王濤

[摘要]講座型、以講授史實為導(dǎo)向的課堂模式可能是效果最糟糕的教學手段。傳統(tǒng)歷史課堂遭遇的尷尬促使我們反思，歷史教學何去何從。傳統(tǒng)歷史教學陷入僵局的原因，正是由于我們生活在數(shù)字化時代。網(wǎng)絡(luò)信息的存在，為學生提供了無限量的歷史知識來源，也影響了學生對歷史的認識，從而造成了傳統(tǒng)歷史教學的困境。過程型知識才是挽救歷史課堂的出路，未來的歷史課堂，是讓學生在信息技術(shù)的武裝下，像歷史學家那樣思考、分析材料。信息技術(shù)的進步能夠幫助學生“做歷史”，真正考驗我們的是，如何在信息時代做到技術(shù)與歷史教學相輔相成，這與具體的教學內(nèi)容緊密相關(guān)，需要我們每一位歷史老師認真對待。

[關(guān)鍵詞]歷史教學，慕課，過程型，數(shù)字化時代，做歷史

[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]B [文章編號]0457-6241（2016）04-0061-06

假設(shè)20多歲的顧頡剛來到2015年，走進任何一家大學的歷史課堂，他或許并不會感到特別陌生。即便年輕的顧頡剛穿越進來的是一堂關(guān)于納粹德國的歷史課，如果任課老師有極好的口才和條理清楚的講授，顧頡剛應(yīng)該也會被深深吸引并大致了解這個對他而言全新的內(nèi)容。

當然，顧頡剛穿越的想象本身是反歷史邏輯的。我想借它來表達的重點是，一百多年來，歷史課堂的形式似乎沒有發(fā)生任何實質(zhì)性的變化。上過歷史課的學生，講過歷史課的老師，對一個典型的歷史課堂的描述大同小異：老師在講臺上或口若懸河，或慢條斯理地講述一些史實性內(nèi)容，學生則在座位上默默聆聽。當然，現(xiàn)在的老師會用華麗的PPT等多媒體手段來增加講授的趣味性和條理性，但這并沒有帶來質(zhì)的改變：歷史基本史實的介紹仍然是傳統(tǒng)歷史教學活動的主體。與此相反，一百多年以來的中國（乃至世界）社會發(fā)生了多么翻天覆地的變化？這個變化已經(jīng)讓一個落后的傳統(tǒng)國家進入到信息社會。令人氣餒的是，歷史課堂的保守性似乎是一個普遍性現(xiàn)象，即便是在發(fā)達的英美國家，歷史課自“二戰(zhàn)”以來也保持了超穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。

筆者在這里并不試圖否定所有傳統(tǒng)教學模式。100多年的教學手段能夠延續(xù)下來，必然有它的現(xiàn)實基礎(chǔ)。但是，大部分的歷史老師或多或少都有這樣的經(jīng)歷，在自己的歷史課堂上，不論多么設(shè)法討好學生（將內(nèi)容設(shè)計得通俗易懂，時不時穿插幾個段子，還借用一些時下流行的網(wǎng)絡(luò)新詞），仍然有部分學生神情麻木，或者在教室的后排悄悄忙著別的事情，就是沒有在聽課。實際上，學者們早就通過專業(yè)的定量分析指出，在傳統(tǒng)講座型的歷史課堂氛圍中，學生的專注力最多能夠維持20分鐘，隨后思想會開小差，或者偷偷摸摸地玩手機、上網(wǎng)。現(xiàn)實的經(jīng)驗與科學的分析都在告訴我們一個殘酷的事實，講座型的、以講授史實為導(dǎo)向的課堂模式可能是效果最糟糕的教學手段。傳統(tǒng)歷史課堂遭遇的尷尬有目共睹，這促使我們反思，歷史教學何去何從。

