李俊仿(衡水市第五中學(xué)，河北 衡水 053000)

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在反思中不斷提高自身初中英語教學(xué)能力

李俊仿
(衡水市第五中學(xué)，河北 衡水 053000)

摘要：“不學(xué)習(xí)語言規(guī)則、不掌握相當(dāng)數(shù)量的詞匯，英語應(yīng)用能力就是空中樓閣”。目前在中學(xué)的低年級的英語教學(xué)中，不要求學(xué)生掌握詞匯，而只要求學(xué)生能根據(jù)提示或圖片說出該單詞，其本質(zhì)無非是要學(xué)生們死記硬背，鸚鵡學(xué)舌。由于學(xué)生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練，不熟悉詞匯的拼寫規(guī)則，單詞的音、形、意三者不能有效的結(jié)合在一起，因而導(dǎo)致了單詞記憶的困難，并成了中學(xué)生學(xué)英語的瓶頸。

關(guān)鍵詞：初中英語教學(xué)；反思；理解；能力

在中學(xué)英語的教學(xué)中，因為課文的簡單易懂，所含的信息量少的緣故，很多中學(xué)英語教師忽視了文化對語言的影響，而導(dǎo)致了一些語言情景的不真實，和虛假的語言的產(chǎn)生。跨文化交際意識的培養(yǎng)，是英語教學(xué)的一個重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對英語詞匯的準(zhǔn)確理解，和對語言環(huán)境的認(rèn)識和創(chuàng)設(shè)和把握，需要對文化的比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，主要是通過對該族文化歷史的研究和學(xué)習(xí)，通過對該族語言文學(xué)作品的研讀，通過對該族文化生活習(xí)慣、生活方式的了解。而讀原版英語經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，是達(dá)到這三條的捷徑。

從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一是學(xué)習(xí)者的情感控制。近幾十年來，人們越來越意識到在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的情感因素，包括動機(jī)和態(tài)度等對英語學(xué)習(xí)的效果乃至成敗起到相當(dāng)大的作用。如何將素質(zhì)教育理論引入外語教學(xué)是當(dāng)前外語教學(xué)戰(zhàn)線的一大課題。英語學(xué)習(xí)成功的因素中，除了智力因素外，更重要的是那些非智力因素的作用。

英語學(xué)習(xí)的規(guī)律就是理解。理解體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重與關(guān)愛。教師對學(xué)生的尊重與關(guān)愛，可喚醒學(xué)生的成就感。在教學(xué)過程中，教師不再只強(qiáng)調(diào)語言知識的正確性，而是更進(jìn)一步注意到了不同文化環(huán)境中語言使用的“得體性”。在教學(xué)過程中，英語教師注重將情感與人文信息貫穿于大量的含有文化因素的語言材料、圖像和音像資料中，使英語教學(xué)取得更好的效果。理解理論主張，課堂教學(xué)從理解學(xué)生出發(fā)，把理解教育精神化為具體的教育行動。

全球已經(jīng)或正在實現(xiàn)共享信息，如果仍然把老師和英語課本作為汲取知識的唯一源泉，則是一種教育誤導(dǎo)或教育理念的偏差。作為課堂知識的輔助和擴(kuò)展，教師要利用Internet、音像資料、廣播、電影、電視、報紙、雜志及各種英語學(xué)習(xí)軟件，使學(xué)生進(jìn)行自覺、主動的學(xué)習(xí)。學(xué)生也只有具備了這種學(xué)習(xí)的能力，才能更為開放、快速地發(fā)展自己的能力，使自己終身受益。

英語教師的教學(xué)重點是放在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)大綱和考試形式上呢，還是將教學(xué)注重點轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制?這是，現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問題。事實證明，認(rèn)為自己“民主、開放、平靜、友好、體貼、樂于助人、聰明、富于邏輯性和快樂”的人，一般來說，其學(xué)習(xí)英語成功的可能性要大于與上述性格相反或相差極大的學(xué)習(xí)者。另外，在外語學(xué)習(xí)過程中，由于外界因素的影響，學(xué)習(xí)者會出現(xiàn)焦慮沮喪煩躁不安等情況，英語教師作為教學(xué)活動的組織者，應(yīng)注意對外語學(xué)習(xí)者情感因素的培養(yǎng)和控制。尤其是在中學(xué)的低年級階段，英語教師要培養(yǎng)對學(xué)生的親近感。在課堂教學(xué)中英語教師要十分尊重學(xué)生，注意激勵學(xué)生，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程。在當(dāng)前“減負(fù)”工作中，英語教師尤其要注意體察學(xué)生在課堂上的心理感受，親近學(xué)生，使學(xué)生喜愛英語教師和英語課，從而提高英語課堂教學(xué)的效益。

