王亞娟（甘肅中醫(yī)藥大學人文與社會科學學院，甘肅蘭州730000）

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當代積極心理學研究的回顧與前瞻*

王亞娟
（甘肅中醫(yī)藥大學人文與社會科學學院，甘肅蘭州730000）

［摘要］積極心理學興起于20世紀90年代，在我國的研究分為引進、探索和深入三個階段。研究內(nèi)容主要為理論層面與實踐層面，具有一定的價值意義，也存在一些不足之處。在以后的研究中，要拓寬積極心理學的研究領域；深化理論探討，加強實證研究；凝聚積極心理學研究隊伍，建立學術共同體；結合中國傳統(tǒng)文化，構建本土化積極心理學。

［關鍵詞］積極心理學；心理健康教育；本土化

積極心理學由美國著名心理學家馬丁·塞利格曼教授在20世紀90年代首先提出，其研究提倡心理學研究不僅關注各類心理問題，還要研究人類的美德和各種積極力量。應該關注所有人而不是小部分人，強調(diào)心理學要研究一切心理現(xiàn)象，包括各種心理問題以及積極心理現(xiàn)象。①在中國知網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫搜索“篇名”為“積極心理學”的關鍵詞，截止時間為2015年8月17日，共計2008條結果，包括期刊、會議、學位論文。從研究數(shù)量上看，積極心理學的研究成果呈上升趨勢，研究范圍也越來越廣泛，涉及到理論及應用層面?？v觀國內(nèi)對于積極心理學的研究，大致可以分為三個階段。

一、積極心理學研究階段及其特點

（一）引進階段：2002～2005年

這一階段屬于積極心理學研究的開啟階段，介紹了積極心理學的研究背景、研究內(nèi)容、意義與價值，以及與傳統(tǒng)心理學研究、其他理論的異同之處。苗元江提出心理學的研究正處于變化的時代，是從悲觀模式向積極模式的轉變，重視人類的生存與發(fā)展。②積極心理學的研究齊聚在積極的情緒和體驗、個性特征以及實現(xiàn)人的潛能等方面。③任俊深刻解析了積極心理學與傳統(tǒng)心理學、人本主義的關系，并對心理學發(fā)展進行了闡述，提出積極心理學并不是心理學研究的一場革命。④

（二）探索階段：2006～2010年

這一階段屬于積極心理學研究的探索階段，研究數(shù)量呈逐年上升趨勢，在總結以往研究的基礎上，研究領域越來越廣泛，積極心理學在學生心理健康教育、思想政治教育、醫(yī)學、商業(yè)等領域的應用研究得到初步關注。朱曉偉認為，應該將積極心理學理念融入大學生心理健康教育體系,進一步達到促進學生積極的情感體驗、提升學生人格的目標。⑤劉翔平認為心理健康教育內(nèi)容應該轉向積極心理學。⑥樊富珉運用積極心理學取向的團體輔導的方式對大學生進行了心理干預，認為能夠改進大學生的心理健康狀態(tài)，提升大學生的自尊程度和幸福感。⑦

（三）深化階段：2011年至今

2011年以來，積極心理學的研究得到廣泛關注和認可，學界從教育、衛(wèi)生、管理等大領域下的各個角度對積極心理學進行探討，如運用積極心理學的理念革新課堂教學、增進醫(yī)護人員心理健康水平、探究傳統(tǒng)文化與積極心理學的關系等。研究內(nèi)容更加深入細致、研究層次多樣、學位論文研究數(shù)量突飛猛增，且更加系統(tǒng)。在肯定積極心理學研究取得的成就之余，也引起了學者的反思質(zhì)疑。陳幼唐從哲學解釋學的視角解釋了積極心理學的局限性。⑧童俊杰認為積極心理學研究存在哲學基礎不牢固、概念系統(tǒng)混亂、不能建構人類的完整形象等問題。⑨

二、積極心理學研究的內(nèi)容

（一）理論層面

1.積極心理學理論反思

任俊通過對積極心理學的歷史背景、心理學的起源、哲學基礎、主要觀點、存在的問題等方面進行深入剖析，完整地闡述了積極心理學的研究內(nèi)容。⑩他認為積極心理學的研究時間不長，在發(fā)展過程中還存在諸多問題，如表現(xiàn)出一定的話語霸權、研究對象不夠全面、缺少有說服力的縱向研究、脫離于早期心理學研究。?嚴標賓認為，自我決定理論以個體的內(nèi)部動機概念為出發(fā)點,使用了量化研究對積極心理學的研究內(nèi)容進行了梳理，進一步促進了心理學研究。?

2.比較人本主義心理學與積極心理學思想

除了對積極心理學自身的理論思想進行探討以外，有學者通過與人本主義心理學的比較，挖掘積極心理學思想與我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。孟娟介紹了積極心理學對人本主義心理學的批判，人本主義心理學家對批判的回應，從相互批判到平等對話的研究進程，?并系統(tǒng)對比了人本主義心理學與積極心理學的研究方法。?