一、傳統(tǒng)課堂的問題

很多大學的歷史教學工作者認識到了問題的嚴峻，開始尋求解決之道：引入研討課的比重，推廣翻轉(zhuǎn)課堂，建設(shè)慕課課程體系等新型模式。但筆者想在這里強調(diào)的是，所有謀求發(fā)展的教學改革，如果對于讓傳統(tǒng)歷史教學陷入僵局的原因分析不夠到位，以及沒有真正認識到什么是實現(xiàn)歷史教學根本任務(wù)的最佳手段，抓不住問題的根本，也就無法從源頭上解決歷史教學面臨的困境。

傳統(tǒng)歷史課堂為什么失效？這是一個宏大的問題，有很多原因：課程的內(nèi)容、授課老師的教學能力、學生的興趣點等等，都在某種程度上影響歷史教學活動的效率。但是當教育專家從技術(shù)層面進行分析的時候，往往忽略了一個淺顯但至關(guān)重要的原因在歷史課堂上聽課的學生，已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的學生了。

正如前文所提到，中國社會經(jīng)歷了100多年的發(fā)展，已經(jīng)進入了信息時代。這個看似跟歷史教學并不相關(guān)的現(xiàn)實，其實是真正壓垮傳統(tǒng)歷史教學的最后一根稻草。當然我們可以說，每一代的學生都跟上一代不同，顧頡剛肯定跟我們現(xiàn)在歷史專業(yè)的學生在很多方面格格不入；但是我們要注意到，這種代際的差異不僅在加速，而且差異的質(zhì)變趨勢愈來愈明顯。信息技術(shù)的進步，已經(jīng)讓我們每個人步入了“數(shù)字化生存”的生活方式。正是從這個意義上看，歷史教學所要面臨的對象，已經(jīng)不是我們所熟知的那一代人了。

數(shù)字時代對我們生活方方面面的侵入，每個人都有自己的感知。從數(shù)據(jù)上分析，我們更能直觀感受這種沖擊力。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在2015年初發(fā)布的《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，中國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達到6.47億，手機網(wǎng)民規(guī)模達到5.57億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%；網(wǎng)民平均每天在線時間達到3.7個小時。在這個報告中，有一個數(shù)據(jù)尤其值得我們關(guān)注，網(wǎng)民中有四分之一是學生，網(wǎng)民的“核心群體是20多歲的年輕人”。

這個報告已經(jīng)非常直白地告訴歷史老師，我們所面對的是一個什么樣的授課對象：把生命中近1/6的時間（如果排除睡眠時間，這個比例高達1/4）消耗在互聯(lián)網(wǎng)世界的群體?；ヂ?lián)網(wǎng)在中國從20世紀90年代初開始起步，經(jīng)過短短20多年的發(fā)展，到目前已經(jīng)成為無所不能的異次元世界。對于青年學生而言，網(wǎng)絡(luò)即便不是他們生活的全部，也是生活中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。比較令人擔憂的是，學生如此依賴在線資源，以至于他們甚至有了一種臆想，網(wǎng)上沒有的，就是不存在的。這并非危言聳聽。美國學者凱里（T.Mills Kelly）在他的教學經(jīng)歷中就遭遇過這樣的學生。

凱里為一門討論課開列了必讀材料，結(jié)果等上課的那天，居然有一個一貫表現(xiàn)良好的學生沒有完成閱讀作業(yè)。問起原因，他的回答是在網(wǎng)上沒有找到指定的那篇文章。凱里這時才意識到，他開列的書單中，有一篇剛剛出版不久的論文，還沒有被收錄到諸如JSTOR等學生們常用的數(shù)據(jù)庫中，他們?nèi)绻蝗シ唽嶓w的雜志，在網(wǎng)上當然是難覓其蹤的。

凱里的故事，在我們看來匪夷所思。但“非數(shù)碼化即非存在”（If it's not digital，it doesn't exist），確實已經(jīng)成為一類人的真實感受。對這樣一群把自己的存在感放置在異次元世界的學生，我們用今非昔比來形容并不為過。這才是讓我們傳統(tǒng)的歷史課堂越來越困難的最根本原因。我們?nèi)绻徽曔@個事實，不隨時調(diào)整我們歷史教學的方式，就會跟學生的思維模式脫節(jié)，造成的結(jié)果將是，學生愈來愈覺得歷史課堂無聊無趣，老師越來越覺得學生一代不如一代，如此惡性循環(huán)，歷史教學將徹底淪為邊緣學科。

