梁冶榮

摘 要：構(gòu)建“成長(zhǎng)課堂”，讓學(xué)生自主參與到教育之中，極大保留了學(xué)生成長(zhǎng)的可能性，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更為全面的發(fā)展。構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“成長(zhǎng)課堂”正是教育發(fā)展的自然需要。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;早期教育;成長(zhǎng)課堂

近幾年，早教市場(chǎng)異常火熱，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)齡前兒童的教育，為了不讓孩子輸在起跑線上，不斷增加為孩子在教育上的投資。而小學(xué)教育剛經(jīng)過(guò)“新課改的洗禮”，越來(lái)越注重成長(zhǎng)的教育，為了不輸與早教課堂，小學(xué)教育的課堂上也開(kāi)始出現(xiàn)越來(lái)越多充滿創(chuàng)意的“成長(zhǎng)課堂”。

一、小學(xué)語(yǔ)文“成長(zhǎng)課堂”的價(jià)值

首先，“成長(zhǎng)課堂”的出現(xiàn)來(lái)自于教育發(fā)展的需要。教育，不僅是為了傳承文化，讓孩子學(xué)到知識(shí)，塑造這個(gè)社會(huì)，同時(shí)也是為了對(duì)人加以塑造。孩子成長(zhǎng)的地方就是學(xué)校，而在學(xué)校的時(shí)間基本都是在課堂，課堂帶給孩子的成長(zhǎng)意義非凡?！敖逃褪亲屓藢W(xué)會(huì)成為自己”這段話便是時(shí)下對(duì)于課堂教育的看法與主流期望。

教育一直講究以人為本，使人成長(zhǎng)和進(jìn)步是其根本價(jià)值?；谶@樣的目的，教育行業(yè)也不斷出現(xiàn)改革應(yīng)試教育的呼聲，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中更多的獲得成長(zhǎng)和閱歷，而“成長(zhǎng)課堂”的教育價(jià)值就是在這里。

教育本身促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)，剛進(jìn)入小學(xué)的學(xué)生充滿了無(wú)限的可能性?！俺砷L(zhǎng)課堂”為學(xué)生的可能性提供了條件，使其可以自主發(fā)展，為學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)提供了良好的空間。

語(yǔ)文是人類交流的工具，也是歷史文化幾千年來(lái)的積淀，使人們傳承已認(rèn)知的世界，從而推陳出新，讓社會(huì)不斷發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文課堂作為語(yǔ)文教育的第一步，在教會(huì)學(xué)生識(shí)字、寫字、閱讀、寫作等基本內(nèi)容后，還要注重學(xué)生的交際能力、提高品德修養(yǎng)和審美情趣。這樣，學(xué)生才會(huì)在日后的生活和學(xué)習(xí)中做到德智體全面發(fā)展，形成良好的品行和健全的性格。

由此可以看出，語(yǔ)文“成長(zhǎng)課堂”的目的是在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也教會(huì)學(xué)生正確的做人道理，通過(guò)言傳身教的方式為學(xué)生塑造良好的品行修養(yǎng)和性格發(fā)展，所以構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“成長(zhǎng)課堂”也是語(yǔ)文課程發(fā)展的自然需要。

二、構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“成長(zhǎng)課堂”

（一）讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

為學(xué)生建立討論組，鼓勵(lì)學(xué)生辯論，增加學(xué)生之間在學(xué)習(xí)上相互的交流。這樣能使學(xué)生主動(dòng)將知識(shí)技能應(yīng)用起來(lái)，在提升交際能力的同時(shí)也充分吸收知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。再讓學(xué)生通過(guò)展示的方式，產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，在互相競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下能進(jìn)步得更快，也更能激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。

放開(kāi)手讓學(xué)生自主探究，讓學(xué)生在課堂之前充分預(yù)習(xí)，在課堂開(kāi)始之前先提出問(wèn)題再在課堂中一一進(jìn)行解答。此時(shí)的教育就已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)意義上的講授，而是以解惑為主，讓學(xué)生自由發(fā)揮出自己的可能性，這也是鍛煉一名教師能力的方法。教學(xué)的過(guò)程中，教師更多的職責(zé)應(yīng)該是點(diǎn)撥、提醒、糾正錯(cuò)誤和解答疑惑。通過(guò)預(yù)習(xí)，也能使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，也喚起了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

讓學(xué)生參與實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中將知識(shí)融會(huì)貫通成實(shí)用的技能。實(shí)踐并不是指放學(xué)后的字詞作業(yè)，這樣的聯(lián)系無(wú)法融入學(xué)生的思維，并不能算上是真正的學(xué)習(xí)。實(shí)踐需要學(xué)生進(jìn)行更多的課外探索，將課本上的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中?；蚴亲寣W(xué)生閱讀更多課本以外的書籍，通過(guò)優(yōu)秀的讀物引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)更大更廣闊的思維空間，讓學(xué)生的發(fā)揮更自由，成長(zhǎng)的空間更大。

（二）讓學(xué)生參與教育

很多老師問(wèn)過(guò)學(xué)生長(zhǎng)大的理想，也有過(guò)很多學(xué)生說(shuō)自己長(zhǎng)大要當(dāng)老師。然后事后則并非如此，因?yàn)閷W(xué)生從未真正參與到教育當(dāng)中，從來(lái)只接觸著學(xué)習(xí)而不了解教育的涵義。不妨讓學(xué)生也參與到教育中來(lái)，這樣能讓學(xué)生更多的獨(dú)立思考，提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)目標(biāo)，是課堂教育的核心，明確了目標(biāo)就可以制定出計(jì)劃和學(xué)習(xí)方法。在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自主訂立學(xué)習(xí)目標(biāo)，從根本上使得學(xué)生真正意義上為自己而學(xué)，面對(duì)障礙也會(huì)先獨(dú)立自主的思考，這樣獲得的知識(shí)更鞏固，也能讓學(xué)生懂得持之以恒，杜絕三心二意才能完成面前的目標(biāo)。

讓學(xué)生回顧一天所學(xué)的知識(shí)，再對(duì)于學(xué)習(xí)狀態(tài)做出評(píng)價(jià)。一天的學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束后，學(xué)生們雖然獲得了學(xué)習(xí)的成果，但并不代表他們學(xué)習(xí)過(guò)程是正確的，在討論組中學(xué)生之間互相檢查自己的學(xué)習(xí)成果，更能直接有效的檢查出學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也能更快的得到解決，簡(jiǎn)而言之就是在學(xué)生自主實(shí)踐的作用下，更能了解教育的涵義，也有更強(qiáng)的執(zhí)行力和可能性?！俺砷L(zhǎng)課堂”的意義和核心目的也是如此。

傳道解惑是教書者育人的本質(zhì)，但在應(yīng)試教育里，并不能看到直接有效的教師職能的展現(xiàn)，課堂上的教育忽略了學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀教育，也扼殺了學(xué)生的可能性，這是教育缺失的表現(xiàn)。課改后新的教育體系下，這些缺失的內(nèi)容漸漸被重新找回，構(gòu)建“成長(zhǎng)課堂”正是為課堂設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，讓教育能越來(lái)越好，給予學(xué)生能夠越走越遠(yuǎn)的能力和技能，實(shí)現(xiàn)更好的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

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