摘要：本文在討論研究了當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究的必要性、存在問(wèn)題及產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上，提出解決應(yīng)對(duì)方法策略，以期待為當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供一些積極的參考。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；思想政治教育；高等學(xué)校

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）024-000-02

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征和方向。高校承擔(dān)著思想政治教育的重要任務(wù)，其核心工作是引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助這些正處于成長(zhǎng)時(shí)期承載者千萬(wàn)革命先輩的夢(mèng)想青年人樹立報(bào)效祖國(guó)的理想信念。所以，注重青年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究，開創(chuàng)新思路、探索新方法，逐步建立長(zhǎng)效機(jī)制，是當(dāng)下高校在思想政治教育領(lǐng)域面臨的重要課題。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

（一）意識(shí)形態(tài)的激烈交鋒需要

隨伴隨著我國(guó)改革開放的深入進(jìn)行，我國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流逐漸加強(qiáng)，我們?cè)谖帐澜缦冗M(jìn)文化的同時(shí)，傳統(tǒng)文化和價(jià)值體系也受到了西方資本主義意識(shí)形態(tài)的沖擊與影響，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)定果敢地處理好這些國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)的激烈交鋒，已然成了亟待解決的問(wèn)題。高校大學(xué)生，雖已成年，但多數(shù)思想意識(shí)仍不成熟，處事經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)新鮮事物的判斷尚不明確，容易受西方資本主義意識(shí)形態(tài)的蠱惑——追求腐化享樂(lè)的個(gè)人化生活方式。這就需要加大傳統(tǒng)民族文化的宣傳，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，引導(dǎo)青年人樹立愛(ài)國(guó)敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生成為真正的社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，傳承并踐行社會(huì)文明道德風(fēng)尚，為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。

（二）素質(zhì)教育的內(nèi)在要求

我國(guó)的綜合國(guó)力雖然在日益提高，但還是發(fā)展中國(guó)家，人們的生活水平總的來(lái)說(shuō)還是比較低，生活水平差距客觀存在?，F(xiàn)實(shí)生活中的各種利益矛盾逐漸通過(guò)人們的日常行為言談舉止凸顯出來(lái)。主要表現(xiàn)在：近些年我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念受到大量西方資本主義文化認(rèn)同的沖突等問(wèn)題上。所以，我們必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系引入到高等學(xué)校的思想政治教育體系中來(lái)，幫助引導(dǎo)大學(xué)生樹立起正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（三）實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不健全，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和自身利益多樣化，也在大學(xué)生的價(jià)值取向上有所反映，突出表現(xiàn)為：誠(chéng)信度不高、個(gè)人主義明顯、社會(huì)主義信仰弱化、愛(ài)國(guó)情懷缺失等極端功利思想。部分大學(xué)生過(guò)分關(guān)注身邊利益，個(gè)體利益、短期利益、實(shí)用主義明顯，享樂(lè)主義盛行，在畢業(yè)選擇工作時(shí)，往往心浮氣躁，高不成、低不就。雖然大部分青年大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但由于信念不堅(jiān)定，在生活中往往容易隨波逐流，從而導(dǎo)致價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值行為之間發(fā)生差異，突顯出青年學(xué)生的知行不一、言行不一，基于此現(xiàn)象，高校必須積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，培養(yǎng)大學(xué)生樹立并堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在問(wèn)題及原因

隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，各種利益和價(jià)值觀念互相碰撞，需要我們加強(qiáng)社會(huì)主義信仰的宣傳，努力踐行社會(huì)主義科學(xué)理論，積極構(gòu)建高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的接受機(jī)制，提高精神文化軟實(shí)力，提升青年人的人文素養(yǎng)。高校開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作，必須通過(guò)構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育接受機(jī)制，使青年大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。但就目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀來(lái)看，還存在一些不足之處。

（一）施教方式單一，合力不足

教育目標(biāo)、教育內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)需要有多種多樣的教育手段和方式。目前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形式仍以填鴨式理論教育為主，實(shí)踐教育嚴(yán)重缺位，。另社會(huì)層及家庭層面的教育力量參與不夠，社會(huì)熱點(diǎn)失德現(xiàn)象偶有出現(xiàn)，無(wú)法營(yíng)造出正確的價(jià)值取向氛圍?？梢姡瑑H僅依靠課堂的理論灌輸顯然不夠。要有效發(fā)揮高校、社會(huì)及家庭的合力作用，創(chuàng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)精神面貌，引導(dǎo)推進(jìn)大學(xué)生形成愛(ài)國(guó)敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要方式。

