楊學(xué)良蔡 莉　/.天水師范學(xué)院教師教育學(xué)院 .甘肅機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相關(guān)理論問題的再思考

楊學(xué)良1蔡 莉2/1.天水師范學(xué)院教師教育學(xué)院 2.甘肅機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

【摘 要】綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新的課程形態(tài)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。探討綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的背景、理念、理論基礎(chǔ)、特點(diǎn)、內(nèi)容、組織與實(shí)施以及評(píng)價(jià)等對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師成長、教育教學(xué)質(zhì)量的提高以及基礎(chǔ)教育課程改革具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育；課程改革；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的背景

任何事物的產(chǎn)生都有其深刻的歷史背景和現(xiàn)實(shí)條件，綜合實(shí)踐活動(dòng)也不例外。從國際上看，“18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來的分科主義課程體系追求‘工具理性’，把人與其生活于其中的世界分離開來，倡導(dǎo)對(duì)世界的有效控制，把學(xué)科文化強(qiáng)化為‘精英文化’，并將之與‘大眾文化’分離開來，這實(shí)際上是強(qiáng)化了少數(shù)人的利益。盡管它以‘價(jià)值中立’的姿態(tài)出現(xiàn)，但它最終導(dǎo)致了學(xué)生人格的‘異化’，因?yàn)樗垢鲗W(xué)科彼此隔絕地向?qū)W生的心靈‘澆注’?！保?］20世紀(jì)90年代以來，世界各國、各地區(qū)都推出了旨在適應(yīng)新世紀(jì)挑戰(zhàn)的課程改革舉措。如美國前總統(tǒng)克林頓于1997年2月4日對(duì)國會(huì)議員發(fā)表演說時(shí)，推出“21世紀(jì)美國教育行動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“教育三大目標(biāo)與十項(xiàng)原則”，以確保美國的世界領(lǐng)導(dǎo)地位。美國以外的國家，也希望迎頭趕上，積極倡導(dǎo)“主題探究活動(dòng)”與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動(dòng)。歐盟積極推動(dòng)“咨訊社會(huì)中的學(xué)習(xí)”。日本宣示“培育開拓新時(shí)代的心”，希望培育具有“生存能力”的下一代國民，在新課程體系中專設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”。新加坡希望建立“思考型學(xué)校、學(xué)習(xí)型家園”。我國臺(tái)灣則把“綜合活動(dòng)學(xué)習(xí)”作為新課程七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。這種課程改革趨勢在于倡導(dǎo)課程向兒童經(jīng)驗(yàn)和生活回歸，追求課程的綜合化。1986年我國頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》開始了具有劃時(shí)代意義的課程改革，并由此逐漸形成了我國基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)行體系。1992年8月6日原國家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》，總結(jié)了我國基礎(chǔ)教育課程改革的經(jīng)驗(yàn)和成就，并設(shè)計(jì)了我國義務(wù)教育階段的課程，構(gòu)建了以學(xué)科課程和活動(dòng)課程為主的課程體系。1996年 1月3日原國家教委基礎(chǔ)教育司又下發(fā)了《關(guān)于組織開展九年義務(wù)教育活動(dòng)課程實(shí)驗(yàn)的通知》，同時(shí)頒布《九年義務(wù)教育活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要（實(shí)驗(yàn)區(qū)試行）》。1999年召開的第三次全國教育工作會(huì)議和國務(wù)院批轉(zhuǎn)的教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》，都提出了改革現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程體系，研制和構(gòu)建面向新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育課程體系的任務(wù)，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革開始啟動(dòng)。2001年6月，教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。但是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種全新的基礎(chǔ)教育的課程理念，至今尚未形成一種較為成熟的課程體系。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理念

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新的課程形態(tài)。它具有不同于其它課程的理念。

1.立足于學(xué)校實(shí)際，盡可能結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有的資源優(yōu)勢，以學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇和主動(dòng)探究，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，盡可能地結(jié)合學(xué)生的生活世界和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，促進(jìn)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和獨(dú)立解決問題的能力，獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的空間。

3.結(jié)合地方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，盡可能地利用地方的資源優(yōu)勢，開發(fā)適應(yīng)地方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂于探究，勤于動(dòng)手，勇于實(shí)踐，注重學(xué)生在實(shí)踐中感受和體驗(yàn)自我、社會(huì)和自然之間的內(nèi)在聯(lián)系，謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn)

