【摘 要】 本文以《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》為例，闡述了高職思政課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和必要性，從理論上分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“概論”課教學(xué)的契合點(diǎn)，以期增強(qiáng)思政課程教學(xué)的時(shí)代性和實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】 高職思政課;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;融入;“概論”課

黨的十八大報(bào)告明確提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，[1]要求社會(huì)各行各業(yè)按照“三個(gè)倡導(dǎo)”積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2013年12月，又提出把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程。本文就社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職思政課——《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡稱“概論”）的教育教學(xué)情況，談一下筆者的看法。

一、高職思政課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和必要性

1、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高職生的作用

高職院校是我國高等教育重要組成部分，在培養(yǎng)高技能型和應(yīng)用型人才方面發(fā)揮重要作用?！?016中國高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報(bào)告》統(tǒng)計(jì)發(fā)布，“2015年，全國獨(dú)立設(shè)置的高職院校達(dá)1341所，招生數(shù)348萬，畢業(yè)生數(shù)322萬，在校生數(shù)1048萬，占到高等教育的41.2%，全年為社會(huì)提供技術(shù)培訓(xùn)超過2000萬人次”。這些數(shù)字表明高職教育已成為高等教育的半壁江山。而“高職院校學(xué)生的思想素質(zhì)和價(jià)值觀念直接影響我國未來的社會(huì)建設(shè)和發(fā)展”，而高職思政課又是價(jià)值觀教育的主渠道，因此，通過挖掘思政課中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培訓(xùn)點(diǎn)，對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)思政教育效果，提高高職生的思想素質(zhì)和價(jià)值觀有著重要意義。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高職思政課教學(xué)的重心和主線之一

依據(jù)教育部思政課“05方案”，高職院校主要開設(shè)四門思政課，分別是思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)（第一學(xué)期開設(shè)）、馬克思主義基本原理概論（第二學(xué)期開設(shè)）、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論（第三或第四學(xué)期開設(shè)）、形勢與政策（各學(xué)期都開設(shè)）。在這四門課中，只要認(rèn)真研讀過中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中很多內(nèi)容都與“概論”課內(nèi)容高度契合，突顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育點(diǎn)。因此，“概論”課理應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主渠道之一。引導(dǎo)學(xué)生確立正確的價(jià)值觀，幫助其形成一定的價(jià)值共識(shí)，既是“概論”課教學(xué)的重點(diǎn)，也是“概論”課教學(xué)的主線之一。

二、“概論”教材中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和思想理論建設(shè)上的重大創(chuàng)新，也為社會(huì)公眾凝聚思想、堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供堅(jiān)強(qiáng)的“主心骨”，同時(shí)也為高職思政教育教學(xué)注入了新的內(nèi)容。它的意旨是提高人的精神境界，培養(yǎng)高尚品德，強(qiáng)化理想信念，培養(yǎng)高素質(zhì)的公民。而“概論”課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念和價(jià)值觀教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于其中，更能增強(qiáng)“概論”課教學(xué)的實(shí)效性。在此，筆者將教材內(nèi)容整合為三部分，即馬克思主義中國化總論、毛澤東思想兩大重要理論和中國特色社會(huì)主義理論體系。

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入馬克思主義中國化

據(jù)調(diào)查，教師大多僅在相關(guān)內(nèi)容（如建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化）時(shí)才會(huì)講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀。難道其它章節(jié)沒體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)要求？該如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到全部教學(xué)內(nèi)容中？這需要教師認(rèn)真研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)，組織教學(xué)設(shè)計(jì)，將教材體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)主旨貫穿于課堂教學(xué)的始終。