二、傳統(tǒng)課堂失效的原因

網(wǎng)絡(luò)深度介入學生的日常生活，之所以會直接影響歷史教學的效果，主要有兩個原因：

首先，網(wǎng)絡(luò)的存在，為學生提供了無限量的信息來源。所有描寫信息時代特征的文字，都特別強調(diào)開放性，這個特質(zhì)貫徹到歷史教學中，就是當涉及知識性層面的問題時，老師與學生的不對等關(guān)系被顛覆了，“無所不知的權(quán)威老師”走下了神壇。與此同時，共享的網(wǎng)絡(luò)改變了學生獲取知識的途徑。學生不再依賴課堂教學，或者有限的教科書獲取相關(guān)歷史知識。只要他愿意，動動鼠標，連上網(wǎng)絡(luò)，所有信息都會呈現(xiàn)在眼前。這些海量的信息，不僅能夠打破一家之言的狹隘，還具備博采眾長的廣度。

筆者有一次親身經(jīng)歷，很能說明在網(wǎng)絡(luò)時代，歷史知識的獲取是多么便捷。在一次學校組織的知識競賽中，筆者忝列評委之一。因為是知識競答，所以主辦方在事先給了筆者一份標準答案，以便在出現(xiàn)爭議時以此為據(jù)進行裁決。在比賽進行中，果然在一道關(guān)于英國對外政策的問題上出現(xiàn)了分歧。其實參賽的學生也認真學習過主辦方提供的題庫，答題的一方基本上按照標準答案做出了回答。但是在當時的比賽現(xiàn)場，有一方選手對另一方學生的回答提出了質(zhì)疑。這種情況就需要筆者出手進行裁決了。令人汗顏的是，筆者當時對這個問題確實所知不多，但有標準答案在手，我也只能說學生的回答是符合史實的。結(jié)果就在此時，現(xiàn)場有觀眾隨即上網(wǎng)查百度，佐證了答案的正確性，爭議最終才得以消弭。

這段經(jīng)歷讓筆者意識到，如果歷史課堂教學還圍繞單純的知識灌輸展開，將會遭遇無法承受之輕?，F(xiàn)在進入大學的學生，已經(jīng)是所謂的95后，這一代人是伴隨著移動上網(wǎng)的普及成長起來的。他們中的很多人，在中學時代就擁有了自己可以上網(wǎng)的手機。在他們的生活經(jīng)歷中，時刻在線已經(jīng)是一種常態(tài)，在這種媒體環(huán)境下，從理論上講，他們的知識是淵博的。在網(wǎng)上沖浪中不知不覺就掌握了歷史知識，這種一舉多得的事情，難道不吸引學生嗎？傳統(tǒng)的歷史課堂，在趣味上不及網(wǎng)絡(luò)，在便捷上不及網(wǎng)絡(luò)，在知識的廣度上可能也不及網(wǎng)絡(luò)，學生終有一天會用腳進行投票。

其次，我們所生活的環(huán)境，會塑造我們對歷史的認識。我們現(xiàn)在所處的信息時代前所未有，這種社會環(huán)境對年輕人的改造可能是潛移默化式的。麻省理工學院的專家研究過技術(shù)對年輕人的影響，他們的結(jié)論是：

隨著數(shù)碼工具的普及，年輕人能夠在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言和討論，打造了一種全新的媒體生態(tài)環(huán)境，必將影響到日常信息的產(chǎn)生與分享，以及年輕人創(chuàng)意產(chǎn)品的形態(tài)。

將這個大而化之的結(jié)論放置到歷史教學問題上，可以認為，現(xiàn)在的學生距離歷史上的時代越來越遙遠，彼此間的隔膜會越來越深，他們對歷史的認知必定迥異于我們的理解。

