卞國華

摘 要：著名歷史特級教師孔繁剛對于“教師如何上好一堂中學(xué)歷史課”的問題給出了答案，即課堂要具有三性，分別是科學(xué)性、藝術(shù)性和實用性?？茖W(xué)性即講述的歷史知識必須是真實的歷史史實或者是力求接近真實的歷史；藝術(shù)性即教師的教學(xué)如何吸引學(xué)生的策略；實用性即中學(xué)歷史課所存在的被廣泛認(rèn)同的意義和價值。對于此三性的追求和探索也正是對“如何提升初中歷史教學(xué)有效性”的有意探索。

關(guān)鍵詞：初中歷史 教學(xué)有效性 科學(xué)性 藝術(shù)性

實用性

在最新一期的上海市徐匯區(qū)歷史教育指導(dǎo)團(tuán)的匯報課評課環(huán)節(jié)中，上海市著名歷史特級教師孔繁剛講到了“中學(xué)歷史教師如何上好歷史課”的感悟，其中最核心的一個觀點(diǎn)就是中學(xué)歷史教師要努力做到對歷史課的三性科學(xué)性、藝術(shù)性、實用性的不斷追求和努力。結(jié)合自身的初中歷史課堂教學(xué)實踐以及在各級競賽和聽評課中的經(jīng)驗和體會，初步論述對這三性的認(rèn)識及探索。

一、科學(xué)性

科學(xué)性，即歷史教師所講述的歷史知識必須是真實的歷史史實或者是力求接近真實的歷史。這是歷史課存在教育價值的必要前提條件，如果教師講授的史實經(jīng)不起推敲或是沒有得到證實的話，那所傳授的教育意義又有多大呢？這就要求歷史教師應(yīng)具備科學(xué)的素養(yǎng)和追求的精神。例如，在講述《蘇聯(lián)對社會主義道路的探索》一課時，在向?qū)W生呈現(xiàn)蘇聯(lián)在探索社會主義道路中取得巨大成就的同時，也要反思其探索過程中產(chǎn)生的深刻教訓(xùn)，因此，西南模范中學(xué)的宮毅老師選用最新的官方解密檔案論證了斯大林肅反運(yùn)動的殘酷性。在1988年《蘇共中央政治局關(guān)于大鎮(zhèn)壓的報告》中談及“從1930年至1953年斯大林逝世，蘇聯(lián)共制造了2578575起‘案件，涉及3778234人，其中的786098人被處極刑”。再如，我在講“抗日戰(zhàn)爭”這段歷史時，與學(xué)生一起分析了“蔣介石為何一再推遲與日軍決戰(zhàn)的原因”。其實，比較當(dāng)時中日兩國的國力和軍力，中國都處于絕對的劣勢，在這種情況下，作為一個負(fù)責(zé)任的國家領(lǐng)導(dǎo)者，在選擇和平與戰(zhàn)爭時，應(yīng)該有理由選擇和平。在抗戰(zhàn)開始后，國民黨軍隊在對日的正面戰(zhàn)場上也做出了巨大貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)是不能抹殺的。我認(rèn)為，歷史教師應(yīng)客觀公正地評價歷史，這也是自身科學(xué)歷史觀的體現(xiàn)。