“在新的基礎(chǔ)教育課程體系中，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有自己獨(dú)特的功能和價(jià)值?！保?2］與其它課程相比，它具有以下特點(diǎn)：

（一）綜合性

“學(xué)科課程是依據(jù)教育目標(biāo)和受教育者的發(fā)展水平從各門學(xué)科中選擇內(nèi)容、組成學(xué)科，以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn)，編寫教科書，并規(guī)定教學(xué)順序、教學(xué)周期與學(xué)時(shí)、分科教學(xué)的課程?！保?3］“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)?！保?4］學(xué)科課程是以各學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)為目標(biāo)，它主要依據(jù)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和連續(xù)性，主要側(cè)重于學(xué)生的思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)、自然彼此交融和有機(jī)整合，是整合各門學(xué)科課程知識(shí)和超越于學(xué)科課程之上的綜合性課程，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐和探究的過程中體驗(yàn)個(gè)人與社會(huì)、自然的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生感受科學(xué)、藝術(shù)、道德的完美結(jié)合。

（二）實(shí)踐性

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。課程范圍和教學(xué)內(nèi)容選擇圍繞這個(gè)中心進(jìn)行組織，重視知覺經(jīng)驗(yàn)，主張從“做中學(xué)”，以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。綜合實(shí)踐活動(dòng)主要是讓學(xué)生從自身生活和社會(huì)生活中確定和選擇研究的課題，并經(jīng)過開題、實(shí)施、結(jié)題、總結(jié)評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)和探究的過程，使學(xué)生圍繞著提出的問題，收集和處理信息和資料，以培養(yǎng)學(xué)生在科學(xué)探究中獲取知識(shí)和信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、追求進(jìn)取的精神和克服困難的科學(xué)道德品質(zhì)。

（三）生成性

學(xué)科課程的特點(diǎn)是邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性，這些特點(diǎn)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)則是生成性的、建構(gòu)性的、以活動(dòng)和過程形態(tài)存在的課程。在這兩種課程中，學(xué)科課程的目標(biāo)側(cè)重于知識(shí)的掌握和陳述性、外顯性知識(shí)的傳授，是側(cè)重于低認(rèn)知水平的目標(biāo)，而課程內(nèi)容則是預(yù)知的、統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的。這樣，教師的教主要發(fā)生在學(xué)生“記憶”和“理解”水平上，而學(xué)生以接受式的、靜坐式的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)側(cè)重于程序性的、內(nèi)隱的、個(gè)人化的知識(shí)，是側(cè)重于高認(rèn)知水平的目標(biāo)，其內(nèi)容側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得和學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。

（四）開放性

綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容是非預(yù)知的、可選擇的，它源于現(xiàn)實(shí)生活，開放性、探究性、實(shí)踐性及社會(huì)性是其顯著特征，而且它是按學(xué)生心理發(fā)展順序來組織的，實(shí)施方式要經(jīng)過選擇、計(jì)劃、執(zhí)行到評(píng)價(jià)等過程。因此，它的實(shí)施必然涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活，這大大地?cái)U(kuò)展教育資源的利用范圍和空間，可以很好地滿足不同學(xué)生的不同需要，進(jìn)而使學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好，通過各類探究方式，了解科學(xué)，關(guān)注社會(huì)生活，走向社會(huì)生活。

（五）自主性

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，課程內(nèi)容是按學(xué)生探究能力的發(fā)展順序來組織的，使得教師的教主要發(fā)生在探究水平上，而學(xué)生的學(xué)是自主性的、探究式的、參與式的、活動(dòng)性的。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)則注重學(xué)生憑借已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在教師的指導(dǎo)下選擇和提出研究的問題，并對(duì)選擇和確定的問題進(jìn)行研究，以了解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，盡而提出解決問題的途徑和方法。同時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施則要求學(xué)生自主提出問題、制定活動(dòng)實(shí)施方案，并組織實(shí)施，以培養(yǎng)學(xué)生形成和發(fā)展自主收集信息和處理信息的能力。另外，通過學(xué)生對(duì)感興趣的自然問題、社會(huì)問題和自我問題進(jìn)行深入的探究，體驗(yàn)探究的過程，養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí)慣，形成問題意識(shí)，發(fā)展探究能力和創(chuàng)新精神?？傊?，綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生獲得如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法或經(jīng)驗(yàn)以及如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。