作家常用一種詩意的表述來說明我們對于歷史的陌生感往事猶若異鄉(xiāng)。一般情況下，我們可以憑借已有的生活經(jīng)歷去嘗試理解異鄉(xiāng)人在別處的生活，陳寅恪所謂“同情之理解”或許就是這個含義。但是，如前所述，對于生活在網(wǎng)絡(luò)異次元世界的年輕人而言，他們用什么生活經(jīng)歷去理解基督徒遭遇的迫害，或者德意志人追求統(tǒng)一的初衷呢？“猶若異鄉(xiāng)”的歷史，在學生心目中既有的陌生感，要比我們能夠體會的陌生感，可能來得更加強烈。這或許是筆者在實際的教學過程中，會對學生中冒出的戰(zhàn)爭論調(diào)感到無助，而學生并不以為意的原因：生活在太平盛世的學生，看到的更多是和平陽光下無新鮮事的乏味，而不知道戰(zhàn)爭帶來創(chuàng)傷的可怕。更極端的例子是，一位美國老師向?qū)W生展示歷史照片，要求他們解讀照片上的信息。有一張照片是越南戰(zhàn)爭期間，美國的建筑工人游行的情形。學生脫口而出的結(jié)論是，這一群人在進行反戰(zhàn)示威。這不奇怪，因為在美國學生既有的經(jīng)驗中，反戰(zhàn)不僅是政治正確，而且可能就是實在的生活體驗。這種由于生活環(huán)境形成的集體無意識如此強大，以至于遮蔽了他們的理性，而對照片中顯而易見的表明工人支持越戰(zhàn)的信息視而不見。

我們還很難預(yù)估網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會塑造出什么樣的歷史意識，但我們可以肯定的是，如果我們的歷史教學不去正視這個事實，學生在歷史與現(xiàn)實面前感受到的不確定性只會越來越強烈，歷史課堂的路只會越走越窄。

三、歷史教學的出路

我們當然不希望歷史教學走入死胡同。許多高校在進行教學改革，表明我們也充分意識到了數(shù)字化時代帶給歷史教學的沖擊。要正確應(yīng)對種種挑戰(zhàn)，我們需要反思歷史教學的真正目的是什么，以及如何達成。

大家心目中其實都有一個理想化的歷史教學終極目標：讓學生獲得歷史意識，掌握歷史分析的方法。在實際教學活動中，作為歷史老師的我們，兌現(xiàn)了多少承諾呢？這當然跟具體任課老師對所謂“歷史意識”“歷史方法”的理解相關(guān)，也跟歷史教學的方式聯(lián)系在一起。有學者已指出，歷史教學其實需要傳授兩個方面的知識：內(nèi)容型知識（content knowledge）以及過程型知識（procedural knowledge）。傳統(tǒng)的歷史教學以內(nèi)容型為主，以為把歷史史實呈現(xiàn)給學生就完成任務(wù)了。當筆者還是歷史專業(yè)學生時，在跟別人聊天談到自己的專業(yè)時，一度非常擔心別人會用歷史知識來考我，因為如果碰巧是我不知道的內(nèi)容會顯得很尷尬。現(xiàn)在，我已經(jīng)能夠坦然面對自己不知道的歷史知識。因為所有歷史專業(yè)的從業(yè)人士都心知肚明，知道歷史事實是一回事，進行歷史分析是另外一回事。完全囿于歷史知識的歷史教學，在信息時代當然不會有競爭力。

過程型知識才是挽救歷史課堂的出路，簡言之，就是在教學中讓學生操練歷史思考的方式。在眾多關(guān)于歷史思考方式的定義中，我們姑且以前美國歷史研究會（American Historical Association）秘書瓦爾德（Paul Ward）的定義為例：