3.挖掘傳統(tǒng)文化當中的積極心理學思想

朱翠英從中國傳統(tǒng)文化主要流派儒、釋、道三方面深入探討其中的積極心理學思想，在此基礎上進一步探討了這些思想對中國人人格的積極影響。?譚娟暉認為，古代老莊思想與積極心理學有著很多相似之處，也為積極心理學的發(fā)展奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎。?

（二）實踐層面

這一領域的研究主要集中在積極心理學對于心理教育領域的啟示，在衛(wèi)生事業(yè)、企業(yè)、建設和諧社會等領域也有所涉及。

1.積極心理學對心理健康教育的啟示

孟萬金提到，積極心理學是心理健康教育的直接思想動力。?龔繼峰探索了積極心理學理念下的心理健康教育模式，強調(diào)圍繞積極情緒、積極人格、積極組織系統(tǒng)為學生心理健康教育的主要內(nèi)容，展開以積極方式為主要途徑的心理健康教育體系。?曾麗紅從積極心理學的視角將高校心理健康教育的課程體系分為五大主題以及相關概念，其中包含積極優(yōu)勢、積極情緒、積極關系、積極成長、積極應對等內(nèi)容。?

2.積極心理學對心理咨詢與治療的啟示

積極心理治療范式是多種心理治療流派的理論方法的整合，其關注人的積極方面，從文化與歷史的方面來評估心理問題；強調(diào)個體自身的潛能和能力以及社會因素，認為來訪者是可以自助的個體，鼓勵其消除消極思想，最終達到治療的目的。?俞曉歆對某戒毒所戒毒人員實施了以積極心理學為導向的團體輔導，得出以積極心理學輔助戒毒是有效的心理治療方式。?劉穎系統(tǒng)闡述了積極心理學視野下的積極心理治療觀方法論，并提出了積極心理治療的問題及其思考。?

3.積極心理學對企業(yè)等其他領域的啟示

吳茂英提出將積極心理學的理念引入到旅游學科。?田喜洲通過研究得出積極心理學人力資源管理領域關于招聘與選拔、培訓與考核的內(nèi)容和方式，推進了積極組織學的興起。?沈凌云從積極心理學的角度對護理人員開展心理培訓、專業(yè)教育、建立社會支持系統(tǒng)，以最大限度發(fā)揮其個人的潛能。?馬甜語通過系統(tǒng)研究積極心理學理論體系、積極心理學理論與企業(yè)管理有機結合及應用，積極心理學思想與中國古代莊子思想的分析比較，為積極心理學理論在我國的應用提供了一個嶄新的視野。?

三、積極心理學研究的反思與展望

（一）已有研究成果的價值與不足

目前已有研究的價值體現(xiàn)為：第一，積極心理學是對消極心理學的批判繼承，傳統(tǒng)心理學的分支，如臨床心理、咨詢心理等，都可以在積極心理學的范式中將注意力轉向?qū)τ谌诵苑e極面的研究。?第二，積極心理學強調(diào)研究人類的美德，充實了心理學在普通人心理活動的研究。第三，積極心理學認為通過挖掘個體自身的優(yōu)秀品質(zhì)，做到有效克服心理問題。第四，積極心理學的興起使得積極心理學的評估和測量變得更為標準和具有現(xiàn)實意義。?

不足之處在于：第一，理論基礎薄弱，研究體系還不夠完整。第二，出版的專著較少，研究成果主要集中在期刊、心理學會議以及零星的報紙上。第三，由于積極心理學研究剛剛興起，還處于摸索階段，研究質(zhì)量不高，在高級別的刊物上發(fā)表的成果較少。第四，研究內(nèi)容需要更進一步的集中深化。第五，研究停留在“拿來主義”，構建本土化的積極心理學研究較少。

（二）積極心理學的研究展望

1.拓寬積極心理學的研究領域

積極心理學的研究從宏觀上主要是從積極心理學的視角對其他領域的啟示角度出發(fā)，從微觀上主要研究積極心理學的三大內(nèi)容，即積極的情緒體驗、積極的人格特質(zhì)、積極的社會組織機構。宏觀方面的研究主要集中在積極心理學對于學生心理健康教育的啟示方面；微觀方面積極情緒研究較多，如樂觀、主觀幸福感等，而積極人格特質(zhì)以及如何發(fā)現(xiàn)并運用積極人格特質(zhì)完善個體、最終實現(xiàn)人類健康發(fā)展的研究較少，如何將個人積極品質(zhì)與積極社會組織聯(lián)系起來，應該在以后的研究中給予更多的關注。

2.深化積極心理學理論探討，加強實證研究

進一步加強對積極心理學產(chǎn)生的背景研究，深入研究其哲學基礎。對于積極心理學的概念、內(nèi)涵、外延要有清晰、成熟的界定。理清與人本主義的關系，完善積極心理學自身的思想內(nèi)容與體系。找到與積極心理學研究內(nèi)容、對象適切的研究方法，形成積極心理學經(jīng)典的實驗研究個案，依次支撐積極心理學研究的理論大廈。