四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容因地方、學(xué)校以及學(xué)生的個(gè)體差異而不同。因此，在選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)，要在教育部頒布的《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要3～6年級(jí)》（征求意見稿）的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣，堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)實(shí)踐原則，因地制宜，因時(shí)制宜，選擇和規(guī)劃適合地方實(shí)際的課程類型、課程內(nèi)容和具體的課程實(shí)施方案，不能一概而論。

（一）主題探究

“主題探究是以學(xué)生感興趣的問題或主題為中心，遵循科學(xué)研究的最基本規(guī)范和步驟而展開的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)?！保?5］主題探究內(nèi)容的選擇，一方面要著眼于學(xué)生的興趣、愛好和特長，另一方面也要反映地方的特色。只有這樣，才能夠使學(xué)生進(jìn)行自主的探究活動(dòng)。如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的人口、資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等；社會(huì)研究領(lǐng)域的鄉(xiāng)土歷史、婦女問題、兒童利益、民族問題、中外交流等都可以成為學(xué)生自主探究的內(nèi)容。其目的是通過學(xué)生自主探究，關(guān)注周圍的自然環(huán)境和社會(huì)問題，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的了解與認(rèn)識(shí)，使學(xué)生理解人與自然、社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系。

（二）社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)

社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生作為社會(huì)成員參與到整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和生活中去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。它的實(shí)施途徑主要包括社會(huì)服務(wù)、社會(huì)考察、參與社區(qū)公益活動(dòng)等，如社區(qū)服務(wù)、學(xué)校服務(wù)、交通服務(wù)、地方史考察、環(huán)境保護(hù)、地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展考察、勤工儉學(xué)、公益活動(dòng)宣傳等是社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)的主要形式。其目的是通過學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)、服務(wù)社會(huì)，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力，自覺遵守社會(huì)行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)溝通能力和交往能力，學(xué)會(huì)與他人共同生活、合作，關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，養(yǎng)成初步的服務(wù)意識(shí)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

（三）生活學(xué)習(xí)

“生活學(xué)習(xí)是與學(xué)生生活能力、適應(yīng)能力相關(guān)聯(lián)的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。”［16］其主要內(nèi)容包括食品制作、縫紉、簡單手工制作、家政管理以及生活科技與創(chuàng)造，如服裝設(shè)計(jì)、居室設(shè)計(jì)、生活建筑等，其目的是使學(xué)生逐步地掌握基本的生活技能和勞動(dòng)技術(shù)，形成生活自理的習(xí)慣，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)，培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感。

五、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的組織與實(shí)施

（一）活動(dòng)的導(dǎo)入

活動(dòng)的導(dǎo)入包括有關(guān)材料的準(zhǔn)備和情境創(chuàng)設(shè)。具體內(nèi)容既包括設(shè)置機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)教師、調(diào)整課時(shí)、評(píng)估現(xiàn)有資源、動(dòng)員家長和社區(qū)人士、評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力以及準(zhǔn)備活動(dòng)方案、活動(dòng)教材與活動(dòng)工具等，又包括通過創(chuàng)設(shè)課程實(shí)施的情境，引起學(xué)生探究活動(dòng)的興趣等。

（二）活動(dòng)的展開

在活動(dòng)的展開階段，要求學(xué)生按照活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，在教師的指導(dǎo)下，自主地進(jìn)行活動(dòng)，積極完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，教師要盡可能地為學(xué)生參與活動(dòng)提供各種機(jī)會(huì)，積極有效地指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生活動(dòng)的進(jìn)度，以推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的可持續(xù)性進(jìn)行。教師在發(fā)揮指導(dǎo)者的作用時(shí)，要做好開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的感受及學(xué)生成長的經(jīng)歷記錄（教材分析、活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)論文、調(diào)查報(bào)告），并建立學(xué)生評(píng)價(jià)的檔案，對(duì)學(xué)生的成長進(jìn)行紀(jì)錄。

（三）活動(dòng)的總結(jié)

在活動(dòng)結(jié)束時(shí)，教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)活動(dòng)的每一階段進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)和反思，并在總結(jié)和反思整個(gè)活動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為下一階段活動(dòng)主題設(shè)計(jì)與實(shí)施積累經(jīng)驗(yàn)。

六、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)

（一）評(píng)價(jià)的理念

1.整體性。

評(píng)價(jià)的整體觀要求評(píng)價(jià)建立在學(xué)生探究活動(dòng)的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的活動(dòng)以及在活動(dòng)中的各種表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)他們學(xué)習(xí)情況和進(jìn)行整體性評(píng)價(jià)的依據(jù)。同時(shí)，教師在評(píng)價(jià)中應(yīng)把課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)進(jìn)行統(tǒng)整，使他們?nèi)诤蠟橐粋€(gè)有機(jī)的整體，貫穿到活動(dòng)中去。

