涂淑霞

【摘 要】小學(xué)語文是任何學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它是中國人文教育的啟蒙階段，對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化的人才具有重要意義。本文從傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式存在的問題出發(fā)，分析了小學(xué)語文教學(xué)新觀念的理論基礎(chǔ)，最后闡述了新課程下如何實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)新觀念，旨在促進(jìn)我國新教改的推廣和應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】新課程；小學(xué)語文；教學(xué)新觀念

引言

小學(xué)語文是人文教育的啟蒙階段，隨著新課程下教育體制的改革，小學(xué)語文大力運(yùn)用教學(xué)新觀念，力求在教學(xué)上所有創(chuàng)新和完善?；谖覈鴤鹘y(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式存在的問題，應(yīng)從素質(zhì)教育、個(gè)性教育、創(chuàng)新教育的理念上出發(fā)，增加教學(xué)的靈活性、互動(dòng)性和趣味性。

1.傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式存在的問題

1.1缺乏靈活性

小學(xué)生普遍對(duì)教師存在畏懼心理，對(duì)教師的吩咐和叮囑“唯命是從”，以致于在課上、課下都非常遵守紀(jì)律，按照教師布置完成各種作業(yè)內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師板書授課為主，學(xué)生聽課做筆記為輔，這種填鴨式和被動(dòng)式的教學(xué)模式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性，也會(huì)使整個(gè)教學(xué)課堂死氣沉沉，很難激發(fā)學(xué)生的興趣。

1.2缺少互動(dòng)性

語言是一門工具，學(xué)習(xí)中國漢語言的意義在于了解中國的文化和歷史，小學(xué)語文是漢語言教育的最初級(jí)階段，應(yīng)在課堂上多加練習(xí)，如小學(xué)生的識(shí)字、造句、理解能力等。而傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式較為死板，互動(dòng)表現(xiàn)為“教師問、學(xué)生答”，課堂討論和課下交流的時(shí)間少之又少，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的互動(dòng)性非常少，這就導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過程枯燥無味。

1.3注重結(jié)果性

知識(shí)的積累是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，小學(xué)語文作為我國人文教育的基礎(chǔ)，它是其他課程學(xué)習(xí)的前提和必要條件。但傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式將重點(diǎn)放在了追求學(xué)習(xí)成果和教學(xué)質(zhì)量上，強(qiáng)制性的將語文教學(xué)內(nèi)容“植入”到學(xué)生的腦海中。筆者認(rèn)為教育的重點(diǎn)應(yīng)是以學(xué)生為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主探索知識(shí)的欲望，“授人以魚不如授人以漁”。

2.小學(xué)語文教學(xué)新觀念的理論基礎(chǔ)

2.1素質(zhì)教育理論

開展素質(zhì)教育的目的是為了提升全民族的文化和素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，挖掘每位學(xué)生的潛能，注重腦力活動(dòng)的開發(fā)，培養(yǎng)出一批批對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要性的人才。傳統(tǒng)的教學(xué)模式多為“應(yīng)試教學(xué)”、功利主義教育，這一片面性的教育思想非常不利于現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性，通過各種形式的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力等。

2.2個(gè)性教育理論

個(gè)性教育是指教師可按照每位學(xué)生的先天稟賦、生活環(huán)境和接受能力，有意識(shí)、有計(jì)劃、系統(tǒng)性的為學(xué)生制定屬于的教與學(xué)模式，并非是對(duì)所有人實(shí)施千篇一律的教育，這樣不僅抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性，也失去了教育本質(zhì)意義。如今的學(xué)生異常聰明，音樂、美術(shù)、舞蹈、武術(shù)等課程，只要在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，家長(zhǎng)則會(huì)盡可能滿足其需求，這對(duì)從小培養(yǎng)專業(yè)化人才具有重大幫助。

2.3創(chuàng)新教育理論

如今，國務(wù)院已經(jīng)將“創(chuàng)新”上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略了，這也就意味著創(chuàng)新能力在未來的社會(huì)發(fā)展中將起到越來越重要的作用?？萍家殉蔀榈谝簧a(chǎn)力，隨著社會(huì)分工的細(xì)致化，科技創(chuàng)新能力仍需不斷加強(qiáng)，作為祖國前進(jìn)發(fā)展的儲(chǔ)備力量，創(chuàng)新素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚。大膽探索、別出心裁、獨(dú)立創(chuàng)新，只要有新想法、新觀點(diǎn)、新思路就應(yīng)該勇于實(shí)踐。

3.新課程下如何實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)新觀念

3.1活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣

小學(xué)生是非常有靈性的，對(duì)一切新鮮的事物充滿了好奇，他們更希望在寓教于樂中快樂的成長(zhǎng)?；钴S課堂氣氛可采用以下幾點(diǎn)方式：①教師提前設(shè)置問題，讓學(xué)生帶著問題提前預(yù)習(xí)，課堂主動(dòng)發(fā)言，形成互動(dòng)式教學(xué)；②課下作業(yè)分小組完成，每位成員布置不一樣的任務(wù)，在課堂上分享實(shí)施過程和心得；③每學(xué)期應(yīng)組織各種形式的辯論賽、朗誦比賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)協(xié)作精神

雖然二胎政策已放開，但一些大城市由于家庭生活成本高，獨(dú)生子女?dāng)?shù)量仍然居多。小朋友從出生就備受爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽的愛護(hù)，用“嬌生慣養(yǎng)”一詞形容現(xiàn)在的學(xué)生不點(diǎn)也不為過，很多學(xué)生以自我為中心，毫無團(tuán)隊(duì)意識(shí)。小學(xué)語文課文中會(huì)講述各類事跡，如狼牙山五壯士，在教學(xué)過程中應(yīng)灌輸學(xué)生合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，孤軍奮戰(zhàn)縱使能力再強(qiáng)，也是寡不敵眾，最終功虧一簣。

3.3轉(zhuǎn)變主角位置，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

小學(xué)生是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，是祖國未來發(fā)展的儲(chǔ)備動(dòng)力，小學(xué)生的綜合能力與素質(zhì)直接影響著中華民族未來國民素質(zhì)的發(fā)展。21世紀(jì)的小學(xué)生遺傳了父母的優(yōu)良基因，許多小朋友入校那天起則表現(xiàn)出異常的興奮、天資、好奇，只要在教學(xué)過程注重學(xué)生各方面能力的發(fā)揮，變換教師與學(xué)生的主次角位置，鼓勵(lì)學(xué)生自主研究和學(xué)習(xí)，那么就可以激發(fā)學(xué)生更多的靈感，小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就這樣慢慢培養(yǎng)起來了。

4.結(jié)束語

綜上所述，新課程下小學(xué)語文教學(xué)新觀念是為了配合新教改而實(shí)施的，是為了能夠與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)社會(huì)主義新時(shí)代的接班人。相對(duì)于傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式，新課程下的教學(xué)理念更具有大膽性、創(chuàng)新性和改革性，以一種互動(dòng)式、交流式、參與式的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使小學(xué)生們能夠在“寓教于樂”的環(huán)境中快樂成長(zhǎng)。

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