摘 要現(xiàn)代信息化環(huán)境下，社會信息高度發(fā)達(dá)，社會誘惑增多，中職生作為剛剛接觸社會的群體，自身分辨能力和抵制能力都有待完善，比較容易在接觸社會的過程中走向歧途。因此，我國中職一向重視思想政治教育活動的開展。然而，我國中職思想品政治的教育活動仍然存在如活動脫離學(xué)生生活實際，灌輸性、說教性強，難以提起學(xué)生興趣等缺點。因此本文就對這種信息化環(huán)境下中職學(xué)生思想政治教育新思路進(jìn)行說明，以使中職思想政治教育活動形式豐富、更加貼近學(xué)生、具有更強的參與性。

【關(guān)鍵詞】信息化背景；思想政治教育；情感體驗

1 信息化環(huán)境特點與中職思想政治教育現(xiàn)狀

現(xiàn)代社會高度開放，各種信息更多進(jìn)入人們的視野，影響人們的思維判斷。中職生作為剛剛接觸社會的人群，自身的各方面分辨力依舊不足，對各種誘惑的抵制力比較低下，容易走上歧途。近年來，中職生各種上當(dāng)受騙以及惡性事件的發(fā)生，也讓各級教育部門更加注重對中職生思想政治教育活動的展開。這對于中職學(xué)生樹立正確的人身觀、價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操，從而在未來更好融入社會具有重要意義，也對國家的人才培養(yǎng)具有重要意義。

然而現(xiàn)在的思想道德教育活動依然存在很多問題，例如思想教育活動更多重視說教，遠(yuǎn)離中職學(xué)生生活實際，學(xué)生參與性低；思想教育活動內(nèi)容老套，不能結(jié)合中職生思想特點、時代發(fā)展特點進(jìn)行創(chuàng)新；中職生普遍對思想教育活動不感興趣等等。這些都嚴(yán)重影響了思想教育活動的開展效果，也沒有對中職生起到應(yīng)有的教育意義。如何結(jié)合信息化環(huán)境特點對思想政治教育活動進(jìn)行改革使其能克服現(xiàn)階段的不足，調(diào)動起學(xué)生參與積極性，使思想教育活動真正對學(xué)生思想境界提高發(fā)揮作用成為各方思考的熱點。

2 信息化環(huán)境下中職學(xué)生思想政治教育新思路

2.1 在現(xiàn)實生活中豐富思想政治教育活動中的素材

近年來，隨著情感體驗在思想政治教育活動中的應(yīng)用不斷得到推廣，一些學(xué)校也紛紛嘗試在思想教育活動中應(yīng)用情感體驗，卻苦于不知如何選擇活動素材。其實學(xué)生的現(xiàn)實生活就是最好的情感體驗資源庫。學(xué)生的現(xiàn)實生活最能讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的效果。所以，情感體驗在思想政治教育活動中的運用必須充分發(fā)掘?qū)W生生活中的情感體驗素材，不必為了追求形式而特意標(biāo)新立異，但在形式上可以積極進(jìn)行創(chuàng)新，最重要的是 要貼近中職學(xué)生的真實生活，使活動所弘揚的高尚道德情操真正走入學(xué)生內(nèi)心。

2.2 以豐富真摯的情感深入學(xué)生內(nèi)心

體驗式思想政治教育活動要特別重視情境與學(xué)生情感的共鳴效果，激發(fā)體驗者在特定情境中相適應(yīng)的生理或是心理狀態(tài)。這就要求體驗式的思想政治教育活動必須首先考慮到學(xué)生的情感狀態(tài)，并依據(jù)此確定活動主題，挑選布置場景氛圍。同時使感受主體與特定場景產(chǎn)生一種情緒共鳴因此可以運用適當(dāng)?shù)妮o助效果以烘托氛圍，強化感受者的感受效果，給學(xué)生留下深刻的體驗印象。但是也要注意分寸，真實的情感才是最好的情感，不必為了增強效果而過度運用外部烘托手段，重要的是喚起學(xué)生心中的真實感受。

