潘盈

中圖分類號：G632 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）01-0296-01

“我有紅酥手，徒夸好顏色，當時弦上相思重按歌遍徹。

我有焦尾琴，弦斷無人和，昔人已去高樓誰與歌？”

讀完蔡文姬傳，這兩句歌詞頓時在腦海中浮現(xiàn)出來。而焦尾琴，作為蔡文姬初被匈奴擄去，遭受著虐待時即使舍命也要相救的寶琴，則如同她生命中不可缺失的一條線索，陪著她經(jīng)歷腥風血雨，陪著她走完匈奴帳里十二年的漫漫征程……

那年她和她的一隊人馬遭遇了匈奴的截擊，一陣刀槍聲中男兒應聲倒地，為了保護她和她的丫環(huán)而中箭身亡，而她，作為被擄嗯走的人質(zhì)，竟是被看做了奴仆一般。在那里，從漢朝捋來的婦女們的手被繩索綁著，一條繩索連著一串人，繩索的一頭栓住著胡兵騎的馬上，而當馬奔跑起時，那串婦女則只能跌跌滾滾地半爬半站的隨著繩子踉蹌下丘陵，一個婦女跌倒，整排婦女便會一起跌倒，順著丘陵被拉扯下，而手部的疼痛更是撕心裂肺，被拉拽在馬鞍后的繩索上，多少婦女失去了信念而倒在路上，或嗆暈在河里，但匈奴兵卻如同冷血動物一般，將那仍在死亡線上掙扎這的婦女無情的拋入河中，任憑其被湍急的黃河之水卷走后消失得無影無蹤……這一個又一個無理的舉動使她看出了匈奴對她們漢族婦女的輕視，而她也因此想到了自己的氣節(jié)，她想到了用生命去維護她的氣節(jié)！作為一個被人蹂躪的不堪重負的婦女，她完全可以選擇自盡，但她沒有，固然她絕望過，但一想起為了保護她而戰(zhàn)死的隨從們，卻能又一次重拾希望，因為她是蔡中郎將的女兒，是書香名門，她相信她即使被像普通女人一樣蹂躪也可以終能替父親修成漢史，記錄下這一刻刻的悲辛。最終，在這一隊隊粗俗的胡兵之中之人，賞識她的人出現(xiàn)了，他看到了她即使一路踉蹌卻也不忘舍身相護的焦尾琴，更是聞得了她非凡琴師的名聲，直到那時，她的命運方才與同樣被捋來的其它婦女有所不同。

百夫長帶領她進入村子卻一改往日風格，什么都不搶，只是借宿一晚，只為有幸聽她唯美的琴聲，千夫長也聞得她名聲而敬她幾分。在之后，她被比千夫長高官位的左當戶欺辱過，被住在一起的漢人婦女嫉妒過，還在彈奏過一曲之后被左大督盜和右大督盜爭奪過，而隨著賞識她的人的官位逐漸提高，她終是贏取了單于家族的二號人物，這個不會把她視做女奴，反而甚是對她手中的焦尾琴頗有了解的左賢王的芳心。

左賢王愿意讓她教他彈琴，愿意學習起漢族深遠的文化，一時間把她女奴般的身份提高的如同貴人，并且使她擁有了幾個女奴，而她也經(jīng)受住了左賢王對她的考驗，讓他以為她既然做了夫人，便不再想回到漢朝去了。她的人生幾經(jīng)周折，終是重拾了氣節(jié)，更是對這個馬背上的民族有了不小的依賴，她體會了農(nóng)家最雄壯最豪邁的牲畜叫聲，男兒們的鼾聲，還有用蘆葦葉卷成的胡笳，新婚之夜，他們用這胡笳吹奏起《天蓋地》這首壯偉的歌，歌聲回響，徹夜不絕，“山無陵，天地合，乃敢與君絕…”然而平和安逸的生活卻又不愿總是在她的生命中過久的停留，他一次次為了平息部落叛亂的北戰(zhàn)南征，讓她加深了夜深人靜時對他的思念。而這種刻骨銘心的失落感又是那樣的似曾相識，仿佛讓她想起了衛(wèi)寧，那個陪伴她度過了豆蔻年華的人。

