摘 要：少數(shù)民族的傳統(tǒng)的體育是一項非常重要的民族文化，甚至對于整個中華民族來說都有著重要的意義，隨著國家的不斷地壯大，國家文化的不斷地發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育稱得上是一個國家文化的載體，甚至有些項目逐漸的與學(xué)校的體育教學(xué)相結(jié)合。本文結(jié)合了多個方面，對于如今的學(xué)校中有關(guān)少數(shù)民族體育教學(xué)的部分進(jìn)行了深入的探討。據(jù)許多的數(shù)據(jù)表明，少數(shù)民族的體育教學(xué)仍然存在著許多的不足，本文把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中出現(xiàn)的問題作為主要依據(jù)，并提出了許多有效的解決辦法。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)化 少數(shù)民族 傳統(tǒng)體育 教學(xué)改革

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2017）01-0020-01

少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育在我們中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位，對中華民族傳統(tǒng)文化來說具有重要的意義。隨著國家不斷地壯大，對于傳統(tǒng)文化的重視程度也變得更深，我們可以從一個我們都知道的現(xiàn)象中就可以看出國家對于增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的決心，例如現(xiàn)如今的孔子學(xué)院在世界各地都逐漸發(fā)展起來等許多現(xiàn)象。

1 現(xiàn)如今傳統(tǒng)體育教學(xué)存在著哪些問題

1.1 師資力量嚴(yán)重不足

師資力量是影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的一個非常重要的問題。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與其他體育項目相比更加的特殊化，并且如今國家對于傳統(tǒng)文化的教育越來越重視，所以在進(jìn)行教學(xué)授課時，就必須要保證教師的質(zhì)量，既要熟悉少數(shù)民族體育項目的技巧，同時也要了解整個項目背后的意義，因此，老師是否能夠做到傳承傳統(tǒng)文化的要求是非常關(guān)鍵的。如果教師們對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的所具有的真正的民族意義不夠了解，就會失去對于開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的真正的意義。而且，我們還面臨著一個非常重要的問題，如今對于培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的人才還是太少，師資力量嚴(yán)重的缺少，拖延了對于全面開展民族傳統(tǒng)體育教育的進(jìn)度。

1.2 有關(guān)器械不足

對于體育項目來說，充足的體育器材對于體育教學(xué)來說是非常重要的，民族傳統(tǒng)體育教育也不例外，而且民族傳統(tǒng)體育教育有著項目種類繁多、運(yùn)動形式復(fù)雜等許多的特點，所以它們大多數(shù)都具備著屬于自己的體育器材。因此對于開展民族傳統(tǒng)體育項目來說種類繁多的體育器材建設(shè)也在開展這項教育的路上成為了一項難題。因為許多體育項目應(yīng)用到的體育器材是無法進(jìn)行大批量的購買的，甚至有些是通過民間的手工制作而成的，所以在非少數(shù)民族地區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)器材的建設(shè)也成為了一個不容忽視的難題。

2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革的現(xiàn)狀

對于如今開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)出現(xiàn)的問題來說，許多不同地區(qū)的學(xué)校也提出了許多相應(yīng)的政策以及解決方法首先要做到的就是大力培養(yǎng)少民族教學(xué)人才，另一方面學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對于相關(guān)教師的培養(yǎng)的力度，積極地參加少數(shù)民族體育項目的相關(guān)訓(xùn)練，我們可以欣慰的看到，許多相關(guān)教師在教學(xué)中進(jìn)行了許多大膽的嘗試，并且都起到了非常好的效果。對于體育器材缺少資源這一問題上，許多學(xué)校也嘗試了許多的解決辦法，例如與體育器材的公司進(jìn)行合作，可以依照自己的要求定制器材。

3 對于網(wǎng)絡(luò)化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革

3.1 對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課

隨著時代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)也成為了人們生活中不可分割的一部分，任何事物都能夠與互聯(lián)網(wǎng)相聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)化最為重要的意義就是能夠使地區(qū)之間、人之間的關(guān)系變得更近。課堂上也離不開互聯(lián)網(wǎng)的參與，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)也能夠與網(wǎng)絡(luò)相融合，把民族地區(qū)學(xué)校的特有的資源與非民族地區(qū)學(xué)校分享，在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，我們就能夠?qū)τ谝恍┯薪虒W(xué)問題的學(xué)校開展遠(yuǎn)程授課，更好地為這些學(xué)校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)提供有效的幫助。

3.2 建設(shè)少數(shù)民族體育教學(xué)的互幫互助平臺

為了使民族傳統(tǒng)體育的良好的資源更好地運(yùn)用到民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的建設(shè)中去，我們應(yīng)該全方位的運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來的方便，可以創(chuàng)建一個關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的互幫互助的平臺，可以在平臺上招聘一些相關(guān)專業(yè)的人才，專門解決民族體育教學(xué)的難題，并且進(jìn)行在線答疑等。教師們在遇到不能解決的問題時，也可以到平臺上尋求幫助，這對于推動少數(shù)民族體育教學(xué)的開展有著極其重要的意義。

4 結(jié)語

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目作為國家民族傳統(tǒng)文化的重要的一部分，深受國家的重視，甚至這種傳統(tǒng)體育已經(jīng)逐漸的進(jìn)入學(xué)校，并且都獲得了很好的效果，這些民族的傳統(tǒng)體育項目激發(fā)了學(xué)生們對于體育的興趣，深受廣大學(xué)生的歡迎，在強(qiáng)身健體的同時，還能夠加深對于傳統(tǒng)民族文化的了解，在非民族地區(qū)的學(xué)校中發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目還存在著一定的問題，我們對于這些問題提出了許多解決的辦法，在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)也充分的利用了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢。

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作者簡介：賈瑞光（1972-），男，蒙古族，碩士，副教授，主要研究方向為體育人文社會學(xué)。