例如北京大興縣二職在12.9紀(jì)念日組織學(xué)生重走當(dāng)年學(xué)生游行的道路，出發(fā)前舉行莊重的升旗儀式，并在行進(jìn)過程中配以必要的講解，有效喚起了學(xué)生心中真摯的愛國情感，喚起了學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)意識。

2.3 增加場景化、角色化體驗，提升學(xué)生社會責(zé)任感。

體驗主題的選取決定了體驗場景，而體驗場景的選取則直接影響體驗的效果。合適的場景選取不僅為思想政治教育活動的展開創(chuàng)造便利條件，同時也有利于增強學(xué)生感受效果、激發(fā)情感共鳴，留下深刻印象。活動場景或地點的選擇必須首先考慮活動主題，選擇與活動主題密切相關(guān)或是增強活動主題表達(dá)效果的場景或地點。其次必須注意場景或地點的可行性、安全性因素。

如果說場景化是情感體驗式思想教育活動開展的外在條件，那么角色化體驗則是其開展的內(nèi)在化條件。加強角色體驗，增強中職學(xué)生的社會責(zé)任感。思想是在人與世界接觸的過程中所形成的，品德也是在人與人交往的過程中所生存并為人們所普遍接受的。因此體驗式思想教育活動地展開離不開一定主體、一定的社會角色。這種思想的提升區(qū)別于知識性的教育就是必須要讓學(xué)生在具體實踐中感知、內(nèi)化，并對以后的行為實踐有所指導(dǎo)?，F(xiàn)實中的道德抉擇也往往是復(fù)雜的，比如路遇倒下的老人究竟該不該馬上上去扶起的問題。所以必須讓學(xué)生深入特定的場景、特定的角色，設(shè)身處地地經(jīng)歷、體悟。

2.4 運用信息化技術(shù)手段，設(shè)立活動反饋機制。

情感體驗在思想政治教育活動中的應(yīng)用其主體是面向?qū)W生，因此效果評價等也應(yīng)由學(xué)生說了算。因此情感體驗在思想政治教育活動中的運用必須設(shè)立一定的反饋機制。反饋可以包含兩方面的內(nèi)容，一方面可以是學(xué)生對于活動心得、收獲的反饋；另一方面可以是學(xué)生對于活動開展優(yōu)點與不足、未來希望與建議的反饋。保存學(xué)生的收獲心得，可以方便學(xué)生進(jìn)行收獲交流，情感分享。而收集建議則可以為學(xué)校下次活動的展開提供經(jīng)驗借鑒。

重慶市工業(yè)學(xué)校通過開設(shè)“思想教育活動”交流信息化平臺，既方便了學(xué)生在活動后彼此分享感受，交流心得；也在活動開展前征求學(xué)生意見，從而避免了不必要的工作失誤和工作成本；同時還能在活動后根據(jù)學(xué)生反饋及時總結(jié)工作開展過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，為下一次類似工作的開展提供經(jīng)驗借鑒。平臺的設(shè)置受到了廣大師生的一致好評，同時也是該校情感體驗在思想政治教育活動中得以良好運用、起到明顯效果的前提保障。

3 總結(jié)：思想政治教育活動新思路的優(yōu)勢。

情感體驗式的思想教育活動，可以通過多種形式進(jìn)行，內(nèi)容上的豐富多彩和形式上的靈活多樣能有效激發(fā)起學(xué)生參與活動的興趣，從而使學(xué)生自主提高自身思想道德修養(yǎng)。并且，在學(xué)生參與的過程中，可以對學(xué)生的多種能力進(jìn)行鍛煉，諸如活動策劃能力、團隊合作能力、與人溝通交流的能力等等，這些也是對學(xué)生思想道德修養(yǎng)的有效補充，對中職學(xué)生今后能以健全的人格走向社會大有裨益。

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作者簡介

銀伶（1987-），女，湖南省寧鄉(xiāng)縣人。碩士研究生在讀?，F(xiàn)供職于長沙市信息職業(yè)技術(shù)學(xué)校，思政專業(yè)。

作者單位

長沙市信息職業(yè)技術(shù)學(xué)校 湖南省長沙市 410116