講解、做游戲、引用事例，詳細(xì)向?qū)W生講解學(xué)校專門制定的《學(xué)生行為習(xí)慣準(zhǔn)則》。這一《準(zhǔn)則》共分學(xué)習(xí)、運動、活動、品格、交往、儀表、衛(wèi)生、課間、家校、獎懲等十個篇章。對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的方方面面都做出了詳細(xì)指導(dǎo)，大到樹立正確的人生觀、世界觀，小到平時與人交往的一個禮貌用語，都有具體說明。如“品格篇”中提到，學(xué)生早晨應(yīng)6點至6點半起床；上學(xué)出門前應(yīng)和父母禮貌道別；值日勞動要盡職盡責(zé)等等。最初，有些學(xué)生覺得這些條條框框是一種“束縛”，但隨著不斷深入地學(xué)習(xí)，大家漸漸明白了《準(zhǔn)則》蘊含著做人、做事的積極道理，并自覺用《準(zhǔn)則》來規(guī)范、矯正自己的行為。這種培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，滲透著正心、修身、明理的理念及內(nèi)容，構(gòu)成了一個包含知識的傳授、智慧及潛能的開啟、性情的陶冶、善德的啟發(fā)、人生觀的建構(gòu)、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?shù)榷嗑S層面的嶄新而完整的教育體系，對于全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

習(xí)慣養(yǎng)成教育必須要一貫性，才能使學(xué)生從他律逐步過渡到自律，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這就對學(xué)校的環(huán)境文化氛圍提出了很高的要求。為此，學(xué)校在三個年級教學(xué)區(qū)的走廊墻壁上都設(shè)有文明禮儀內(nèi)容的展板，涵蓋學(xué)習(xí)生活交往等多個方面，引導(dǎo)學(xué)生如何正確與人相處，成為一個講文明懂禮儀的人。同時，在校門口建了50米的習(xí)慣養(yǎng)成文化長廊，長廊充分考慮到學(xué)生需要，分為“衛(wèi)生習(xí)慣”“文化習(xí)慣”“教養(yǎng)習(xí)慣”“行為習(xí)慣”“課堂習(xí)慣”五部分，使學(xué)生從踏進(jìn)校門那一刻起就能感受到習(xí)慣養(yǎng)成文化的熏陶，起到潛移默化的教育效果。另外，學(xué)校不定期開展以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題的班會，通過對身邊榜樣進(jìn)行宣傳，在學(xué)生們心中播下良好習(xí)慣的種子，并踐行在自己的學(xué)習(xí)生活中。

學(xué)生要養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣并不是一件容易的事，它需要長期教育、引導(dǎo)和訓(xùn)練的積累。當(dāng)然，我們也必須明確，道德習(xí)慣的培養(yǎng)并不是單純的行為訓(xùn)練過程，而是各種道德知識、道德情感、道德意志日積月累、融會貫通的結(jié)果。除了在學(xué)校教師親身示范、諄諄教導(dǎo)之外，還要加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系，讓家長們也意識到培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性，家校形成合力，一以貫之，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。如果我們教育學(xué)生打草稿也要工整有條理，那么他將來做事也會有條不紊；如果我們教育學(xué)生合理安排自己的時間，那么他將來也會好好安排自己的生活……這就是好的習(xí)慣對學(xué)生人格的影響。

習(xí)慣培養(yǎng)的最高境界是將社會的道德規(guī)范、道德要求內(nèi)化為個體內(nèi)心的道德需要。只有這樣，道德習(xí)慣才能成為一個人的第二天性，終生受用。教師在教育學(xué)生的過程中一定要著力培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，這是教育的作用，也是我們辦好人民滿意教育需要努力的方向。