摘要：在漫長的從教過程中和自己的讀寫經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)，好多時(shí)候我們并不會閱讀，也不會理解，更不會思考。筆者通過探討自己的閱讀和思考經(jīng)歷，意在提供一個(gè)視角，是讀者審視自己的閱讀理解和思考過程中存在的不足，改變方法，提高效率。

關(guān)鍵詞：閱讀 思考 教師 記憶

學(xué)會閱讀學(xué)會思考，學(xué)會記憶學(xué)會理解，學(xué)會質(zhì)疑學(xué)會分析。我們從入學(xué)到畢業(yè)，初中升高中，高中考大學(xué)，一路走來跌跌撞撞，退兩部進(jìn)一步，進(jìn)三步退兩步，總在反反復(fù)復(fù)起起落落，只因我們不會學(xué)習(xí)，不會思考也不會努力去理解。文以載道，重在走心。我們所干的所有事情，哪些不需要走心，沒走心的必然難成樣子！

首先要學(xué)會閱讀，其實(shí)就是在閱讀時(shí)用心，用心閱讀。根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷，我們的閱讀作用和效率可分為三個(gè)層次。第一種層次成功的高效閱讀，用心閱讀，理解文義，實(shí)現(xiàn)了文以載道的最終目的，通過文章獲得了作者的某種思想觀念和思維方式，這是閱讀的最高層次。同時(shí)也是寫作的最根本目的。我們在讀一些文章時(shí)感覺辭藻華麗，引經(jīng)據(jù)典，對仗工整，音律和諧，可是所言無物。讀的時(shí)候朗朗上口，激情澎湃，讀完腦中空空。但有些文章讀的時(shí)候平平淡淡，讀完或意猶未盡，或恍然如夢初醒，眼前一亮解開心中迷惑，或盡釋前嫌或?yàn)⒚撎谷弧?/p>

第二層次閱讀只能叫做看字讀詞，即把一篇文章讀得支離破碎。這一層次在讀者眼里文章只是一堆字或一群詞，至多也只是好多句話。再好的文章也讀不出中心思想和段落大意，同時(shí)感受不到閱讀的樂趣，因此也缺乏閱讀的內(nèi)在自發(fā)驅(qū)動力。記得小學(xué)時(shí)有本語文學(xué)習(xí)資料叫《字·詞·句段篇》，要求識字，記詞義，背誦中心思想段落大意，總背也背不過，那段時(shí)間沒少受煎熬，沒少挨老師批評。那時(shí)的自己做夢都沒想到自家如今這般喜歡閱讀。只因那時(shí)不會閱讀，沒有形成閱讀的內(nèi)在驅(qū)動力。

第三層次的閱讀就有些形式主義了。連認(rèn)字都算不上，眼睛盯著書本，目光發(fā)散，表情呆板，不需細(xì)究也知道他在裝腔作勢。更有裝得逼真的，頭微動目光移動。問一句“讀完了否”，異口同聲“讀完了耶”，再問“從文章之中有什么可得？”雙眼茫然，目光空洞。真是充耳不聞，過目不視。當(dāng)然也不能單怪他們態(tài)度不端正，主要是不能勒得住心猿，牽不了意馬。

另外我們要學(xué)會記憶學(xué)會理解。識記概念識記定義，將那些抽象的詞句還原成具體的事物，從具體的事物再演繹回抽象的詞句。經(jīng)過這么一去一來，所感知的自然有所不同，目之所及腦中所思所想同步前行，文字符號從眼中入，經(jīng)過大腦處理后，色聲香味觸法俱全。進(jìn)行和作者超越時(shí)間空間的交流與溝通，如火爐旁的促膝長談。