那年董卓老賊挾蔡文姬的父親蔡邕入宮為官，欲廣招嬪妃，大聚陽氣，而她父親則因不愿讓她被董卓收入囊中而在她十五歲時為她許配了人家。那男孩兒是皇后衛(wèi)子夫娘家的后人，是大將軍衛(wèi)青的后人，他是名門望族，是和蔡文姬門當戶對的人，是蔡文姬遠嫁匈奴左賢王之前的第一任夫婿，他是衛(wèi)寧。他本隨家族習武，但終覺自己還是更適合吟詩作賦，他浪漫多情，會因聽到蔡文姬的琴聲而暗自羞澀。無數(shù)次在蔡府門前的冒雪求學，無數(shù)次即使委屈自己也要對蔡文姬的冒死相救，一次又一次的證明著他對蔡文姬的感情之深，而他對她琴聲以及書法的敬仰亦是不言而喻……直到那年他咳血而亡，才使她在奔波途中落入了匈奴之掌！更是使她本會美好的生活，化為了泡影，而那無數(shù)次的關(guān)切與知音難覓的感傷卻也只能化為回憶來收藏……相比之下，文化的差異又確也是沖淡了左賢王對她的熱情，使他不會像已故的衛(wèi)寧一樣給她關(guān)切，為她赴湯蹈火，在所不辭。因為畢竟在他們男匈奴人的觀念里，一個漢族婦女根本不值得珍惜，走了一個，換一個就是，他們把漢族婦女當奴隸，根本不在乎，過分的強調(diào)他與蔡文姬之間的感情反而會被認為他是沒有血氣的人而被嘲笑，更何況他畢竟不像衛(wèi)寧，不愿做文弱書生，而更愿做一個血氣方剛的匈奴人，所以，當漢人提出要用白璧一雙，綢緞百匹把蔡文姬從他身邊換走時，他欣然同意了。盡管那時，已在匈奴經(jīng)歷過了十二個春秋的蔡文姬已是他兩個孩子的母親。

“追持我兮走煢煢，頓復起兮毀顏形。環(huán)顧之兮破人情，心怛絕兮死復生?！边@是她后來在《悲憤詩》中寫出的，對她漫漫征程的憶苦之言，而這幾字幾句中又流落出了她多少的辛酸！

漢風浩蕩，才女回歸。經(jīng)歷過風霜雨雪，終是能得以在洛陽城上彈奏她的焦尾琴，這個他父親發(fā)明出的音色動聽的民樂。雖是已經(jīng)離開了那個使她韶華不再，欺騙走了她十二年光陰的國度，她仍是不忘惦念起她的兩個孩子，她想起了她臨走之前為了哄騙她依依不舍之情，左賢王說要送他一個兒子的事，但當她說服漢朝使者去探明真相時，卻發(fā)現(xiàn)這竟是一個騙局！她曾經(jīng)的夫婿和兒子們竟是變得如此理智，縱是在世，卻也不愿再去理睬她，雖然她在那里負過韶華。而真正在乎她的人卻也只能在黃泉之下為她嘆息。

在漢朝，她被曹操安排了蘭臺令史的職位，而正是在那里，她完成了她的兩篇杰作――《悲憤詩》和《胡笳十八拍》但又怕她能輔佐出曹操的對手，所以曹操為她安排了董祀――這個僅出身小康之家，厭倦念書的粗俗之人。他因為與蔡文姬結(jié)尾夫妻而一時間坐上了屯田都尉的位置上，這使他對蔡文姬變得唯唯諾諾，百般恭敬，這種漢人骨子里的謙卑，又一次讓她想到了衛(wèi)寧。那個為她癡迷，非她不娶，甚至是為了救她肯讓自己落入水中險些喪命的人，而現(xiàn)如今這個粗俗無比的董祀，卻又不能和衛(wèi)寧相提并論，因為他不但無法領悟她的琴音，更是以權(quán)謀私，不經(jīng)曹操同意便和那個曾經(jīng)一起與他在田間玩耍，和他同等粗俗的村間婦女私通！于是曹操想到要除去這個對她不忠的人，但在赴刑場的那天，蔡文姬卻出現(xiàn)了，善良的她竟是在苦苦哀求下挽救了那個對她不忠之人的性命。再之后，當曹操倍感自己將要不省于人事，他安排她去隱居撰史。而她，像王昭君一樣遠嫁匈奴，像班昭一樣為國修史，彈得一手好琴，飽讀詩書，落筆成賦，亦是在書法方面別有造化。她從她父親處傳得的技巧傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之直至王獻之顏真卿等書法大家……她，終于是守住了她的氣節(jié)。

也許在當時女子無才便是德的社會里她可以選擇墮落，但她雖經(jīng)歷過幾次的生離死別，致使容顏不再，但即使這樣，她的心靈卻是依然風華依舊，因為她掙扎著守護住了自己的氣節(jié)，如同一片漣漪，終歸與滔滔河水混為一體，但卻懂得自己尋找消失的辦法，而不是被動的消失。