3.凝聚積極心理學研究隊伍，建立學術共同體

積極心理學創(chuàng)始人之一克里斯托弗·彼得森說：“積極心理學有著漫長的過去，卻只有非常短暫的歷史。”?積極心理學的的研究隊伍，亟需壯大。目前對積極心理學作出較為系統(tǒng)研究的是浙江師范大學任俊教授，他的專著《寫給教育者的積極心理學》、《積極心理學》為積極心理學的研究奠定了基礎。中國教育科學研究院孟萬金教授編制的《中國中小學生積極心理品質(zhì)量表》、《中國大學生積極心理品質(zhì)量表》開創(chuàng)了國內(nèi)積極心理學實踐與應用的先河。應該進一步壯大學術研究隊伍，形成一股積極心理學的研究力量。

4.結合中國傳統(tǒng)文化，構建本土化積極心理學

中國傳統(tǒng)佛教文化的“苦、集、滅、道”包含了積極心理學思想，奠定了積極心理學思想的哲學基礎。?對所有人類而言，由生物決定的心智，都是一樣的，但在不同文化中生活的人們卻可能發(fā)展出不同的“心態(tài)”。我們所建構出來的理論，不但要能夠反映人類所共有的“心智”，同時還要能夠彰顯出本土文化中人們所特有的“心態(tài)”。?積極心理學強調(diào)人類的美德以及優(yōu)秀品質(zhì)與我國傳統(tǒng)文化思想體系是一致的，因此，我們在學習西方積極心理學的同時，應該挖掘中國傳統(tǒng)文化思想，研究具有中國特色、中國氣派的積極心理學思想體系。

［注釋］

①??任?。骸斗e極心理學》，開明出版社2012年版。

②苗元江：《積極心理學理念與行動》，《南京師大學報》（社會科學版），2003年第2期。

③李金珍：《積極心理學：一種新的研究方向》，《心理科學進展》，2003年第3期。

④任?。骸段鞣椒e極心理學運動是一場心理學革命嗎》，《心理科學進展》，2005年第6期。

⑤朱曉偉：《積極心理學對高校心理健康教育的啟示》，《長江大學學報》（社會科學版），2006年第5期。

⑥劉翔平：《給心理健康教育注入積極心理學因素》，《教育研究》，2008年第2期。

⑦樊富珉：《團體輔導提高貧困大學生心理健康水平的效果研究——基于積極心理學的理論》，《中國臨床心理學雜志》，2010年第3期。

⑧陳幼唐：《積極心理學芻議》，武漢大學2012年博士論文學位。

⑨童俊杰：《試論積極心理學的潛在危機及其超越》，湖南師范大學2012年碩士學位論文。

⑩任?。骸斗e極心理學思想的理論研究》，南京師范大學2006年博士學位論文。

?任?。骸懂敶e極心理學運動存在的幾個問題》，《心理科學進展》，2006年版第5期。

?嚴標賓：《自我決定理論對積極心理學研究的貢獻》，《自然辯證法通訊》，2003年，第3期。

?孟娟：《積極心理學與人本主義心理學：愛恨情仇》，《教育研究與實驗》，2010年第3期。

?孟娟：《“人本的積極心理學”與“實證的積極心理學”——人本主義心理學與積極心理學方法論比較研究》，《心理學探新》，2015年第3期。

?朱翠英：《中國傳統(tǒng)文化中的積極心理學思想研究》，《船山學刊》，2013年第3期。

?譚娟暉：《論莊子哲學中的積極心理學思想》，《湖南社會科學》，2013年，第1期。

?孟萬金：《論積極心理健康教育》，《教育研究》，2008年第5期。

?龔繼峰：《積極心理學與心理健康教育創(chuàng)新》南昌大學2008年碩士學位論文。

?曾麗紅：《高校心理健康教育課程內(nèi)容重構探析——基于積極心理學視角》，《集寧師范學院學報》，2015年第2期。

?佩塞施基安著、白錫方譯：《積極心理治療簡介》，社會科學文獻出版社1998年版。

?喻曉歆：《積極心理學在戒毒人員團體輔導中的應用》，《心理科學》，2012年第2期。

?劉穎：《積極心理學視野下的心理治療觀》，《武漢大學學報》（社會科學版），2012年第2期。

?吳茂英：《積極心理學在旅游學研究中的應用》，《旅游學刊》，2014年第1期。

?田喜洲：《積極心理學運動對組織行為學及人力資源管理的影響》，《管理評論》，2011年第7期。

?沈凌云：《積極心理學理念在護士壓力管理中的應用》，《中國臨床護理》，2010年第4期。

?馬甜語：《積極心理學及其應用的理論研究》，吉林大學2009年博士學位論文。

?崔麗娟：《積極心理學研究綜述——心理學研究的一個新思潮》，《心理科學》，2005年第2期。

?克里斯托弗·彼得森：《積極心理學》，群言出版社2010年版。

?楊國樞：《華人本土心理學（上冊）》，重慶大學出版社2008年版。

*基金項目：甘肅中醫(yī)藥大學中青年科研課題項目“積極心理學視域下的大學生心理健康教育研究”（ZQ2014-24）的階段性研究成果。

［中圖分類號］B84-069

［文獻標識碼］A

［文章編號］1005-3115（2016）4-0072-03