有些時(shí)候我們的記憶是拋開了具體事務(wù)的記憶，這樣的記憶至少有兩方面的不足和缺陷。首先是對記憶概念的不理解。例如，你要識記“春夏”這個(gè)詞，拋開具體事物和表象那它僅僅只是兩個(gè)字，如果你把他和具體事物緊密聯(lián)系起來，它是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的詞。它是春天和夏天的合稱，含春夏兩季，春有百花夏有繁枝茂葉，春要發(fā)芽夏要碩果，春是開始夏是踐行，春是希望夏是努力......其次這樣的記憶如空中樓閣，記得不牢，用的時(shí)候也沒有根基。所謂的要理解性記憶和重在理解其意或正在于此，背誦是伴隨著思考的背誦，而非不用腦筋的背誦，不用腦筋的背誦只稱上背字，那能有多大的作用呢？最后這種記憶難度最大還沒有效果。在學(xué)習(xí)物理時(shí)，有個(gè)很小很小的知識點(diǎn)——沸騰的條件是溫度達(dá)到沸點(diǎn)并且要保持繼續(xù)吸熱。好多同學(xué)們都把這句話背得滾瓜爛熟，可是每當(dāng)考試或作業(yè)里問及“沸水中插入盛有100℃的開水試管時(shí)，沸水一直在沸騰而試管中的水卻一直不會不沸騰”的原因時(shí)卻都目瞪口呆，或胡亂說上一通。當(dāng)給他們解釋一遍后才會如夢初醒，所以他們的不會并非不具備知識基礎(chǔ)，只是他們所積累的知識是脫離了具體事物的一堆漢字而已，直接表現(xiàn)就是不會思考，不會變通。

最后我們要學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會分析推理。閱讀不是單方面的灌輸，也不是被動的接受，否則閱讀何用。從小我就學(xué)會了忍耐，并當(dāng)被曲解誤會時(shí)我都選擇沉默，然后再用行動證明和澄清自己。當(dāng)被欺凌時(shí)我都會忍辱負(fù)重不會還擊，心里想要是自己以牙還牙地還擊了我不就是欺人者第二了嗎。一直被這種內(nèi)心的認(rèn)識束縛了許多年，直到一日翻開論語，子曰：“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？”如釋重負(fù)，終于才掙脫內(nèi)心的那根韁索。而后再若遭遇到那種肆無忌憚的欺凌時(shí)，我會決絕地表達(dá)自己的不高興和不樂意，再也沒了那種羞恥感。

任何的哲學(xué)家、作家、學(xué)家、宗教等都該是以讓每個(gè)人正常生活為目的，否則我們就有義務(wù)和責(zé)任去考量他們言論和著作是否有存在的價(jià)值和必要。前些天微信朋友圈被一首題為“你如果恨他，就讓他去當(dāng)老師吧！”的詩刷屏。詩歌本反映了教師工作生活的艱辛清苦，工作繁重忙碌卻待遇低，形象窮酸…，寫得很實(shí)在，反映了目前鄉(xiāng)村教師真實(shí)的生活和工作現(xiàn)狀。他就那么一寫，我就那么一讀，或者上呈給領(lǐng)導(dǎo)們使他們得以了解鄉(xiāng)村教師生活現(xiàn)狀，還是挺好的?？墒菉A雜許多怨氣和恨意、私心和公憤，再被那么泛濫成災(zāi)地一轉(zhuǎn)載，就改了樣子，變了味道。

社會就像一片大草原。野草和灌木叢都生長著，野兔和老鼠也都生存著，蛇和鷹也該有，還有羊群與牧人。如果不愿做根野草，何必抱怨？如若注定是根野草，抱怨有何用？我知道自己可憐，不需要別人來提醒我很可憐。如果我無知很快樂的話，我寧愿一直無知者。所以，有些東西是應(yīng)該被排斥的，在不知不覺中中毒。

最后，我們總能成為那個(gè)更好的自己！在完善自我的那條路上走得更遠(yuǎn)！

（作者簡介：王奎娟，甘肅省隴南市武都區(qū)洛塘中學(xué)二級教師。）