鄒艷強(qiáng)

摘要：語(yǔ)言與文化密不可分，語(yǔ)言是文化的載體，有著豐富的文化內(nèi)涵，不具備文化內(nèi)涵的語(yǔ)言基本上是不存在的。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該滲透英語(yǔ)國(guó)家的文化，來(lái)增進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解和運(yùn)用，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)本土文化的理解和認(rèn)識(shí)。本文旨在通過(guò)文化背景的傳播，進(jìn)一步有效地提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確、得體、流利的使用英語(yǔ)進(jìn)行交流。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言；文化意識(shí)；小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開文化而存在?！薄罢Z(yǔ)言與文化唇齒相依”（鄧炎昌，1989），語(yǔ)言是文化的載體，所以語(yǔ)言的展現(xiàn)是應(yīng)該以文化為依托的。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“強(qiáng)調(diào)用語(yǔ)言做具體的事，而不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言輸出（表達(dá)）”這就是說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是交流。學(xué)生們學(xué)習(xí)英語(yǔ)都是為了能夠運(yùn)用英語(yǔ)去交流，去溝通，去了解世界。如果我們根本不了解對(duì)方的文化是無(wú)法進(jìn)行有效的溝通的。

一、挖掘教材中的文化因素，滲透文化意識(shí)

英語(yǔ)教材是教師輸人文化最好的載體，在現(xiàn)行的教材中，編者已經(jīng)較好地關(guān)注到了文化的內(nèi)容。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，英美文化滲透在教材的每一個(gè)章節(jié)中，教師的著眼點(diǎn)不僅是要教會(huì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和技能，同時(shí)要著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，人文修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。日常教學(xué)中，挖掘教材中的文化寶藏，擴(kuò)大學(xué)生接觸他國(guó)英語(yǔ)文化的范圍，特別是那些會(huì)影響語(yǔ)用和語(yǔ)義的文化因素，與本國(guó)文化加以比較，因勢(shì)利導(dǎo)，積少成多，增進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的理解。

（一）通過(guò)稱呼語(yǔ)滲透文化意識(shí)

稱呼是人與人之間的稱謂， 英語(yǔ)中初次見面稱Mr.、Mrs.、Miss.、Ms. 或Dr.， 熟悉后就直呼其名， 即便是親屬之間也直呼其名， 是平等友好的關(guān)系的體現(xiàn)。但在有著幾千年傳統(tǒng)文化的中國(guó)， 上下尊卑表現(xiàn)得很明顯， 除要稱呼同志、師傅外， 有的還要冠上表其地位或職位的稱呼如某某書記、某某所長(zhǎng)，某某校長(zhǎng)等。

親屬稱謂也是反映中西文化差異的一個(gè)重要例證。在我國(guó)，親屬稱謂大都能體現(xiàn)親屬之間的關(guān)系展示一覽無(wú)。而在西方稱謂上比較籠統(tǒng)、模糊，一詞多義。如brother兄弟（sister姐妹）同為一詞，年齡大小不分；grandpa既指爺爺也指外公（grandma奶奶，外婆），父系、母系不分；uncle可指叔、伯、舅、姑父、姨父（aunt可指嬸、姑、姨、 舅母），年齡、父系、母系不分。英語(yǔ)中的cousin一詞更是無(wú)所不能，它不但年齡、父系、母系不分，連性別也不分，囊括了堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、表哥、表弟、表姐、表妹等一系列漢語(yǔ)稱謂。

（二）通過(guò)問(wèn)候語(yǔ)滲透文化意識(shí)

在問(wèn)候語(yǔ)方面，中國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)慣和英語(yǔ)國(guó)家的文化也有很大差異。中國(guó)人見面常問(wèn)“去哪兒？”、“忙著呢？”、“吃了嗎？”等，以表示關(guān)心。當(dāng)問(wèn)一個(gè)西方人“你干嘛去？”而英語(yǔ)國(guó)家的人卻對(duì)此比較反感，會(huì)被認(rèn)為是窺探了別人的隱私，是不禮貌的。在英語(yǔ)中打招呼的用語(yǔ)是“Hi！”，“Hello！”，“How do you do？”，“Good morning.”等。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者要了解英美國(guó)家通常不問(wèn)對(duì)方收入，體重，年齡，宗教信仰，婚姻狀況等。否則會(huì)被視為沒禮貌的表現(xiàn)，甚至是冒犯的行為。英語(yǔ)國(guó)家人打招呼通常以天氣、健康狀況、交通、體育以及興趣愛好為話題。因此，教師應(yīng)該及時(shí)而恰當(dāng)?shù)匕堰@種文化差異滲透給學(xué)生，從而為學(xué)習(xí)得體的語(yǔ)言打下良好的基礎(chǔ)。

二、通過(guò)詞匯學(xué)習(xí)滲透文化意識(shí)

單詞是英語(yǔ)最基本的組成部分，英語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵，所以我們?cè)诮虒W(xué)中在教授單詞的同時(shí)，也要注意對(duì)英語(yǔ)單詞背后的文化意義的介紹，以防學(xué)生單純從詞匯本身做出主觀評(píng)價(jià)。如“dog”一詞，在中國(guó)文化中多為貶義，如“狐朋狗友”、“走狗”“狗腿子”等，而在西方，狗卻被認(rèn)為是人類忠實(shí)的伙伴，和狗有關(guān)的用語(yǔ)有：lucky dog幸運(yùn)的人，top dog優(yōu)勝者，under dog 失敗者， “Love me， love my dog”（愛屋及烏）等褒義詞。又如red一詞，在英語(yǔ)國(guó)家和中國(guó)，紅色往往與慶祝活動(dòng)或喜慶日子有關(guān)，英語(yǔ)里有“red—letter days”（節(jié)假日）。但英語(yǔ)中的“red”有著更廣泛的含義。

三、利用節(jié)假日，及其特殊的情景，讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化

“Learning about the culture of another country is the highest purpose of language teaching” （1904 Jespersen）. 語(yǔ)言教學(xué)的最高境界就是對(duì)于該國(guó)文化的學(xué)習(xí)。而最能代表文化，反映民族習(xí)慣的是各種節(jié)日。東西方國(guó)家都有各自的節(jié)日，如中國(guó)有the Spring Festival，the Dragon Festival，Mid—Autumn Day等；英語(yǔ)國(guó)家有Valentines Day（情人節(jié)），Easter（復(fù)活節(jié)）和Christmas Day （圣誕節(jié)）等。每個(gè)節(jié)日都包含了不同的民族文化。語(yǔ)言的同時(shí)感受中西方文化的差異。西方一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：Tell me， I will forget. Show me， I may remember. Involve me， I will understand. 因此我們可以開展以節(jié)日文化為題的交際活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)互動(dòng)，親自參與，在真是的情景中學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)感受西方文化。

總之，在小學(xué)英語(yǔ)階段，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)充分挖掘教材的文化因素，運(yùn)用多種渠道，適時(shí)適當(dāng)?shù)刈⒅匚幕庾R(shí)滲透，不但可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的同時(shí)了解英語(yǔ)國(guó)家的文化，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，使學(xué)生能正確理解和準(zhǔn)確使用英語(yǔ)、從而真正學(xué)會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)。