2.反思性。

評(píng)價(jià)的目的是為了改進(jìn)和提高，而反思則有助于改進(jìn)和提高。因此，在評(píng)價(jià)的過程中，要堅(jiān)持邊活動(dòng)邊評(píng)價(jià)邊反思的原則，即在每一次活動(dòng)結(jié)束后，通過訪談、發(fā)放問卷以及召開師生討論會(huì)等形式引導(dǎo)學(xué)生反思自己在實(shí)踐活動(dòng)中的得失，以指導(dǎo)和規(guī)劃下一次的行動(dòng)。同時(shí)，教師通過寫作案例和指導(dǎo)日記，反思自己的指導(dǎo)策略。

3.多元性。

評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)多元化價(jià)值取向，肯定學(xué)生與外界交往的多元化方式，對(duì)學(xué)生的各種活動(dòng)方式要給予充分的肯定。從評(píng)價(jià)的主體看，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)有教師、學(xué)生、校外指導(dǎo)教師的評(píng)價(jià)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)有學(xué)生評(píng)價(jià)、教師自評(píng)和行政評(píng)價(jià)等。從評(píng)價(jià)的過程看，既要有形成性評(píng)價(jià)，又要有終結(jié)性評(píng)價(jià)。從評(píng)價(jià)的結(jié)果看，不僅允許學(xué)生對(duì)問題的解決可以有不同的方案，而且學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和成果表達(dá)方式也應(yīng)該是多種多樣的。

4.過程性。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)要重視對(duì)學(xué)生活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)，即從學(xué)生的選題、活動(dòng)的開展、結(jié)果的展示上進(jìn)行整體性評(píng)價(jià)，要改變只注重結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)模式。因此，在評(píng)價(jià)時(shí)，不僅應(yīng)重視學(xué)生在活動(dòng)過程中的表現(xiàn)以及解決問題的方式，而且要重視學(xué)生獲得的經(jīng)驗(yàn)以及成功的體驗(yàn)。

（二）評(píng)價(jià)的內(nèi)容

評(píng)價(jià)的內(nèi)容一般包括：學(xué)生參與活動(dòng)的態(tài)度；學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法和研究方法的掌握情況；學(xué)生探究意識(shí)和探究能力的發(fā)展?fàn)顩r。

（三）評(píng)價(jià)的方式

“綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)方式多種多樣，但無論何種方式，其運(yùn)用的先決條件是觀察。通過觀察，記錄和描述學(xué)生在活動(dòng)過程中的表現(xiàn)，并以此作為評(píng)價(jià)學(xué)生的基礎(chǔ)，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)各種評(píng)價(jià)方式運(yùn)用的基本要求。”［18］在具體操作中，觀察法、調(diào)查法、交談法、成果展示法、師生評(píng)議法、社會(huì)評(píng)價(jià)法等被認(rèn)為是十分有效的評(píng)價(jià)方法。綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體評(píng)價(jià)方式有匯報(bào)、答辯、演示、表演、競賽等，通過學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等多種方式，以過程性和描述性評(píng)價(jià)為主，實(shí)現(xiàn)對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)。

注釋：

［1］［15］［16］鐘啟泉等主編：《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展——基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》，華東師范大學(xué)出版社，2001年8月版，第72，94，98頁。

［2］［3］［5］陸有銓著：《躁動(dòng)的百年——20世紀(jì)的教育歷程》，山東教育出版社，2001年7月版，第20，25，31頁。

［4］王天一等編著：《外國教育史》，北京師范大學(xué)出版社出版，1993年12月版，第216頁。

［6］［7］［8］［9］張世忠著：《教學(xué)原理——統(tǒng)整與應(yīng)用》，五南圖書出版股份有限公司，第110，111頁。

［10］［11］葉浩生主編：《西方心理學(xué)的歷史與體系》，人民教育出版社出版，1998年1月版，第547，586頁。

［13］袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社，1999 年8月版，第143頁。

［12］［14］［18］教育部基教司：《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要（3-6年級(jí)）》（征求意見稿），載《國家基礎(chǔ)教育新課程高級(jí)研修班學(xué)習(xí)參閱文件》，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心，2002年3月。

［17］張傳燧：《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程：基本理念及其具體實(shí)施》，《教育科學(xué)研究》，2002年第1期。