二、藝術(shù)性

藝術(shù)性，即歷史教師所講授的歷史課要盡可能地讓學(xué)生喜歡聽、愿意聽，這就需要教師在進(jìn)行課前教學(xué)設(shè)計時，充分重視自身語言的表述技巧、設(shè)問技巧、過渡技巧、烘托課堂氛圍的技巧以及授課資源的選取。其中，教師需特別關(guān)注教學(xué)資源的選擇。在我所參加的評比課或我所聽過的較為出色的公開課中，都有一個共同特點(diǎn)，即這些課程的內(nèi)容沒有僅僅局限于課堂，而盡可能地把學(xué)生的思維拓展開來，實現(xiàn)教學(xué)主題和目的的升華。因此，教師會獨(dú)具匠心地選取具有內(nèi)涵和外延的教學(xué)素材。例如，華東理工大學(xué)附中的曹玉婷老師在執(zhí)教《新中國外交》一課時，導(dǎo)入內(nèi)容是有關(guān)2008年北京奧運(yùn)會“和平”二字的演繹。對此，曹老師做了以下論述：“外交中選擇和平是自信的體現(xiàn)，而不是軟弱?！痹偃?，南洋模范中學(xué)的朱廣超老師在執(zhí)教《中國共產(chǎn)黨成立》一課時，朱老師向?qū)W生講述了“上海新天地是中國共產(chǎn)黨的誕生地”；在課堂收尾時，朱老師畫龍點(diǎn)睛地指出“中國共產(chǎn)黨的成立給當(dāng)時中國帶來的‘新有哪些”，這一問起到了很好的點(diǎn)題及升華主題的目的。再如，上師大三附中的陸志文老師在講授《區(qū)域沖突》一課時，用《和平鴿漫畫》這一具有內(nèi)涵的素材體現(xiàn)了自然區(qū)域沖突；在課堂結(jié)尾時，陸老師又就“在世貿(mào)大廈廢墟前建立清真寺”的提議讓學(xué)生展開深入探討，最后自然升華本課主題——解決世界爭端需要寬容的精神。同樣，陸志文老師在講授《文化思想的繁榮》一課時，在導(dǎo)入時選用了《百家姓》這一素材，巧用了后人對于中華第一姓應(yīng)該是“趙”還是“孔”的爭議，并在課堂最后以“‘孔姓應(yīng)為第一姓”這一多元理解來總結(jié)，學(xué)生自然會明白多元理解一個歷史評價問題的重要性。另外，在我為內(nèi)蒙古自治區(qū)優(yōu)秀校長來我校觀摩時開設(shè)的《新文化運(yùn)動》一課中，在課程即將結(jié)束時，我選擇了“北大三只兔子”這一素材，并就此大做文章，設(shè)計了一個有意思的問題：北大肥美的水草使得“北大兔子們”能夠茁長成長，那么，是什么促使北大擁有水草肥美呢？這一提問自然使學(xué)生聯(lián)系到本課的核心，即新文化運(yùn)動的“新”在何方。還有，在我獲得校駿馬獎一等獎的《中外團(tuán)結(jié)與民族交流》一課教學(xué)中，在課堂導(dǎo)入和收尾處都用了《紀(jì)念青藏鐵路開通的紀(jì)念郵票》這一富有內(nèi)涵和外延的素材，最后點(diǎn)出“和平友好與少數(shù)民族進(jìn)行往來是中國保持繁榮昌盛不可或缺的國策”。綜上所述，一堂課要上得精彩就少不了對文章主題的拓展與升華，但升華主題又少不了富有新意和內(nèi)涵的好素材，更重要的是歷史教師要用一雙獨(dú)具匠心的慧眼來找到這些素材，并能從中挖掘出新內(nèi)涵來。

三、實用性

實用性，即初中歷史課所存在的被廣泛認(rèn)同的意義和價值。從淺層次角度看，中學(xué)歷史課堂是鍛煉學(xué)生思維的有效和重要途徑之一；從深層次角度看，中學(xué)歷史課堂是熏陶學(xué)生人文素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生情感、提升學(xué)生自身人生價值觀的最佳途徑之一。例如，在《暴虐與抗?fàn)帯芬徽n中，我就“日本右翼否認(rèn)南京大屠殺并稱其為20世紀(jì)最大的謊言”進(jìn)行了設(shè)計：請學(xué)生扮演法官，以此收集證據(jù)并加以反駁。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生找到了《拉貝日記》《東史郎日記》《魏特琳日記》《東京日日新聞》等重要史料，并進(jìn)行了分析和評價，得出了自己的觀點(diǎn)。在這一過程中，學(xué)生潛移默化地體會到了史學(xué)的思想方法，在收集證據(jù)的過程中也感受到了我們中華民族曾遭受過的災(zāi)難和痛苦，從而理解了“一國的振興與國民的生活是息息相關(guān)的”。再如，我在執(zhí)教《血肉筑長城》一課時，為了說明國民黨軍隊在武漢會戰(zhàn)時不畏犧牲、英勇抗?fàn)幍木?，我引用了《崗村寧次回憶錄》中對國民黨將士家信的評價。學(xué)生能從敵人對我國官兵的敬佩中體會到在民族危亡之時軍人所表現(xiàn)出的舍己為國的精神，而這種感染卻是自然的，不必說理和修飾。

具有科學(xué)性、藝術(shù)性、實用性的初中歷史課堂是受學(xué)生喜愛的有生命力的課堂，同時也是具有學(xué)科思想的有價值的課堂。因此，歷史教師對于三性的追求也正是對于“如何提升中學(xué)歷史教學(xué)有效性”的一次有益探索與追求。

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