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        當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)存在的突出問題及解決策略

        2016-11-23 17:58:04王樹華
        博覽群書·教育 2016年8期
        關(guān)鍵詞:師生角色初中語文課堂教學(xué)

        摘 要:時(shí)下語文課堂教學(xué),教師新課程觀念有待進(jìn)一步強(qiáng)化,學(xué)生主體地位仍未得以充分體現(xiàn),教師缺少激情活力;課文誦讀有待于從感情、語氣、語調(diào)、停頓、節(jié)奏等方面細(xì)化指導(dǎo);課堂教學(xué)緊扣文本,又要適當(dāng)拓展。

        關(guān)鍵詞:初中語文;課堂教學(xué);師生角色;課文誦讀;文本處理

        當(dāng)前初中語文課堂教學(xué),存在著一些需要厘清的問題。筆者多次擔(dān)任市級(jí)語文課堂教學(xué)比賽評(píng)委,在此對(duì)聽課中發(fā)現(xiàn)的課堂教學(xué)問題及應(yīng)對(duì)策略作一總結(jié),以期拋磚引玉之效。

        一、師生角色定位仍有偏頗

        新課程標(biāo)準(zhǔn)將教師的課堂角色定位為“引領(lǐng)者”“點(diǎn)撥者”“導(dǎo)演”,但我們?cè)诼犝n中發(fā)現(xiàn)為數(shù)不少的課堂,仍然普遍存在著教師講得多、學(xué)生活動(dòng)少的問題。整堂課雖不是過去那種填鴨般的滿堂灌了,但充斥課堂的是教師一問、學(xué)生一答、教師不斷發(fā)問、學(xué)生接連作答的單調(diào)枯燥的教學(xué)狀態(tài)。無用的瑣碎問題較多,缺少有價(jià)值的核心問題。教師仍然扮演課堂的主角,主導(dǎo)著課堂,在那里繁瑣地分析處理著一個(gè)個(gè)文本問題,教師牽引學(xué)生過緊,唯恐學(xué)生跑掉,如同農(nóng)村中瞎?jié)h放驢一樣,緊握驢韁繩不敢松手。

        這種不間斷的問答式教學(xué)方法,教師忙、學(xué)生累,效果差。教師發(fā)問,學(xué)生回答者人數(shù)畢竟是少數(shù),大多數(shù)學(xué)生參與度很低。雖然教師發(fā)問中不乏有精彩的點(diǎn)撥,但更多的是費(fèi)盡九牛二虎之力來往自己預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案上引導(dǎo)學(xué)生思維。

        教師照本宣科講得多,學(xué)生活動(dòng)少,究其原因是沒有把教材思路恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化為屬于自己的師生互動(dòng)的教學(xué)思路,課改理念落后,課堂上不能解放學(xué)生,沒有真正落實(shí)“學(xué)生是課堂主人”的課改觀。

        二、教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變不夠徹底

        以學(xué)為主的課堂教學(xué)思想,現(xiàn)已被逐漸接受,教師在課堂上越來越重視學(xué)生活動(dòng),堅(jiān)持師生互動(dòng)、生生互動(dòng);但是在全體參與、全程參與上,許多教師做得還不夠,往往關(guān)注個(gè)別學(xué)生多。

        教師獨(dú)霸課堂“問壇”,基本上不讓學(xué)生提出問題,這是嚴(yán)重的欠缺。提問是學(xué)生的基本權(quán)利,教師無權(quán)剝奪。深化語文課堂教學(xué)改革,要進(jìn)一步堅(jiān)定和堅(jiān)持以學(xué)為主的觀念,牢固樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,真正把教學(xué)的重心轉(zhuǎn)到學(xué)上,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。以學(xué)為主的課堂應(yīng)該是激情課堂、活力課堂、智慧課堂。

        三、課堂教學(xué)缺少激情投入

        語文教師應(yīng)該有激情,登上課堂要全身心投入,唯此才能上出氣勢(shì),感染學(xué)生。否則就會(huì)讓人覺得課堂枯燥乏味,平淡松散。

        諸城市教研室語文教研員郝忠勇老師在其《用好你的體態(tài)語言》文章中,講述了上世紀(jì)八十年代初身邊的教育故事:“一語文老師在課堂上講《武松打虎》,老師講得起勁,學(xué)生聽得有味。講到要緊處,老師不覺手之舞之,足之蹈之。老師做武松打虎一掃堂腿動(dòng)作時(shí),因忘情而入戲,抬腿作橫掃狀,“嗖”的一聲,腳上的“蒲襪”(草鞋)順勢(shì)飛上了房梁,學(xué)生一陣哄堂大笑,爆出滿堂彩?!边@種講演激情令人難忘。

        語文教師的激情來自何處?來源于對(duì)文本的深刻解讀,來源于與作者的心靈對(duì)話。大多教師解讀文本隔靴搔癢,沒有品讀出語言文字的潛臺(tái)詞,沒有讀懂作者那顆復(fù)雜細(xì)膩的心靈,沒有真正地讀懂文本。

        四、課文誦讀缺乏感染力

        語文課要上出語文味,就要有瑯瑯書聲。越來越多的語文教師能夠把朗讀當(dāng)作理解文章的必要途徑, 注重在朗讀、點(diǎn)評(píng)、再讀的過程中感悟欣賞文章的語言美。將文本無聲的文字變成了有聲的語言,讀準(zhǔn)了字音,讀出了節(jié)奏,讀出了韻律,讀出了情調(diào);在朗讀中讓學(xué)生把握內(nèi)容,理清思路,體會(huì)情感。

