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        略談國畫創(chuàng)作中中國筆墨文化元素的應(yīng)用

        2017-03-22 10:10:51辛潔
        祖國 2017年5期
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用

        辛潔

        摘要:繪畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,尤其是筆墨和國畫,能夠以不同的表現(xiàn)形式,詮釋著中國文化和彰顯文化魅力。就筆墨文化和國畫二者看,具有密切的聯(lián)系。在國畫創(chuàng)作中,能夠?qū)⒅T多筆墨文化元素融入其中,為國畫增添幾分神韻。隨著社會的發(fā)展,各國文化日益交流和碰撞,對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承提出挑戰(zhàn)。所以,要實(shí)現(xiàn)我國文化的傳承,有必要對文化藝術(shù)加以創(chuàng)新。中國筆墨文化元素應(yīng)用國畫創(chuàng)作中,能夠滿足這一要求。對此,作者通過本文,主要對中國筆墨文化在國畫創(chuàng)作中的具體應(yīng)用做闡述。

        關(guān)鍵詞:國畫創(chuàng)作 中國筆墨文化元素 應(yīng)用

        國畫是我國美術(shù)史上的典型代表作,通過國畫創(chuàng)作,能夠彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的豐富底蘊(yùn)。筆墨文化是繪畫者利用簡單的線條、墨汁而勾勒成的畫作,體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)作的精神世界。無論是中國國畫還是筆墨文化,都是中華民族的瑰寶,具有濃厚的中華文化色彩,同時(shí)二者聯(lián)系密切,缺少筆墨的國畫創(chuàng)作,如同缺少靈魂;離開國畫而談筆墨文化,則缺少神韻。由此可見,中國筆墨文化深深的植根于中國國畫創(chuàng)作中。作者主要從該視角著手,對筆墨文化元素的具體應(yīng)用問題進(jìn)行分析,以期提高我國國畫創(chuàng)作水平,更好繼承和發(fā)展中華文化,推動國畫藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。

        一、中國筆墨文化概述

        筆墨文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有不可替代的作用。就中國筆墨文化而言,不是單純的指筆和墨那么簡單,更具有文化積淀、思想流傳的思想內(nèi)涵,對后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。筆墨材料固然簡單,但卻能夠勾勒出一幅幅耐人尋味的美術(shù)作品,時(shí)而賦予受眾以想象的空間、時(shí)而使受眾流連忘返;時(shí)而給予受眾以虛擬的真實(shí)感,時(shí)而給受眾以激烈或平和。在筆墨的作用下,點(diǎn)或線的大小、位置、方向、粗細(xì)等變化,都能對作品產(chǎn)生較大影響。另外,留白是筆墨文化的重要理念,即空白意識,能夠發(fā)揮襯托性作用,增強(qiáng)美術(shù)作品的感染力,發(fā)揮“此時(shí)無墨勝有墨”的成效。由此可見,中國筆墨文化具有歷史時(shí)代意義,如若能夠?qū)⑵湮幕赜行?yīng)用于當(dāng)代畫作的創(chuàng)作中,則必然將當(dāng)代繪畫藝術(shù)推向新的高度。

        二、中國畫的筆墨語境

        中國畫創(chuàng)作隨著歷史發(fā)展而變化,不斷融入創(chuàng)新元素,并體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,給人類帶來一場視覺的盛宴。國畫創(chuàng)作發(fā)展時(shí)間較長,逐漸形成具有特色的繪畫方式和技巧,也將筆墨文化元素有機(jī)融入其中,推動國畫藝術(shù)的快速發(fā)展。國畫創(chuàng)作中,筆墨是最為主要的表現(xiàn)方式,具有淡雅的色彩,并且能夠賦予畫中景物以靈性。如,畫竹子時(shí),更體現(xiàn)竹子的氣節(jié);畫梅花時(shí),不僅是對景物的臨摹,更是對其傲骨的贊美。中國畫創(chuàng)作中,對筆墨的應(yīng)用,雖然其顏色十分單一,但能夠表達(dá)深刻的境界,其不浮躁、不喧嘩的特點(diǎn),更能夠體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)思想。當(dāng)前,世界文化日益碰撞,對國畫創(chuàng)作思想、內(nèi)容等方面產(chǎn)生一定的影響,但其以筆墨為主的表現(xiàn)形式仍然不會改變,在融入多元化東西的基礎(chǔ)上,使中國畫更具個性化,凸顯主觀色彩。