首先能夠在散亂和碎片化的史料中找到重點；其次，能夠理解經(jīng)過整合的史料講訴了什么內(nèi)容，解釋了什么狀況；第三，將這些史料放置在人類活動的維度中進行分析。這幾個方面凸顯了歷史思辨的三個基本素養(yǎng)：對史料的重要性做出正確選擇，對它們進行恰當?shù)慕庾x，并能夠?qū)ν嘎兜男畔⑦M行批判性評估。

任何學生都能夠從字面上理解上述這段話的含義，但我們能夠保證，他們因為看懂了，所以就學會了嗎？如果他們在實踐中從來沒有這樣做過，如同上了10節(jié)游泳理論課，卻從來進到游泳池里游泳，誰能真正掌握游泳的本領(lǐng)呢？從這個意義上，馬里奧（Richard Marius）在他的書中提到，歷史與寫作不可分割，除非我們將它寫下來，否則我們無法了解歷史。這是因為，撰寫歷史論文本來就是進行歷史研究的一種實戰(zhàn)手段?？偠灾^程型的歷史教學，不僅需要把我們自己進行歷史研究的狀態(tài)在學生面前呈現(xiàn)出來，還要讓他們至少在歷史課堂上短暫地像歷史學家那樣思考、分析材料。過程型的歷史教學，就是要讓學生“做歷史”（do history）。

明白了這點，我們就不應(yīng)該把數(shù)字技術(shù)的入侵視為洪水猛獸，雖然它在傳統(tǒng)歷史課堂上打敗了我們，但我們可以在另外形態(tài)的課堂上戰(zhàn)勝它。用“戰(zhàn)勝”也許是不恰當?shù)谋扔?，筆者想強調(diào)的是，數(shù)字化時代的歷史教學，需要我們主動運用技術(shù)手段，讓學生參與到歷史研究的實踐中來，讓他們成為“技術(shù)武裝下的優(yōu)秀學徒”。從這個意義上，我們反而應(yīng)該對信息技術(shù)的進步歡欣鼓舞，因為有數(shù)字技術(shù)的助力，過程型的歷史教學才大有可為，歷史教學不僅不會落伍，反而可以更加生動有趣和高效率。

四、慕課與歷史教學

從這個角度出發(fā)，我們或許可以對時下流行的慕課，以及它對歷史教學的沖擊做出正確的評估。

慕課（massive open online courses，簡稱MOOC）基于“開放教育資源”的理念，這是網(wǎng)絡(luò)時代“開放崇拜”的自然延伸。雖然慕課并沒有取代傳統(tǒng)教育的野心，但是在經(jīng)歷了2012年井噴式的發(fā)展后，確實讓傳統(tǒng)高等教育備受壓力。筆者所在的學校也一直在鼓勵老師參與慕課課程立項。很多人對慕課的發(fā)展充滿樂觀，但最近的“冷思考”讓我們注意到了它的弊端，比如很多課程的注冊率雖然極高，但是實際完成率也是極低；慕課課程需要學習者有很強的自制力，但由于同學之間、師生之間只能通過網(wǎng)絡(luò)交流，學習者在學習體驗中有深深的孤獨感；慕課出于點擊率的考慮，往往讓知名教授走上前臺，而在網(wǎng)路的推廣下，主講老師愈發(fā)成為“明星教授”（super professor），而年輕教師有淪為明星教授打工仔的風險。

不過，這些冷思考忽略了慕課在課程內(nèi)容上的單一。筆者做過一番簡單的梳理，包括edX.org，Coursera.org和Udacity.com在內(nèi)的三大主流慕課課程平臺，都有大量歷史相關(guān)的課程，但十分可惜的是，幾乎所有與歷史相關(guān)的慕課，都屬于知識介紹型。盡管這些課程的主講老師，都是相關(guān)領(lǐng)域的專家慕課平臺的技術(shù)手段，也通過設(shè)置討論區(qū)、嵌入測試等方法，全方位實現(xiàn)師生、生生的互動，但這并沒有改變課程以讓學生掌握歷史基本知識為主旨的教學目標。這里并不是說內(nèi)容型的課程不重要，而是說內(nèi)容型的歷史課程只是歷史教學的一部分，甚至是很小的一部分。慕課課程如果只能承擔這個方面的教學工作，那么它對傳統(tǒng)高等教育的沖擊力實在有限。