        對(duì)于詩文教學(xué),在課堂上教師們常采用范讀、自由讀、小組讀、男女輪讀、配樂讀等多種朗讀形式,加強(qiáng)閱讀技巧的指導(dǎo),提出感情、語氣、語調(diào)、停頓、節(jié)奏的誦讀要求。

        低效誦讀的現(xiàn)象應(yīng)予以重視。有些課速讀、跳讀、瀏覽,花樣繁多,但目標(biāo)不明確且沒有足夠的時(shí)間。不少師生課文誦讀遍數(shù)很多,但沒有一遍比一遍好的誦讀效果,給人的感覺是為讀而讀,誦讀得如同和尚念經(jīng)——有口無心,遠(yuǎn)沒有讀出美文的“韻味”來。

        之所以誦讀不出韻味來,是因?yàn)檎b讀缺少了具體深入的指導(dǎo),缺少了對(duì)文本的獨(dú)特情感體驗(yàn),對(duì)文本的體會(huì)揣摩只是停留在口頭上,沒有內(nèi)化為自己的體驗(yàn)理解,說到底是文本解讀不深不透的問題。

        語文教師應(yīng)該怎樣指導(dǎo)誦讀?大多數(shù)教師只是停留在了對(duì)誦讀技巧理論的空泛指導(dǎo)上,缺少了對(duì)語言文字表情達(dá)意進(jìn)行揣摩體味的細(xì)節(jié)指導(dǎo),缺少了反復(fù)誦讀精美文段、重點(diǎn)語句的具體指導(dǎo),缺少了對(duì)朗讀字字響亮、感情充沛、拿腔拿調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的細(xì)致指導(dǎo),缺少了對(duì)一句話中或者幾句話中哪些部分聲調(diào)“抑”、哪些部分聲調(diào)“揚(yáng)”細(xì)節(jié)的深入指導(dǎo)。

        筆者見過,一位教師搖頭晃腦、飽含深情地誦讀《陋室銘》,朗讀“斯是陋室,惟吾德馨”一句,以高音、拖長(zhǎng)之調(diào)(語調(diào)是“揚(yáng)”)強(qiáng)調(diào)了“惟吾”二字,突出了作者劉禹錫高標(biāo)獨(dú)立之風(fēng);誦讀主旨句“何陋之有?”,“何陋”一詞誦讀得高聲、慷慨,是重音之讀,語調(diào)是“揚(yáng)”,“之有”一詞誦讀得聲音低緩,語調(diào)是“抑”,全句的反問語氣讀得十分強(qiáng)烈,給人感覺很是“有味”, 給學(xué)生留下了深刻的印象。

        五、緊扣文本和文本拓展的關(guān)系

        語文教學(xué)講求縱橫捭闔、前后勾連、上下貫通,公開課中不少教師對(duì)文本都能作出有機(jī)的拓展聯(lián)系。但也有不少教師拓展過度,刻意引用補(bǔ)充了大量的材料,忽視了對(duì)文本的講解,把學(xué)生引到了糊涂境地。這說明了教師面對(duì)繁多的參考資料不會(huì)取舍,生怕遺漏某些材料、落下某個(gè)環(huán)節(jié),課堂上得雜亂無章、支離破碎。

        一堂課的主要任務(wù)是探究文本,教師要弄明白文本與拓展之間的關(guān)系,拓展的內(nèi)容必須為文本有機(jī)服務(wù),要緊緊圍繞著文本內(nèi)容來設(shè)計(jì)。

        很多教師能夠扣住文本實(shí)施教學(xué),創(chuàng)新設(shè)計(jì)。游離文本、架空分析的課很少見了。但有的教師過分重視教學(xué)設(shè)計(jì)的花樣,舍本逐末,反而忽略了對(duì)課文的理解和把握;有些課教師還沒走進(jìn)文本,就已經(jīng)走出文本,浮于表面和形式,只讓人看到一個(gè)貌似精巧實(shí)則空洞無物的課堂;有的課堂在教學(xué)環(huán)節(jié)上疊床架屋、寺中設(shè)廟,師生一味簡(jiǎn)單問答,無法沉浸在文本中涵泳品味,致使課堂缺乏深度、廣度、細(xì)度和文化含量。

        全國(guó)著名語文教育專家李慶平先生在其教育專著《讓課堂充滿人文情懷》中說:“語文素養(yǎng)的高低,人文情懷的深淺,都會(huì)在文本閱讀中表現(xiàn)出來。一堂充滿人文情懷的好課,就應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué)生解讀文本,這個(gè)過程其實(shí)就是對(duì)人解讀的過程。解讀作者,解讀作者筆下的人物情懷,以實(shí)現(xiàn)全面地解讀自己與時(shí)代生活。”

        真正一堂充滿人文情懷的好課,應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生與文本碰撞的過程。透徹地解讀文本,方能設(shè)計(jì)出彩的教學(xué)環(huán)節(jié)。

        作者簡(jiǎn)介:王樹華(1970—),男,聊城大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)在職教育碩士,山東省諸城市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)供職于山東省諸城市教育局。

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