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        探究幼兒園民間游戲中童謠的滲透與運(yùn)用

        2017-01-15 12:40:56余秀娟
        贏未來(lái) 2017年16期
        關(guān)鍵詞:民間游戲童謠滲透

        余秀娟

        摘要:童謠貫穿我們的童年生涯,為我們的幼年成長(zhǎng)過(guò)程填充了無(wú)限的樂(lè)趣,童謠的導(dǎo)入不僅有利于幼兒的心理健康,同時(shí)還能夠促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育,童謠作為一種藝術(shù)的表達(dá)形式,其韻律感十足、節(jié)奏爽朗輕快,能夠短時(shí)間的吸引幼兒的注意力,邊唱邊玩是幼兒自然而然衍生的一種習(xí)慣,因此童謠的滲透可結(jié)合游戲進(jìn)行,在自主求知中激發(fā)幼兒的創(chuàng)新靈感,獲得思維的啟蒙。

        關(guān)鍵詞:幼兒園;民間游戲;童謠;滲透;運(yùn)用

        引言:童謠通過(guò)口頭傳頌,便于記憶,民間游戲利用動(dòng)手操作,提高趣味,兩相結(jié)合能夠以綜合的視角填補(bǔ)教育的空缺,且部分的童謠原本就衍生于民間游戲,童謠能夠以其韻律規(guī)范為游戲增光添彩,游戲中童謠指引著游戲的推進(jìn)方向,有的童謠還可以作為游戲規(guī)則,指引學(xué)生進(jìn)行游戲的創(chuàng)新,幼兒教師應(yīng)充分的挖掘民間游戲的內(nèi)涵,結(jié)合童謠的形式強(qiáng)化學(xué)生的感知能力,拓展學(xué)生的想象空間,滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),寓教于樂(lè)完成教學(xué)任務(wù)。

        一、童謠在幼兒園民間游戲中的作用和意義

        1.培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

        幼兒的認(rèn)知淺薄,游戲中容易過(guò)度的關(guān)注自我,忽視集體,童謠可凝聚集體的力量,游戲參與的兩方都結(jié)合童謠的歌詞導(dǎo)入了解游戲的進(jìn)展,同時(shí)還能夠在游戲的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)節(jié),營(yíng)造出一種歡快的氛圍,幼兒輸了也不氣餒,贏了也不焦躁,自然而然的促使學(xué)生在游戲中團(tuán)結(jié)互助,使得幼兒收獲友誼與知識(shí)。

        2.提升幼兒的創(chuàng)新精神

        游戲的操作形式較為固化,很多的游戲例如跳皮筋等,雖然形式多樣,但總歸都是蹦蹦跳跳,利用肢體翻出不同的花樣,幼兒在這樣的情境中,肢體逐漸協(xié)調(diào),但思維的發(fā)展卻受到掣肘,童謠能夠結(jié)合游戲創(chuàng)設(shè)情境,拓展幼兒的想象空間,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。

        3.強(qiáng)化情感認(rèn)知

        幼兒社會(huì)閱歷淺薄,求知的過(guò)程中,情感的表達(dá)較為單一,認(rèn)知也始終停留在淺層面,童謠中包含了很多的小故事,也與幼兒學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)息息相關(guān),能夠輕松的牽動(dòng)幼兒的聯(lián)想,融合生活情感,強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知能力,促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育。

        二、幼兒園民間游戲中童謠的滲透與運(yùn)用措施

        1. 童謠游戲創(chuàng)編規(guī)則

        童謠可直接性的代替游戲的規(guī)則講述,另幼兒短時(shí)間的記憶游戲方法,以簡(jiǎn)答的口頭描述,甚至是示范的形式來(lái)表明游戲的施行措施,幼兒很可能出現(xiàn)疏漏,但將童謠關(guān)聯(lián)到游戲的規(guī)則中,幼兒在靈動(dòng)的音符下很少發(fā)生失誤,使得游戲能夠循序推進(jìn)。例如:跳皮筋中,有跳、鉆、勾、跨等動(dòng)作,可結(jié)合游戲內(nèi)容導(dǎo)入童謠。典型的案例有;“學(xué)習(xí)李向陽(yáng),堅(jiān)決不投降,敵人來(lái)掃蕩,我就跳高墻,高墻不頂用,我就鉆地洞,地洞有槍子,打死小日本兒?!庇變航處熆蛇M(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?,最后一句改編為“地洞有槍子,保護(hù)好孩子?!碧邏?duì)應(yīng)跳高的動(dòng)作,鉆地洞對(duì)應(yīng)鉆皮筋的動(dòng)作,隨著童謠的韻律波動(dòng),強(qiáng)化幼兒的游戲記憶,同時(shí)激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)主義精神。

