志瑪

[摘要]在藏族地區(qū)推行漢語與民族語雙語教學(xué)的教學(xué)模式，具有十分重要的意義。它是符合當(dāng)今發(fā)展的必然趨勢，也是實施多樣化教學(xué)的重要選擇，還是促進學(xué)生將來發(fā)展的重要手段，不僅也有利于本民族自身的發(fā)展，更是實現(xiàn)教育育人的教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。

[關(guān)鍵詞]民族地區(qū) 雙語教學(xué) 重要性 必要性

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.09.176

雙語教學(xué)已經(jīng)成為我國民族教育的重要組成部分，經(jīng)過不斷的探索，我們在少數(shù)民族地區(qū)實行雙語教育已經(jīng)取得了一定的成效。但是相關(guān)的理論卻沒有跟上教育實踐的步伐，雙語教育的理論探索不足，正因為如此，不少人包括教育工作者對雙語教育還存在著認識誤區(qū)，并對雙語教育持有抵觸情緒，雙語教育的教育工作落實不到位，不僅影響了國家政策的落實，也影響了學(xué)生的發(fā)展。對此，筆者對為何要在民族提取實行雙語教育的重要性與必要性展開而來初步探索，具體內(nèi)容如下：

一、采用雙語教學(xué)是符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律。促進學(xué)生將來發(fā)展的重要手段

少年時期是人成長的關(guān)鍵時期。而語言技能作為一種后天習(xí)得的技能，在少年時期的語言經(jīng)驗很大程度上決定著學(xué)生今后的語言水平與語言習(xí)慣，因此，少年時期所習(xí)得的語言技能、語言習(xí)慣將對人的一生產(chǎn)生重要的影響。我們倡導(dǎo)“教育要從娃娃抓起”，就是這個道理。在此階段采用雙語教育，正是基于對此教育事實的認識。目的就是要讓學(xué)生掌握兩種語言模式，了解兩個語言各自不同的詞匯、語法記表達習(xí)慣，為學(xué)生今后的語言技能發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不僅如此，雙語教育還能加強學(xué)生的語言思維的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的思維能力和表達能力，這能夠強化學(xué)生的腦力發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生對外界信息的處理能力與加工能力?，F(xiàn)實生活中，我們可以看到那些自小生活在中英漢雙語環(huán)境中的兒童，他們對外界的感知能力更強，更容易調(diào)整自己的思維模式，快速融入新的環(huán)境，就是得力于早期的雙語教育對其思維習(xí)慣的訓(xùn)練。因此，在學(xué)生階段采用雙語教學(xué)，能夠幫助奠定語言基礎(chǔ)，符合學(xué)生的語言發(fā)展規(guī)律，有利于促進學(xué)生的發(fā)展，也有利于為學(xué)生在將來的激烈競爭的生活中獲得更多的發(fā)展機會。所以，在少數(shù)民族地區(qū)，實行雙語教育具有十分重要的意義。

二、采用雙語教學(xué)是符合當(dāng)今發(fā)展的必然趨勢

經(jīng)濟的發(fā)展不僅強化了國家之間的聯(lián)系，也擴大了人們的活動場所和生活空間。未來社會的聯(lián)系更加緊密，但也更容易形成一個多元化的社會，各民族之間完全平等，相互尊重，共同在一個地球上綻放自己的民族之光，享受多元化文化給民族、國家乃至世界文化所帶來的生命力。我們國家是一個以漢族為主體的國家，具有較高漢語水平的人能夠在未來更好地融入這個國家，享受經(jīng)濟快速發(fā)展給個人發(fā)展所帶來的便利與機會。不僅藏族地區(qū)如此，就全世界而言，漢語已經(jīng)作為第二大語言，在全世界掀起了一股“漢語熱”。在藏區(qū)地區(qū)推行漢語教育，乃是符合當(dāng)今發(fā)展的必然趨勢。另外，我們也要強化自身的民族語言教育，即藏語教育。國家鼓勵每個民族的正常發(fā)展，世界也尊重每一種文化生存和發(fā)展的權(quán)利。我們要善于利用這一機會，拓展本民族的影響力，為本民族培養(yǎng)更多的繼承人，使他們有機會，有更為廣闊的天地去傳播本民族文化，展示本民族文化的魅力與自信。因此，采用雙語教學(xué)是基于當(dāng)前的發(fā)展機遇與本民族的實際情況所作出的合理選擇，也是應(yīng)對當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢的重要舉措。