“馬克思主義中國化總論部分”包括第一章，這部分重要一點(diǎn)，“在新時(shí)期新階段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為社會(huì)主義本質(zhì)要求的最新回答”，[3]也是對(duì)中國特色社會(huì)主義的價(jià)值取向進(jìn)行的全面界定。因此，教師在講解馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程、中國特色社會(huì)主義理論體系的形成、主要內(nèi)容及其理論成果的精髓等方面，應(yīng)圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一興國之魂展開。考查中國化的馬克思主義理論成果的形成過程，雖然其間出現(xiàn)最大失誤，但中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)，也恰是這些失誤讓中國共產(chǎn)黨更堅(jiān)信了走中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出和確立的歷史意義和重大現(xiàn)實(shí)意義，只有講到這一點(diǎn)，才能更好地強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻理解和系統(tǒng)認(rèn)知。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入毛澤東思想的兩大重要理論

毛澤東思想的兩大重要理論這部分內(nèi)容是中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論的歷史前提和制度準(zhǔn)備。富強(qiáng)是中華民族復(fù)興的愿望，是黨帶領(lǐng)廣大人民推翻“三座大山”動(dòng)力，獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的前提，這是富強(qiáng)觀的內(nèi)涵和要求，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀（國家層面）所倡導(dǎo)的。另外，在新民主主義革命的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、黨在過渡時(shí)期總路線等知識(shí)點(diǎn)時(shí)滲透“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”思想。比如社會(huì)主義改造的基本完成，為中國的繁榮富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ);確立了中國特色社會(huì)主義民主政治制度，“民主”為人民當(dāng)家作主奠定了基礎(chǔ)和保證;我國社會(huì)主義制度的確立，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。這里可融入“文明”、“和諧”等思想?？傊?，這一部分重在說明毛澤東等早期中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的執(zhí)著。在此滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，更能說明當(dāng)今我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中國特色社會(huì)主義理論體系

中國特色社會(huì)主義理論體系包括第五至十二章，先是社會(huì)主義建設(shè)三大基本理論問題，即“社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義根本任務(wù)”，這三大理論是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的基本理論依據(jù)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的理論基礎(chǔ)。這部分讓學(xué)生“從理論上理解、信仰和堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的信念，從根本上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。[4]接著，改革開放是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的必由之路。比如，我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行改革開放？還不是為了國家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)的公平正義;我們要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)什么樣的夢(mèng)？其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的，很明顯又要回到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題上。

其次，從第八章內(nèi)容看，我們要建設(shè)的社會(huì)主義是“經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)文明的全面發(fā)展的社會(huì)”。[5]這五個(gè)方面正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)現(xiàn)途徑和制度保障。在這部分滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅讓學(xué)生對(duì)其加深理解和記憶，還能進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主動(dòng)性和積極性。通過查找文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，學(xué)者對(duì)在“概論”課中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一知識(shí)點(diǎn)講解最多的部分，在此不再贅述。

再次，在講解祖國完全統(tǒng)一理論和外交政策和國際戰(zhàn)略理論這樣融入：為什么說實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？怎樣才能實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一？我們寄望于兩岸愛國的人民，寄望于臺(tái)灣同胞。無論你是哪個(gè)制度下的人民，包括其他國家也一樣，愛國都是首要的，我們國家也不例外。“愛國”正是我們每個(gè)人始終所追求的。

本專題最后兩章是讓學(xué)生理解依靠力量是廣大人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者。實(shí)踐證明，經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得一個(gè)又一個(gè)輝煌成績。這正是全體人民在愛國守法的前提下，不斷追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)，共同努力的結(jié)果。

三、結(jié)語

綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)“概論”課教材幾乎每章都蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容?？梢哉f，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是穿插“概論”課程的一條紅線，理論和實(shí)踐教育教學(xué)要服從和服務(wù)于這條紅線。思政課教學(xué)要深刻吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)加工教學(xué)資源，采用多樣化教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，從而使思政課教學(xué)更具有實(shí)效性，也是推動(dòng)和落實(shí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”重要途徑之一。

【注 釋】

[1] 季明主編.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)讀本[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2014.1.

[2] 2016中國高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報(bào)告[eb/ol].中國教育新聞網(wǎng)—中國教育報(bào).

[3] 陳梅.社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“概論”課課堂理論教學(xué)體系之魂[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2015.6.

[4][5] 陳俊.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課教學(xué)的思考[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2014.12.

【作者簡介】

賈振霞（1981-）女，河南虞城人，巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育.