李雅芬

摘 要：中華傳統(tǒng)文化不僅能在語(yǔ)文、思想品德、歷史等學(xué)科中滲透，在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中同樣可以嘗試滲透。結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，談一談教學(xué)心得。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)；滲透；中華傳統(tǒng)文化

外語(yǔ)學(xué)科教學(xué)具有內(nèi)在德育功能，在初中英語(yǔ)課堂中，深挖教材，以中國(guó)傳統(tǒng)文化精微滲透為核心，研究英語(yǔ)教學(xué)道德教育功能由隱性變顯性，對(duì)構(gòu)建學(xué)生思想和靈魂、傳承優(yōu)秀中華民族文化、呈現(xiàn)新樣態(tài)英語(yǔ)課堂起著重要作用。同時(shí)，也是培訓(xùn)高素質(zhì)人才的重要舉措。

一、英語(yǔ)教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的意義

其一，中國(guó)傳統(tǒng)文化凝聚著中華數(shù)千載道德教育的精華，而英語(yǔ)作為語(yǔ)言，是外國(guó)文化的載體，任何文化都對(duì)人的意志起著潛移默化的影響。那么，在語(yǔ)言教學(xué)中，將中外文化進(jìn)行對(duì)比、分析，使學(xué)生理解、欣賞異國(guó)文化，同時(shí)加深對(duì)本國(guó)文化的學(xué)習(xí)，會(huì)喚起學(xué)生對(duì)本土優(yōu)秀文化的熱愛(ài)之情，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，最終達(dá)到道德提升。

其二，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化能培養(yǎng)學(xué)生有理、有據(jù)、有禮、有節(jié)的思辨能力。通過(guò)英語(yǔ)課堂，學(xué)生可以汲取西方價(jià)值文化精髓，還可以傳承我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值文化中的先進(jìn)精神，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界，一些學(xué)生年輕氣盛，其情緒、認(rèn)識(shí)觀念還很不穩(wěn)定，做事隨大流，缺乏自己獨(dú)立的思考和選擇判斷，在道德選擇和追求中，由社會(huì)本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)化，傾向于追求眼前利益、追求生活享受，更不要談為社會(huì)和國(guó)家奉獻(xiàn)。

二、中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化策略

1.教師了解中華傳統(tǒng)文化

我們的傳統(tǒng)文化博大精深，使中華民族幾千年聞名于世。它在培養(yǎng)民族自豪感方面、增強(qiáng)民族凝聚力方面起著重要的作用。同時(shí)數(shù)千年的文化史，也是中國(guó)人數(shù)千年的思想和行為演變史。以史鑒今，可以提高我們的思想深度和廣度。當(dāng)今世界，文化作為人類活動(dòng)的結(jié)晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)，每一部作品都承載著民族的血液和精髓?！耙粋€(gè)民族的文化往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為總則。”“自強(qiáng)不息，厚德載物?！薄靶奚?，齊家，治國(guó)，平天下?！薄案复茸有ⅲ钟训芄??！钡炔┐缶畹膫鹘y(tǒng)中華文化，是中華民族在中國(guó)歷代優(yōu)秀文化中的積淀與升華。

2.深入挖掘教材

新課改形勢(shì)下的英語(yǔ)教材，語(yǔ)言鮮活而又貼近真實(shí)的生活，蘊(yùn)含著豐富的人文性教育資源。英語(yǔ)教師要充分利用課堂，精微滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生進(jìn)行道德判斷和道德評(píng)價(jià)，進(jìn)而滿足學(xué)生的道德需求，真正達(dá)到“以文化人”的目的。

現(xiàn)以孝道文化為例，在人教版Go for it！在八年級(jí)下冊(cè)Unit 3 Could you please clean your room？一課的實(shí)際教學(xué)中，只是機(jī)械地學(xué)習(xí)幾個(gè)動(dòng)詞詞組，如do the dishes， clean my bedroom， cook dinner和操練目標(biāo)語(yǔ)Could you...？Could I...？只是簡(jiǎn)單完成了教學(xué)內(nèi)容，該如何從認(rèn)知能力過(guò)渡到情感目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的德育功能呢？我們就可以在“孝”上做文章，將“百善孝為先”的中華傳統(tǒng)美德教育放進(jìn)課堂。

接下來(lái)，在第二部分教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)掌握了必備的語(yǔ)言知識(shí)，可以將寫(xiě)作前的素材“為什么要做家務(wù)？”“為什么不做家務(wù)？”做成一場(chǎng)辯論賽，讓學(xué)生自我感知，形成正確的認(rèn)識(shí)，幫助父母做家務(wù)是行孝的直接方式。

課外，我布置了孝道家庭作業(yè)，讓學(xué)生給自己的父母寫(xiě)一封信，感恩他們多年來(lái)對(duì)自己的照拂；或?qū)懸粡埧ǎ磉_(dá)自己內(nèi)心的感恩之情；或陪父母聊聊天，讓他們感受子女承歡膝下的家庭之樂(lè)；或給父母洗一次腳，傳達(dá)我懂得了羊有跪乳之恩、鴉有反哺之義。

后期，我們制作了“感恩在行，報(bào)恩在行”展板宣傳活動(dòng)，一個(gè)個(gè)作品、一張張卡片、一幅幅照片，記錄了孩子心靈的成長(zhǎng)，傳達(dá)著仁孝之美。就是這些看似微小的課內(nèi)外活動(dòng)，卻精確實(shí)現(xiàn)了單元育人目標(biāo)：讓學(xué)生成為一個(gè)知恩行孝之人。

3.重視對(duì)學(xué)生的情感教育

傳統(tǒng)文化教學(xué)怎么能成為我們的課題？但是試問(wèn)：交流的前提是互相尊重，我們的學(xué)生連尊重對(duì)方都不懂、不會(huì)、不知怎樣去做，怎么會(huì)有效去和對(duì)方溝通呢？所以這種想法是錯(cuò)誤的。比如，對(duì)偉大人物的謳歌，對(duì)外國(guó)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的掌握，對(duì)古文物、古遺址的了解等，激發(fā)學(xué)生的同情心和人道主義精神等的文章比比皆是，可是我們?nèi)鄙倭艘粋€(gè)很重要的課題，就是在實(shí)際生活過(guò)程中，怎樣教育學(xué)生做一個(gè)平凡的、對(duì)人友好的人。

總之，英語(yǔ)教師要重設(shè)課堂教學(xué)意義，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的教師角色和傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的文化含量理解，做一個(gè)出色的優(yōu)秀文化傳播者，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與德育的有機(jī)結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

蘇麗香.將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)[J].教育藝術(shù)，2012（10）.

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德的途徑研究》階段性成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：甘規(guī)劃辦GS[2017]GHB0119）。

編輯 魯翠紅