教學(xué)中要為學(xué)習(xí)者尋找聯(lián)系。這些聯(lián)系表現(xiàn)為語義邏輯、語言形態(tài)、語音、語篇、語境、語法、語用、語言對比、情感體驗、應(yīng)用情景、應(yīng)用范例等。缺少聯(lián)系的教學(xué)是低效率的教學(xué)，會導(dǎo)致結(jié)構(gòu)成分孤立存在。對教學(xué)內(nèi)容的選擇，在教學(xué)時數(shù)多、學(xué)習(xí)者時間充足、具有良好的毅力和強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動機(jī)的情況下，可進(jìn)行高難度和大跨度的教學(xué)。

對師生關(guān)系本質(zhì)理解的核心內(nèi)容是關(guān)于學(xué)生德行活動的理解。理解理論尊重“教學(xué)具有德育性”的傳統(tǒng)教育理念。在英語教學(xué)中，人們一直不關(guān)注這一理念，以為它與英語語言發(fā)展無關(guān)，其實這是一種誤解。理解理論提醒人們要時刻尊重對方，增進(jìn)理解，這是調(diào)節(jié)師生學(xué)習(xí)情趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率的基本教學(xué)原則。在英語語盲教學(xué)中，沒有情感的喚醒或激發(fā)，沒有人格的關(guān)懷與心靈的關(guān)照，孤立地學(xué)習(xí)和記憶英語語法規(guī)則，忽略感情基礎(chǔ)及在此基礎(chǔ)上的實際應(yīng)用和操練，最終肯定會缺乏對語言的感知和理解，對新語言詞匯意義的把握缺乏激情與心理動力。

創(chuàng)造外語文化教室。在教室懸掛各種外國明信片、信封、卡通畫、地圖、外語報紙剪輯，也可以展示各種實物，如電影票及其節(jié)目、公共汽車和火車票、列車和飛機(jī)時刻表、酒店的菜譜等等，以此制造一種可見的和可感知的外語文化空間。

用“文化旁白”(cultureasides)或“文化包”(culturecapsules)等方式提供文化信息。比如，在課文涉及“圣誕節(jié)”時可以順便介紹和討論有關(guān)圣誕節(jié)的由來和慶祝內(nèi)容(文化旁白)；也可以將主題擴(kuò)大，比較系統(tǒng)地介紹外語節(jié)日(文化叢)。

文化研究。讓學(xué)生以研究的方式批判性地思考和觀察外語國家的文化，通過閱讀和討論，比較系統(tǒng)地探究某個外語文化專題，

閱讀文學(xué)。閱讀文學(xué)原本是古典的語法翻譯法的基本內(nèi)容，文化教學(xué)重新重視閱讀文學(xué)，實際上是恢復(fù)傳統(tǒng)教學(xué)中有價值的教學(xué)策略。由于文學(xué)是對生活的觀察和描寫，所以通過文學(xué)閱讀，可以為學(xué)生理解外語文化提供一條捷徑[6]。

英語學(xué)習(xí)策略的實質(zhì)或精髓在于使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造力和想象力，建構(gòu)文化情景，注意培養(yǎng)其成就感。現(xiàn)行的英語教材涉及到英美文化的方方面面，但文化介紹的深度和廣度是有限的，而這種英美文化的深度和廣度，對學(xué)習(xí)者知識面的拓寬和文化習(xí)得又有著不可估量的作用。所以，對課本中或課本外出現(xiàn)的某些語言文化內(nèi)容，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動、積極地進(jìn)行有關(guān)資料的搜集和整理。

參考文獻(xiàn)

[1]熊川武.理解教育是素質(zhì)教育深化的結(jié)晶[J].中小學(xué)教學(xué)研究，

[2]唐松林.教師行為研究[M].長沙：湖南師范大學(xué)出版社，

[3]印世海.全息語言結(jié)構(gòu)假設(shè)與全息英語教學(xué)法(J].荊門職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報

中圖分類號：G633.41

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0280-01