戴瀟漢

摘 要：隨著現(xiàn)代化教育的不斷改革發(fā)展，在新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)下傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法已經(jīng)不適合現(xiàn)代化教育的發(fā)展形勢(shì)，“填鴨式”教學(xué)的被動(dòng)接受已經(jīng)不適合學(xué)生的身心發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)效果的現(xiàn)狀已不容樂(lè)觀。因此作為一線的數(shù)學(xué)老師如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)、自己如何教好數(shù)學(xué)等都是我們面臨的非常嚴(yán)峻的問(wèn)題，作為老師必須從自身的教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，根據(jù)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維方法，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的奧秘，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)下努力轉(zhuǎn)換課堂的主體地位，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以教師為主體的課堂教學(xué)形式，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真切的體會(huì)到學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)的熱情從而進(jìn)一步在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。本文以淺析在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑為題，根據(jù)具體的實(shí)踐調(diào)查提出相應(yīng)的對(duì)策，希望對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提出一些行之有效的對(duì)策。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，教會(huì)學(xué)生在新課程的改革下樹立新理念，養(yǎng)成主動(dòng)汲取知識(shí)的好習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)造性思維；途徑

一、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力

受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，作為學(xué)生從小學(xué)到初中以及高中的學(xué)習(xí)幾乎完全都是依賴?yán)蠋煹恼n堂講學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)的，只會(huì)按照老師的講解和課本的固定知識(shí)去進(jìn)行記憶和學(xué)習(xí)。按照此種模式進(jìn)行的學(xué)習(xí)使得學(xué)生缺乏創(chuàng)造性思維，更不用提相應(yīng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)了，這就造成學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造性心理逐漸淡化，養(yǎng)成了依賴性的思維模式?；谶@種情況，就如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維模式對(duì)于現(xiàn)代化的教學(xué)尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)成為了當(dāng)務(wù)之急。因此我們要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)和發(fā)展情況來(lái)具有針對(duì)性的來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力。首先，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不盲從。因?yàn)槔蠋熢趯W(xué)生的認(rèn)識(shí)中是具有權(quán)威性的，就會(huì)存在盲目信任和盲目跟從的現(xiàn)象，這就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性和自主性。要學(xué)會(huì)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：金無(wú)足赤人無(wú)完人，敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和想法，要相信真理會(huì)存在少數(shù)人手里的，對(duì)老師的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)要具有客觀性和科學(xué)性，抵抗盲從，不隨波逐流，樹立獨(dú)立的思維模式。其次，要想真正的培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的意識(shí)就必須要讓學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)進(jìn)行大膽合理的懷疑。因?yàn)閼岩墒仟?dú)立思考的具體體現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考意識(shí)的核心，同時(shí)也是創(chuàng)造人才的重要標(biāo)志，要相信只有進(jìn)行大膽合理的懷疑才能夠進(jìn)行更加科學(xué)的創(chuàng)造。

二、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

要想在新課改的標(biāo)準(zhǔn)下更好地進(jìn)行教育教學(xué)就必須提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為習(xí)慣。這也是轉(zhuǎn)換學(xué)生的課堂主體地位的重要體現(xiàn)，是進(jìn)行教學(xué)改革發(fā)展的必然趨勢(shì)，可以讓學(xué)生在教師所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中更加積極主動(dòng)、高效率地進(jìn)行學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力。首先，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)；學(xué)生除了在學(xué)習(xí)固定書本知識(shí)的同時(shí)要追源求本，從已有的定律、定理和公式中探究其根源與原因，進(jìn)而激發(fā)自己提出相應(yīng)的問(wèn)題解決方法。其次，多多培養(yǎng)學(xué)生的敢于比較和善于比較的意識(shí)；在進(jìn)行不斷地比較中打開自己的思路，敢于開拓多樣的途徑來(lái)尋求統(tǒng)一答案，敢于質(zhì)疑并根據(jù)疑問(wèn)做出對(duì)應(yīng)的思考并提出相應(yīng)的行之有效的解決方案。要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)從小開始，自主意識(shí)的培養(yǎng)也更加具有針對(duì)性和具體性。最后，辯證思考問(wèn)題的意識(shí)也是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的又一關(guān)鍵環(huán)節(jié)；考慮問(wèn)題要學(xué)會(huì)從正反兩個(gè)方面去思考問(wèn)題，從事物方方面面的聯(lián)系上，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)與問(wèn)題相關(guān)的各種關(guān)系，從而獲得解決的方法。使學(xué)習(xí)既有深度又有廣度，展示創(chuàng)造的前景。有些學(xué)科相互滲透，銜接尋找固有的聯(lián)系是需要?jiǎng)?chuàng)造力和能力的。

三、提高學(xué)生的創(chuàng)造性和主動(dòng)性

21世紀(jì)科技發(fā)展日新月異、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在這種社會(huì)背景下，數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生汲取知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所有的創(chuàng)造大都是經(jīng)過(guò)“想象——假設(shè)——實(shí)踐”的三段式來(lái)進(jìn)行逐步推進(jìn)的，再者提高學(xué)生的想象力也是進(jìn)一步培養(yǎng)和完善學(xué)生的創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。在平常的教學(xué)中加大對(duì)學(xué)生自主性的培養(yǎng)，對(duì)教師的教學(xué)過(guò)程中有疑問(wèn)的地方提出自己的想法和見解，學(xué)生不僅要跟從課本和老師的腳步進(jìn)行學(xué)習(xí)也要學(xué)會(huì)自習(xí)，多多地自主提出問(wèn)題，解題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中遇到的問(wèn)題等等。提問(wèn)題時(shí)多用求異思維、逆向思維和發(fā)散思維，尤其是提出具有獨(dú)到見解的問(wèn)題時(shí)，就表明具備了一定的創(chuàng)造性。從課堂討論入手，強(qiáng)化學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力。當(dāng)代學(xué)生都有一定的競(jìng)爭(zhēng)和表現(xiàn)欲，在課堂討論中，對(duì)不同觀念和見解的爭(zhēng)論，正是引導(dǎo)他們展現(xiàn)健康的競(jìng)爭(zhēng)欲和表現(xiàn)欲的極好機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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