        2. 童謠游戲角色扮演

        幼兒的教育活動(dòng)中,少不了角色的扮演,通過(guò)角色的代入,使得幼兒快速的理解社會(huì)上不同職業(yè)、人群的特征,幫助幼兒樹(shù)立理想,促進(jìn)其心理的健康發(fā)育。例如:扮演警察的時(shí)候可穿插童謠“我在馬路邊撿到一分錢, 把它交到警察叔叔手里邊, 叔叔拿著錢, 對(duì)我把頭點(diǎn),我高興地說(shuō)了聲:叔叔,再見(jiàn)?!边叧兺七M(jìn)情境,幼兒也能夠借助童謠明白,警察叔叔有哪些職責(zé)。

        3. 童謠游戲滲透文化

        我國(guó)的傳統(tǒng)文化是教育中不可摒棄的精華,應(yīng)當(dāng)從幼兒階段開(kāi)始,幫助幼兒構(gòu)建民族文化意識(shí),從日常的節(jié)日等著手,感受到濃濃的中華文化氣息。例如:“清明節(jié),雨紛紛,家家忙著去上墳,祭先烈,祭親人,從小就要懂孝順?!痹偃纾仃?yáng)節(jié)童謠唱道:“九月九,重陽(yáng)節(jié),菊花盛開(kāi)千萬(wàn)朵。登山節(jié),老人節(jié), 我站山頂唱贊歌:尊老敬老好傳統(tǒng),熱愛(ài)奶奶和爺爺?!蓖瑫r(shí)可結(jié)合民間游戲“過(guò)家家”的形式,鼓勵(lì)幼兒模擬不同的節(jié)日情境,唱出自己的想法, 在此期間應(yīng)關(guān)注對(duì)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng),結(jié)合幼兒節(jié)日的切身體驗(yàn),讓幼兒將想要表達(dá)的話唱出來(lái),可結(jié)合一些熟悉的韻律替換歌詞,而后再逐漸的創(chuàng)編曲調(diào),在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),提高幼兒的創(chuàng)意思維。

        4. 童謠游戲夯實(shí)知識(shí)

        幼兒認(rèn)知文化知識(shí)與生活常識(shí)知識(shí)時(shí),可通過(guò)游戲的形式整理知識(shí)內(nèi)容,填充童謠扭轉(zhuǎn)抽象認(rèn)知為直觀體驗(yàn)。例如:讓幼兒區(qū)分五官,可指導(dǎo)幼兒排好隊(duì)伍,分別指著自己的五官唱“眼睛在哪里?眼睛在這里。鼻子在哪里?鼻子在這里……”同理在記憶數(shù)學(xué)的時(shí)候,可通過(guò)“馬蓮花二十一”的童謠游戲?qū)霐?shù)字,幼兒將腿搭在一起,邊轉(zhuǎn)圈邊唱“馬蓮開(kāi)花二十一,二八二五六,二八二五七,二八二九三十一……”教師可創(chuàng)編多樣化的童謠:“1什么1,1根鉛筆細(xì)又長(zhǎng),2什么2,2像小鴨水上漂,3什么3,3像耳朵聽(tīng)聲音,4什么4,4像紅旗迎風(fēng)飄……”學(xué)生潛移默化的記憶了數(shù)字。

        5. 童謠游戲強(qiáng)健體魄

        幼兒正處于身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)可通過(guò)童謠游戲,強(qiáng)健幼兒的體魄。例如:運(yùn)動(dòng)較為枯燥,但幼兒可運(yùn)動(dòng)變合唱“早上空氣真叫好,我們都來(lái)做早操。伸伸臂,彎彎腰,踢踢腿,蹦蹦跳,天天鍛煉身體好。”玩“丟手絹”的時(shí)候利用童謠提高幼兒的衛(wèi)生意識(shí),為打造健康的身體做好保障:“小手絹,四方方,天天帶在我身上。又擦鼻涕又擦汗,干干凈凈真好看?!笔沟糜變簾釔?ài)游戲、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,我國(guó)的各個(gè)區(qū)域環(huán)境下,童謠與民間游戲的種類良多,可將童謠與民間游戲結(jié)合起來(lái),營(yíng)造出輕松的教學(xué)氛圍,提高幼兒教學(xué)效率。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳媛媛,徐一定.幼兒園民間游戲中童謠的滲透與運(yùn)用研究[J].成才之路,2016(10):79-79.

        [2]李倩云.淺談民間童謠在幼兒園活動(dòng)中的滲透與應(yīng)用[J].教育界基礎(chǔ)教育研究,2017(14):6-7.

        [3]張偉娟.幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)中民間童謠資源的運(yùn)用研究[J].科普童話新課堂,2016(10).

        [4]李偉娟.在民間音樂(lè)游戲中提升大班幼兒的藝術(shù)審美能力[J].科學(xué)大眾科學(xué)教育,2017(1):110.

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