廉小平

摘要：目前，農(nóng)村語文教學出現(xiàn)的比較普遍的問題是：教學內(nèi)容不能體現(xiàn)語文學科特點；教學過程角色本末倒置，重視教師主導(dǎo)，忽視學生主體；教學手段形式化，重視做題訓(xùn)練，輕整體語文能力，這些制約語文教學的問題亟需解決。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村高中；語文教師；教學

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）07-0020

近幾年，在農(nóng)村高中教學中，無論是教師還是學生，在語文教學和學習的過程中，存在著與當前教育綜合改革不相適應(yīng)的幾個問題：

1. 在教法上，往往只重視做題訓(xùn)練，把語文肢解為孤立的知識點，破壞了語文的人文性和思想性。學生不重視閱讀，只重視題海訓(xùn)練。

2. 在教授內(nèi)容上，高中語文教學存在一個封閉圈，它以傳授知識、應(yīng)付考試為軸心，追求現(xiàn)成的、確定的知識答案為目標，從教學的內(nèi)容、方法到成績評價，形成了一個孤立的體系。不少農(nóng)村語文教師在教學中習慣從文章結(jié)構(gòu)入手解析課文，推敲課文所提供的內(nèi)容要點和零碎的語文知識點，視各種《教學參考書》為寶典，照搬照抄，結(jié)果課堂死水一潭，總是培養(yǎng)不出語文優(yōu)生。

3. 從學生學習過程上看，語文學習是一個長期積累、循序漸進的過程，尤其是閱讀優(yōu)秀的文章和文學作品，提高語文素養(yǎng)，短期顯效不明顯，因此學生在三年的高中學習中，也往往把精力放在其他學科的學習上，不愿意在語文學習中花費過多的功夫，很多農(nóng)村學生高中三年都沒有讀過一部文學名著。

4. 從農(nóng)村高中教師角度看，由于受經(jīng)濟和教師培訓(xùn)條件的限制，現(xiàn)代化教學設(shè)備難以被大范圍運用。作為學習活動組織者和引導(dǎo)者的語文教師，幾乎不能按照新課程改革的要求為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習環(huán)境，更難以讓學生進行探究式的學習。在這種條件下，語文教師業(yè)務(wù)水平的高低，直接影響學生的語文學習。

在《高中語文大綱》中明確規(guī)定：“語文學科是一門基礎(chǔ)學科，對于學生學好其他學科和今后的發(fā)展具有重要的意義；同時，全面提高學生的語文素養(yǎng)，也有利于弘揚中華優(yōu)秀文化，吸收人類進步文化，提高國民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)?！边@無疑為我們的教學指明了教學方向。筆者認為，在語文教學中，為構(gòu)建新的語文教學，適應(yīng)新時期對語文教學的要求，應(yīng)從以下幾個方面著手：

一、秉承傳統(tǒng)，弘揚優(yōu)秀文化

在我們?nèi)粘５慕虒W過程中，常常過多地強調(diào)了技巧，忽略了學生語文素養(yǎng)的形成和提高。在目前教育改革和減負這個既是機遇又是挑戰(zhàn)的時刻，我們的語文教育絕不能趕時髦，一味地追求新花樣，中華民族數(shù)千年的語文教學，為語文的學習和傳承提供了許多可以借鑒的方法，我們要弘揚優(yōu)秀文化，提高語文素質(zhì)，秉承傳統(tǒng)的一些有益的優(yōu)良傳統(tǒng)，往往可以讓學生受益終身。教法上，借鑒和吸收我國古代教學的傳統(tǒng)。特別是古代的誦讀法，不僅是記憶，更多的是在誦讀中有想象的空間，在誦讀中記住了優(yōu)秀的作品，陶冶了高尚的情操；我國傳統(tǒng)中的賽詩會、對對子、成語接龍游戲，對學生語文能力的提高、學習興趣的培養(yǎng)，都是行之有效的方法；古人游歷名山大川學習方式，讓詩文與美景相互交融，作文能力和精神素養(yǎng)在潛移默化中得到提高。

二、培養(yǎng)人文素養(yǎng)，形成健全人格

語文教學不僅要指導(dǎo)學生學習學科知識，還要訓(xùn)練他們的思維，培養(yǎng)他們健康的情感，塑造他們高尚的人格，提高他們高雅的審美情趣。

因此，在我們?nèi)粘５恼Z文教學中，就是要重視每一個學生的智能優(yōu)勢，挖掘每一個學生的智能潛力，滿足每一個學生的學習需求，促進每一個學生的發(fā)展。學生在積極主動的學習過程中讓他們表現(xiàn)自己，并體驗到成功的喜悅、獲取自信，從而追求新的成功。體現(xiàn)了素質(zhì)教育的核心思想就是幫助學生養(yǎng)成自主學習的能力這一核心思想。

語文學科的特殊性就要求我們語文教師在傳授語文知識的同時，還要進行思想道德教育，還要進行人品人格的培養(yǎng)和人文精神的塑造。韓愈的《師說》、史鐵生的《我與地壇》、沈從文的《邊城》、魯迅的《阿Q正傳》等一批高中課本中的文章，教師不僅僅是停留在學習語文上，而是要通過對這些優(yōu)秀作品的精讀，得到思想的熏陶、人格品格的培養(yǎng)、人生境界的提升，真正達到語文素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高，培養(yǎng)他們健全的人格。

三、重視師生之間的平等對話和心靈溝通

語文課堂教學活動是一個富于變化的群體活動。教師、學生、文本之間的關(guān)系處在不斷轉(zhuǎn)換之中。這種轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使課堂教學活動具有很大的靈活性和很強的現(xiàn)場性。近幾年的高中語文課堂教學模式——“滿堂灌”，生怕自己講不全面，從而導(dǎo)致課堂缺少靈活性和現(xiàn)場性，出現(xiàn)“教師在臺上講得天花亂墜，學生臺下聽得昏昏欲睡”的局面，很多學生把語文學習當作負擔，在很大程度上扼殺了學生對語文學習的興趣，最后還有可能導(dǎo)致學生對語文學科的厭惡。

四、注重創(chuàng)新精神，積極進行教學改革

在當今新技術(shù)飛速發(fā)展的世界，農(nóng)村語文教師更應(yīng)積極開發(fā)利用教學資源，掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)造性地開展教學活動，努力提高教學質(zhì)量和效率。鄧小平一直把科學技術(shù)看做第一生產(chǎn)力，多媒體教學以它無以倫比的優(yōu)勢成為現(xiàn)代教育手段的主流，計算機和信息技術(shù)的普及，對農(nóng)村語文教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，落后必將被淘汰。

五、重視合作，開拓語文資源

打破文人相輕的封建文化影響，放下架子，虛心與別人交流，教師之間不計較個人的成果為他人所使用，通過廣泛的交流，特別是多媒體課件的制作上，達到相互之間的資源共享。筆者所在學校語文教研組通過一年集體備課的研究和嘗試，在交流合作中，教師的業(yè)務(wù)水平得到了較快提高，學校教育資源共享庫初步建立，課堂教學取得了明顯的效果。

語文教學在具體教學中靈活性非常強，不管是課堂安排，還是教學方法，都沒有規(guī)定的模式可尋。我們語文教師面對教育綜合改革的機遇和挑戰(zhàn)，應(yīng)該以自己的智慧獨立思考，以崇高的責任感完善自我，使我們的語文教學真正讓學生積極主動地了解并接受優(yōu)秀文化，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高。