        三、中國筆墨文化元素在國畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

        (一)筆墨文化基本元素在國畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

        1.點(diǎn)的應(yīng)用

        就筆墨文化基本元素而言,“點(diǎn)”是最小的單位,是國畫創(chuàng)作表現(xiàn)方式的開始,其大小、濃淡、方向等方面,與國畫創(chuàng)作成功的與否有著密切聯(lián)系,甚至發(fā)揮決定性作用。國畫創(chuàng)作中,對中國筆墨文化的“點(diǎn)”元素有諸多應(yīng)用。對于國畫創(chuàng)作人員而言,筆墨中的“點(diǎn)”具有“失之毫厘,差之千里”的作用,不僅能夠反映中國筆墨文化的獨(dú)特特征,而且更能反映事物的本質(zhì),彰顯畫作的思想內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)等。

        2.線的應(yīng)用

        在中國筆墨文化基本元素中,線是重要組成部分,也是國畫創(chuàng)作中的主要表現(xiàn)形式。線條的粗細(xì)程度、長短、色彩濃淡等,對國畫創(chuàng)作都有較大的影響。中國畫創(chuàng)作過程中,線條是塑造形象的基本單位,運(yùn)用線條,能夠確定國畫的大體結(jié)構(gòu),對完善構(gòu)圖發(fā)揮重要作用。從線條變化形式、變化方式等方面看,線條亦或簡單、亦或復(fù)雜,實(shí)現(xiàn)與水墨的交替,有利于國畫創(chuàng)作。縱觀我國國畫創(chuàng)作,許多畫家都能對線條元素加以有效應(yīng)用,而線條也是中國筆墨文化的重要組成??梢姡袊P墨文化元素在國畫創(chuàng)作中有應(yīng)用。

        3.空的應(yīng)用

        在國畫創(chuàng)作中,留白是重要表現(xiàn)形式,通過該方式,能夠增強(qiáng)國畫作品的表達(dá)效果,即發(fā)揮襯托性作用。但是,畫家要通過留空白方式而創(chuàng)作國畫時(shí),必須將空白和黑墨的部分加以充分考慮,以設(shè)計(jì)合理的留白,為受眾預(yù)留想象空間,使每個受眾都能結(jié)合自身實(shí)踐和已有的思想認(rèn)識,跳進(jìn)作者營造的意境空間中,塑造畫外有畫的美妙境界。

        4.理的應(yīng)用

        “理”是中國畫創(chuàng)作中最為特殊的特征。從中國畫創(chuàng)作看,貌似無章法可言,但在其創(chuàng)作過程中,具有獨(dú)特的理念,為優(yōu)秀國畫作品創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。中國畫與文人特質(zhì)具有相似之處,在創(chuàng)作過程中,無論畫家將筆法如何運(yùn)用,亦或?qū)⒐P的走勢如何隨意,都具有其內(nèi)在的法則和道理,是完成國畫創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。每個畫家的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境、受教育程度等方面存在較大差異,因而畫家遵循的原則有不同,是形成社會眾多畫派的重要原因。我國畫家在中國畫創(chuàng)作中,大多能夠?qū)χ袊P墨文化元素中的“理”有應(yīng)用,成就了不同的畫作。然而,無論是畫家的法則發(fā)生變化,還是受眾的法則發(fā)生變化,都蘊(yùn)含在中國畫的“理”中,賦予中國畫創(chuàng)作以不同的色彩。