我們甚至可以把慕課過分追求歷史知識型教學的后果形容得再嚴重一些。實際上，慕課秉承開放與免費的理念，雖然大部分課程是免費的，但要通過提高點擊率以期通過其他途徑賺取利潤，平臺的正常運行才能得到維系，所以一定會傾向于要求主講老師講授一些通俗易懂、喜聞樂見的內(nèi)容。而涉及奴隸、種族、性別、少數(shù)民族等，這些對于歷史研究而言非常重要的課題，在慕課課堂上可能沒有市場。這可以看作是慕課歷史課程受到了資本裹挾，具有先天不足。但對于歷史教學而言，慕課成也“開放”，敗也可能是“開放”，因為過分專注大眾的歷史知識普及，長此以往，歷史教授不可能把真正前沿、有價值的歷史主題呈現(xiàn)給參差不齊的大眾，更不可能在虛擬的慕課課堂傳授歷史研究的真諦。如果這成為一種常態(tài)，從宏觀層面看將成為歷史學科發(fā)展的災(zāi)難。與教學緊密相連的歷史研究，不再考慮符合歷史學自身發(fā)展邏輯的課題，而是關(guān)注“膾炙人口”的話題，歷史專業(yè)人才培養(yǎng)的目標，不再是解決實際問題的研究者，而是口若懸河的演講高手。更有甚者，人們會真心認為，好萊塢演員將來會登上慕課的熒屏，并成為受大眾追捧的歷史主講老師，因為他們更懂得如何去吸引眼球。這種價值觀如果伴隨著慕課的流行而被樹立起來，那才是歷史學專業(yè)的窮途末路。從這個邏輯出發(fā)，簡單地呼吁青年教師投身慕課的滾滾洪流，是一種極其不負責的表現(xiàn)，這不僅會犧牲掉青年教師的聰明才智，而且會置整個歷史學科于膚淺化的危險境地。

通過上面的分析，我們或許稍微可以寬心，慕課課程雖然有它的資本優(yōu)勢、團隊優(yōu)勢，但如果其教學內(nèi)容還局限在內(nèi)容型知識的層面，它最終只能發(fā)展為升級版的“百家講壇”，不要說難以成為少數(shù)有自控力、充滿學習激情學生的“挑戰(zhàn)項目”，遑論取代大學教育了。我們這些“非著名歷史老師”即使上不了慕課的熒屏，至少還能夠在傳遞過程型知識的面對面的歷史課堂上，找到安身立命的場所。

最后，筆者通過幾個案例來說明，歷史教學如何在數(shù)字時代讓學生達成“做歷史”的目標。

內(nèi)容型歷史教學的最大敵人是可以隨時查閱，并具備檢索功能的百度百科或維基百科。由于這些在線百科全書開發(fā)了開源功能，人人都可以成為辭條的編撰者，吸引了大量用戶，甚至超過了老牌的《大英百科全書》（Encyclopedia Britan-nica）。但或許正是由于這種開放性，讓人對百科辭條的權(quán)威性感到懷疑，以至于有老師完全禁止學生使用。但這種禁令并不能阻止學生使用它們的熱情。根據(jù)筆者的教學體驗，學生在課程論文中，經(jīng)常會引用百度百科的內(nèi)容，因為它們使用起來太方便了。與其這樣，不如在歷史教學中充分利用網(wǎng)絡(luò)百科書的開放性，讓學生參與到辭條的撰寫中來。