三、采用雙語教育是實施多樣化教育的重要選擇，是實現(xiàn)教育育人的教學(xué)目標(biāo)的重要方式

教育是人類所特有的、系統(tǒng)的社會實踐活動，故教育為人。但人又是生活在不同環(huán)境的獨特主體，有著各自生存的不同環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，尤其是社會環(huán)境。因而，教育以人為本，就必須考慮人的多樣性。為此，教育部提出了“多樣化教育”這一教育理念，就是要求教育尊重人的主體地位，允許各民族按照各自發(fā)展的需要選擇合理的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教育形式。為此，才能使教育體現(xiàn)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生的教育目標(biāo)”。采用雙語教育，就是“多樣化教育”中的一部分，它體現(xiàn)了教育對人的尊重，也體現(xiàn)了教育的能動性與創(chuàng)造性。雙語教育不僅能夠使學(xué)生掌握本民族的語言，還能夠為學(xué)生接受其他語言的文化提供機會。它不執(zhí)著于追求統(tǒng)一化與同一化，充分尊重各民族發(fā)展的需要，尊重每一個人發(fā)展的需要，有利于促進學(xué)生的個性化發(fā)展。這本身就是教育育人的這一教學(xué)目標(biāo)的應(yīng)有之義。因此，我們要尊重這種教育模式，切實落實好學(xué)生的雙語教育，為學(xué)生將來的發(fā)展提供更多的選擇機會。

四、采用雙語教育基于本民族發(fā)展所面臨的嚴(yán)峻形勢所作出的必然選擇，也有利于本民族自身的發(fā)展

在少數(shù)民族的雙語教育中，也是基于本民族發(fā)展所面臨的嚴(yán)峻形勢所作出的必然選擇。由于漢語的地位越來越重要，民族語的生存空間越來越小，在某些漢化程度較深的地區(qū)，民族語更加受到擠壓，民族語教育受到輕視，不少教育本身工作者對此也不加重視，不能落實教育部門的相關(guān)規(guī)定。為此，認真落實雙語教育更有利于保護民族語的生存空間。我們民族有著豐富而燦爛的文化，每一個藏族地區(qū)的人的靈魂里都打上了這一文化烙印，它將伴隨每一藏族地區(qū)的人一生，并對他產(chǎn)生深遠的影響。在這個“求同存異”的時代，一個民族擁有燦爛的文化，擁有獨立的語言，能夠獲得更多的生存機會，也更有機會擴大本民族的影響力。但是，在這個也逐漸走向“一體化”的時代，保護民族文化的重擔(dān)將落到新一代繼承人的身上。我國少數(shù)民族的教育在今后將會得到更加重視，人們對雙語教育的認識也會越來越深刻。作為教育工作者，我們更應(yīng)該糾正自己的觀念，重新認識雙語教育的重要性，在日常教育中不斷提升自己的語言素養(yǎng)，提高自己的語言水平，采取積極的教學(xué)方法，認真落實雙語教學(xué)工作。

總而言之，少年階段是一個人語言發(fā)展的關(guān)鍵階段，學(xué)生所獲得語言體驗將影響到學(xué)生將來的學(xué)習(xí)生活。采用雙語教育不僅有利于鍛煉學(xué)生的語言思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的語言習(xí)慣，更有利于學(xué)生更好的發(fā)展，幫助學(xué)生獲得更多的發(fā)展機會。而在藏族地區(qū)采取雙語地區(qū)，也是面對本民族的生存發(fā)展，也是面對當(dāng)今社會發(fā)展所帶來的機遇和挑戰(zhàn)的必然選擇。總而言之，作為教育工作者，我們要認真落實教育目標(biāo)，積極探索教育方法，探究雙語教育的教學(xué)方式，以促進學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，開展相關(guān)的教學(xué)工作。