        5.境的應(yīng)用

        中國筆墨文化和中國畫在創(chuàng)作中,都強(qiáng)調(diào)對“境”這個空間的營造,不僅能夠?qū)嫾业膬?nèi)心世界加以詮釋,而且還能使畫家和受眾在營造的空間里隨心所欲。從中國筆墨文化看,只有具備“境”,才可稱之為優(yōu)秀作品;中國畫對“境”的重視程度更高,在繪畫界流傳著“無境不成中國畫”的說法。中國畫創(chuàng)作中,對中國筆墨文化元素之“境”的應(yīng)用,使中國畫具有更高的審美價(jià)值。中國畫創(chuàng)作中,畫家營造動態(tài)景,如齊白石老先生的《蝦》、徐悲鴻的《馬》等,雖然在靜態(tài)的畫紙上體現(xiàn),但都具有惟妙惟肖、栩栩如生,無不散發(fā)著靈動的氣息。西方國家以油畫著稱,雖然看似十分逼真,但不具有靈動氣息,與中國畫相比較,相對較為遜色。由此可見,“境”在國畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,可提高作品的品質(zhì),同時(shí)為畫家與受眾之間的情感交流構(gòu)建溝通的橋梁,這正是中國畫的真正魅力所在。

        6.意的應(yīng)用

        “意”和“境”之間具有密切聯(lián)系,但二者又具有不同的特性。從時(shí)間順序看,“意”在“境”之前。畫家進(jìn)行國畫創(chuàng)作之時(shí),首先需立意,才能動筆,因而“意”的時(shí)間更早。畫家創(chuàng)作國畫之前,其心中必然產(chǎn)生某種情感,這便是畫家立意的源泉,并通過用筆,將其定格在畫紙上。然而,在立意的作用下,畫家使用畫筆的方式有不同,時(shí)快時(shí)慢、時(shí)而流暢、時(shí)而頓挫。從中國畫創(chuàng)作的整體看,立意是重要環(huán)節(jié),也是畫家創(chuàng)作國畫的核心所在,如若缺少立意,則無從談及創(chuàng)作優(yōu)秀的國畫。中國筆墨文化傳承中,相關(guān)人員對“意”的營造,同樣給予高度重視,將其應(yīng)用于國畫創(chuàng)作中,可以為國畫創(chuàng)作的創(chuàng)新提供新的思想源泉,對國畫繼承和發(fā)展有重要的推動性作用。

        (二)用筆和用墨在國畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

        用筆和用墨是中國筆墨文化的重要體現(xiàn)。在國畫創(chuàng)作中,能夠?qū)τ霉P和用墨有應(yīng)用。首先,從用筆視角看,國畫創(chuàng)作對用筆有著較高的要求。例如,握筆時(shí),利用拇指、食指、中指握住毛管,剩下兩根手指抵住筆管。與此同時(shí),用筆之人必須靈活握筆,并借助手腕部位進(jìn)行發(fā)力,使筆運(yùn)用自如。用筆能夠勾勒成線,而線是國畫形象塑造的重要單位,也是從用筆方法上體現(xiàn)的??梢?,在國畫創(chuàng)作中,創(chuàng)作人員必須充分考慮用筆的條件,以靈活使用筆進(jìn)行國畫創(chuàng)作。其次,墨是體現(xiàn)筆墨文化的重要元素,從用墨方法看,分為許多種,如破墨、潑墨、染墨、積墨等。破墨的應(yīng)用,能夠使國畫作品更具層次性,其濃淡程度有不同,對增強(qiáng)視覺效果發(fā)揮重要作用。潑墨的應(yīng)用,受眾能夠獲得猶如墨潑在紙上之感,具有色彩的不同變化;染墨的應(yīng)用,可發(fā)揮渲染的作用,增強(qiáng)國畫色彩的厚重感;積墨的應(yīng)用,可為國畫增添寧靜、生動之感。