學生通過實際的演練，才會為了某些信息的準確性主動查閱相關(guān)資料，這是歷史研究的開始。同時，我們也剛好可以在這個過程中，讓學生明白網(wǎng)絡(luò)開放辭條存在的缺陷。比如以維基百科為例，由于參與辭條編寫的人具有很大的隨機性，撰寫者可能會存在某種傾向，例如在關(guān)于“林肯”的辭條中，曾出現(xiàn)一個版本，將大部分篇幅集中在這位總統(tǒng)的性取向?qū)用?。這可能受到了當年出版特里普（C.A.Tripp）所著《林肯的私人世界》（The Inti-mate World of A braham Lincoln）的直接影響。這雖然并不是什么錯誤，但對于職業(yè)歷史學家而言是一個瑕疵，也會讓辭條的全面性大打折扣。學生在親身參與撰寫辭條后，才會對這樣的問題有更深刻的體會，也會在今后使用網(wǎng)絡(luò)百科過程中對類似的陷阱有更多的警醒。

至于在學生群體中廣泛使用的社交軟件，比如微博、QQ、人人、微信之類，同樣可以成為歷史課堂教學的重要利器。實際上，筆者所在的學校已經(jīng)先行一步，環(huán)境學院的老師自主開發(fā)了基于微信的平臺，在課堂上進行點名和對學生進行測驗。這種有益的嘗試表明了網(wǎng)絡(luò)與課堂教學的兼容。但我還想強調(diào)的是，社交軟件不只有單純的點名功能，它還能夠在推動學生“做歷史”中發(fā)揮重要作用。社交軟件面向的是龐大群體，而我們恰好可以利用這一點，圍繞一個具體問題，將群眾中的智慧充分發(fā)揮出來，事半功倍地解決問題。具體到歷史教學，我們能夠借助社交軟件平臺，激發(fā)學生參與到一些具體的研究課題中，不僅能夠讓他們及早了解歷史研究的意義，也能夠為研究項目貢獻才智，如對手稿的解讀。倫敦大學學院、哈佛大學歷史與經(jīng)濟研究中心就用這種思路完成了對邊沁（Jeremy Bentharr）手稿的整理工作。項目組在社交平臺上發(fā)布數(shù)字化處理過的邊沁手稿，讓有興趣的學生、研究者認領(lǐng)整理任務(wù)，完成對手稿的識別與編輯。項目組設(shè)置了專家團對大眾提交的工作成果進行審核，還利用社交平臺的優(yōu)勢，讓所有參與整理工作的人員信息共享，討論互動。通過這種方式，極大地提高了工作效率，更重要的是，對于學生而言，他們不僅較早地接觸到了原始文獻，而且在實際的整理工作中學到了史料分析的價值與意義。

總而言之，只有我們將歷史教學的重心，從狹隘的知識灌輸過渡到過程教學，信息技術(shù)最終會成為不是打壓而是促進歷史教學的應(yīng)用。我們高興地看到，在將信息技術(shù)手段引入歷史教學方面，國內(nèi)的教育工作者已經(jīng)做出了有益的探索。雖然大部分的嘗試還停留在將多媒體技術(shù)整合到傳統(tǒng)歷史課堂的層面，本質(zhì)上跟使用PPT沒有太大差別，但我們相信，當越來越多的歷史老師意識到信息技術(shù)對于完成“做歷史”的“真實任務(wù)”的作用，并且在歷史課堂上深度貫徹過程型教學的理念，一定會打開歷史教育的新天地。

當然，不言而喻的是，不論信息技術(shù)如何發(fā)展，它始終是人類使用的工具，我們不能走上唯技術(shù)論的極端。信息技術(shù)確實極大地改造了我們的生存方式，傳統(tǒng)教學也受到了強烈沖擊，但教學內(nèi)容的設(shè)計才是教學活動成敗的關(guān)鍵，媒體技術(shù)只是在某種程度上讓內(nèi)容的傳達更加便捷與直觀，但內(nèi)容如果不行，再好的技術(shù)也是擺設(shè)。筆者始終堅信的是，技術(shù)一定是為教學服務(wù)的。真正考驗我們的是，如何在信息時代實現(xiàn)技術(shù)與歷史教學相輔相成，完美結(jié)合，這當然與具體的教學內(nèi)容緊密相關(guān)，是需要我們每一位歷史老師認真對待的問題。

[責任編輯：全驁頡]