黃愛銘

摘 要：當前，我國幼兒教育在具體實施中缺失生命價值，對幼兒教育的課程出現(xiàn)發(fā)展價值單一、內(nèi)容脫離幼兒生活等問題。通過“發(fā)展—互動”課程可以體現(xiàn)幼兒生命的完整性，追求幼兒發(fā)展的個性化以及連續(xù)性。主要針對幼兒園學科課程與“發(fā)展—互動”課程生命價值取向的比較分析進行論述，希望給予我國幼兒教育以參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：幼兒園；發(fā)展—互動課程；價值取向；生命價值；對比分析

一、當前幼兒園學科課程教育生命價值的偏差

1.教學內(nèi)容脫離生活

當前，學科課程教育更加重視對幼兒知識系統(tǒng)的掌握，忽視了將幼兒生活與課程內(nèi)容相結(jié)合，教育呈現(xiàn)凌亂化、片面化以及碎片化的情況，其主要體現(xiàn)在，家長、幼兒園甚至社會都認為幼兒園教育是幼兒入學前的準備，過于強調(diào)知識的教授，而忽視了生活經(jīng)驗對幼兒的教育作用，整個課程沒有方向和目標，忽視了課程的教育意義，這種脫離了生活的學科課程教育，不利于幼兒的生命發(fā)展。

2.發(fā)展價值單一化

幼兒的發(fā)展是整體的以及全面的，幼兒教育是系統(tǒng)教育的起點，因此，一定要充分考慮其持續(xù)性和連續(xù)性。當前，學科課程將知識系統(tǒng)割裂開來，其教育價值僅僅局限于學科領(lǐng)域，其發(fā)展價值呈現(xiàn)單一化，不利于幼兒的整體發(fā)展。

二、“發(fā)展—互動”課程的生命價值

1.完整性

“發(fā)展—互動”課程更加強調(diào)幼兒發(fā)展的整體性。其教育目標為：整合化、社會化、個性化以及能力化，更加重視幼兒的個性化發(fā)展，促進幼兒更好地適應(yīng)社會。例如，促進幼兒運用獲取的技能知識整合社會經(jīng)驗，進而實現(xiàn)幼兒的個性化以及完整性發(fā)展。為了實現(xiàn)教育目標，教師要主動挖掘幼兒在發(fā)展中所體現(xiàn)的特征，實現(xiàn)幼兒的最優(yōu)化發(fā)展。相較于學科課程的單一取向，“發(fā)展—互動”課程更能體現(xiàn)幼兒發(fā)展的完整性。

2.連續(xù)性

“發(fā)展—互動”課程主要以幼兒生命以及其發(fā)展為追求，因此，如何實現(xiàn)幼兒發(fā)展最優(yōu)化是當前教育最重視的問題。在開展該課程中，教師要從各個維度關(guān)注幼兒的生命發(fā)展，這與當前學科課程隔斷幼兒生活形成了強烈對比，“發(fā)展—互動”更加注重幼兒發(fā)展的連續(xù)性，讓教育與生活充分結(jié)合。

3.個性化

想要實現(xiàn)幼兒的最優(yōu)化發(fā)展，在課程教育中，教師要關(guān)注每個幼兒的特定表現(xiàn)。在“發(fā)展—互動”課程中，教師要針對幼兒的認知以及智力水平，傳授給幼兒感興趣的知識和內(nèi)容，促使幼兒認識到生命的本質(zhì)，進而激發(fā)幼兒的全面發(fā)展。

三、“發(fā)展—互動”課程對幼兒園課程的啟示

1.體現(xiàn)幼兒發(fā)展的完整性

當前，我國在設(shè)置幼兒園課程的過程中，主要以各個學科為主，具體劃分為健康、藝術(shù)、社會、科學以及語言五類，各個學科課程在教育中，更加注重其內(nèi)在的關(guān)系，不注重各類知識的結(jié)合，致使幼兒的發(fā)展呈現(xiàn)片面化和碎片化。在幼兒教育中，學科課程應(yīng)該是一個完整的知識體系，其價值呈現(xiàn)中立性，學科課程作為人類社會文明發(fā)展的基石，源于生命同時服務(wù)生命，因此，在幼兒教育中應(yīng)該重視學科的生命價值。通過“發(fā)展—互動”課程，幼兒獲取知識是整體的以及綜合的，不會割裂各個學科之間的關(guān)系，在教學方式、內(nèi)容兼容以及目標設(shè)置方面都可以體現(xiàn)知識的完整性以及綜合性，有意識地聯(lián)系各個學科之間的關(guān)系，為幼兒展示世界的完整性，進而引導幼兒感受以及發(fā)展事物的聯(lián)系，為幼兒的健康發(fā)展提供更多的機會。

2.要與幼兒生活聯(lián)系

“發(fā)展—互動”課程更加強調(diào)以幼兒為教學重心，強調(diào)生活與課程的聯(lián)系。與成人相比，幼兒獲取學習以及生活經(jīng)驗主要來源于生活體驗，因此，在課程具體實施過程中，教師要讓學生充分感知以及理解生活，盡量為幼兒展現(xiàn)生活的原貌，促進幼兒的全面發(fā)展。在學科教育中，教師不能盲目地照搬生活以及反映生活，要關(guān)注幼兒的真實需求，在生活中發(fā)現(xiàn)可以促進幼兒發(fā)展的生長點，進而體現(xiàn)生命價值的連續(xù)性，在課程教育中，真實體現(xiàn)幼兒的生活實際。例如，在相關(guān)的主題活動中，要以幼兒的生活為出發(fā)點和立足點，挖掘生活中的教育素材，同時在設(shè)定主題的過程中，要體現(xiàn)成長的連續(xù)性、幼兒生活的自然環(huán)境以及地域文化特點。

3.體現(xiàn)幼兒發(fā)展的本質(zhì)

對“發(fā)展—互動”課程進行深入挖掘可以發(fā)現(xiàn)，在挖掘以及選取學科課程的過程中，不僅要關(guān)注幼兒的認知以及知識發(fā)展，同時還要將幼兒的情感進行整合，進而體現(xiàn)幼兒生命發(fā)展的整體性。改革以及創(chuàng)新幼兒園課程教育，并不是簡單的消除或者取代，認識要不斷挖掘其優(yōu)秀的一面，學科課程要以幼兒生命發(fā)展為出發(fā)點，以主體性以及完整性的角度進行審視，體現(xiàn)幼兒生命的本質(zhì)訴求，改變以往從功利性和成人化的角度出發(fā)。當前，很多幼兒園采取一些極端的做法，例如，為了追求經(jīng)濟效益，在課程設(shè)置中實施高瞻課程以及瑞吉歐課程模式，希望在短時間內(nèi)實現(xiàn)幼兒的發(fā)展，但是最后的結(jié)局是悄無聲息的結(jié)束。

總而言之，當前在我國幼兒教育中，不能完全否認學科教育的價值，也不能盲目借鑒國外的一些課程模式，尤其是幼兒早期教育，每種課程模式都具有明顯的文化特征，我們要充分借鑒“發(fā)展—互動”課程模式，以科學和先進的教學策略彌補當前幼兒課程教育中的缺陷，尋求一種最優(yōu)化和本土化，促進幼兒和諧發(fā)展、全面發(fā)展的課程模式。

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編輯 薄躍華