        (三)國畫創(chuàng)作中對技巧的應(yīng)用

        國畫創(chuàng)作中,對中國筆墨文化技巧有一定程度的應(yīng)用。國畫創(chuàng)作,是創(chuàng)作者對客觀事物的傳神塑造,這也是國畫的精髓所在。例如,對于同一花鳥蟲魚、山水風(fēng)景等,其在不同畫家的眼里具有明顯的差異性,因而畫家對其的筆墨勾勒有不同,形成風(fēng)格迥異的國畫創(chuàng)作。從根本上講,畫家對于筆墨文化技巧的掌握程度不同,對其國畫創(chuàng)作有重要影響,一方面,如果畫家的筆墨技法十分嫻熟,則能夠?qū)⒉煌h(huán)境、不同事物的多樣化內(nèi)涵加以充分表達(dá),使受眾無論從什么角度看畫作,都能獲取形神俱全之感;另一方面,如果畫家的筆墨技法不夠嫻熟,則難免給人以似是而非之感。由于我國幅員遼闊,各地區(qū)的地理環(huán)境、人文等方面有較大差異性,使南北方畫家的筆墨技巧存在不同。通常情況下,南方地區(qū)的畫家在國畫創(chuàng)作中,水墨色彩十分濃厚,給受眾以濕淋淋的感覺;北方地區(qū)的畫家在國畫創(chuàng)作中,更加注重將水墨顏色和筆墨相結(jié)合,具有雄渾的氣勢。另外,骨法用筆是國畫最為講究之處,重視寫意,即使在創(chuàng)作結(jié)束之后,仍然有“筆盡意不盡”的特點(diǎn)。

        (四)國畫創(chuàng)作中對筆墨文化審美價(jià)值的體現(xiàn)

        從我國筆墨文化的審美價(jià)值看,賦予國畫以靈魂,對筆墨文化元素的應(yīng)用,不僅僅是對畫家技巧的展現(xiàn),更能有效的表達(dá)出畫家的創(chuàng)作水平和精神境界。筆墨具有靈性,以畫作為傳播媒介,將創(chuàng)作者內(nèi)心深處的世界觀、藝術(shù)館傳遞給受眾,并作用于受眾的心靈世界,滿足美學(xué)追求的目標(biāo)。國畫創(chuàng)作中,對筆墨文化審美價(jià)值有應(yīng)用,使創(chuàng)作者能夠?qū)唧w物象進(jìn)行提煉,通過想象等藝術(shù)加工方式,將內(nèi)心世界的美好憧憬展現(xiàn),使作者與筆墨合二為一,表達(dá)畫家的意愿,賦予畫作以靈魂,使之形神俱全。縱觀我國畫家的國畫創(chuàng)作,都能對筆墨文化審美價(jià)值有一定的體現(xiàn),更能彰顯創(chuàng)作者的獨(dú)特風(fēng)格、藝術(shù)品位等。

        四、結(jié)語

        就國畫創(chuàng)作而言,筆墨是其最為基本的表現(xiàn)形式,將筆墨文化元素有效應(yīng)用于國畫創(chuàng)作中,能夠提高藝術(shù)創(chuàng)作效果,同時(shí)蘊(yùn)含豐富的文化底蘊(yùn),為國畫作品增添生機(jī)與活力。在多元文化日益碰撞的背景下,國畫創(chuàng)作要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須對優(yōu)秀文化加以繼承,而筆墨文化歷經(jīng)時(shí)代發(fā)展和變遷,仍然能夠保留其原有風(fēng)格形態(tài),且與多元文化融合,呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性特征。由此,作者認(rèn)為,在國畫創(chuàng)作中,相關(guān)人員有必要積極應(yīng)用中國筆墨文化元素,既能對國畫創(chuàng)作加以創(chuàng)新,又能使國畫創(chuàng)作始終保持其原有的本質(zhì)和精神內(nèi)涵,達(dá)到文化繼承和發(fā)展的雙贏目的。

        參考文獻(xiàn):

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        (作者單位:山東省臨沂畫院(臨沂羲之書畫院))

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