（二）受教內(nèi)容空洞，缺乏實(shí)踐

在明確了高校要開展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育根本目標(biāo)的前提下，教育內(nèi)容的選擇尤其重要。然而，在現(xiàn)實(shí)中，高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在內(nèi)容上存在的主要問(wèn)題就是教育內(nèi)容空洞，教師授課內(nèi)容往往也是照本宣科，忽視了大學(xué)生理論素質(zhì)較高，易于接受新事物的特點(diǎn)。而不能夠把理論知識(shí)很好地應(yīng)用到學(xué)生身邊的實(shí)際問(wèn)題中。如，在馬克思主義理論和哲學(xué)的授課中，如果教師注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)找到貼近大學(xué)生實(shí)際的教育內(nèi)容和生活案例，繼而把抽象的理論知識(shí)運(yùn)用到相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象或大學(xué)生的身邊熱點(diǎn)事件中，從而使教學(xué)內(nèi)容充實(shí)飽滿又不失形象具體。否則，就會(huì)造成學(xué)生們聽課一知半解，甚至不知所云，課后不研讀社會(huì)主義理論著作，也不具體應(yīng)用指導(dǎo)個(gè)人生活。因此，高校在選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合實(shí)際、依據(jù)大學(xué)生自身的特點(diǎn)，選擇與青年學(xué)生生活相貼近的內(nèi)容，讓他們自覺(jué)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值觀，指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動(dòng)。

三、加強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略

關(guān)于“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題，近日習(xí)近平同志在五四青年節(jié)致辭中指出：“要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，深入開展理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)青年學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民的使命感。要激發(fā)學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！痹诟咝ｉ_展思想政治教育，是黨培養(yǎng)人才的重要舉措，也是我們馬克思主義哲學(xué)的具體應(yīng)用。雖然當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育仍存在問(wèn)題、并有不完善的地方，但只要我們重新審視思想政治教育，與時(shí)俱進(jìn)，研究新的思路和對(duì)策，就能探求到推進(jìn)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效方案。

（一）堅(jiān)持主導(dǎo)性與多元性相結(jié)合

高擎社會(huì)主義偉大旗幟，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)地位，是確保高校校園文化建設(shè)科學(xué)的思想指南和正確的立場(chǎng)。同時(shí)我們也充分尊重青年學(xué)生的主體性以及現(xiàn)代社會(huì)生活的多樣性和豐富性，百花齊放。因此在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)要堅(jiān)持主導(dǎo)性與多元性相結(jié)合的原則。

（二）堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合

青年學(xué)生價(jià)值觀念的問(wèn)題，屬于思想意識(shí)方面的問(wèn)題。是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主要內(nèi)容和目標(biāo)。思想是通過(guò)日常行為表現(xiàn)出來(lái)的，但是思想又反作用于日常行為。高等學(xué)府不僅要解決青年學(xué)生社會(huì)主義的信仰問(wèn)題，也應(yīng)該與解決大學(xué)生的實(shí)際生活問(wèn)題，這是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要原則。當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀存在問(wèn)題時(shí)，教育者應(yīng)該充分了解，由表及里，科學(xué)推理，通過(guò)其在日常生活中的具體表現(xiàn)探究問(wèn)題出現(xiàn)的原因。例如，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出慵懶散漫、只關(guān)注自己、集體團(tuán)隊(duì)意識(shí)冷漠時(shí)，要及時(shí)談話，也要分析找到背后的原因。如果這位大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難，沒(méi)有專心學(xué)習(xí)，學(xué)校應(yīng)適當(dāng)給予一定的經(jīng)濟(jì)幫助，讓其感受到集體的溫暖。衣食足而知禮節(jié)，解決理論信仰問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，才能達(dá)到事半功倍的效果。

（三）堅(jiān)持疏通和引導(dǎo)相結(jié)合

傳統(tǒng)的思想政治教育方式多是自上而下地灌輸說(shuō)教，師生互動(dòng)少，忽視了年輕人的主體性、能動(dòng)性和差異性，壓制和剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。為此，作為高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中就必須堅(jiān)持疏通和引導(dǎo)相結(jié)合。首先，要了解學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境，讓大學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)、見解和態(tài)度，這樣教育工作者才能明晰知曉大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀，才能夠洞察學(xué)生內(nèi)心，做到具體問(wèn)題具體分析，對(duì)癥下藥。一味實(shí)行灌輸式、家長(zhǎng)式的教育方法，往往會(huì)成為一言堂，教學(xué)兩張皮，施教的沒(méi)有效果，受教的沒(méi)有意愿。其次，通過(guò)交流談話方式了解大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀實(shí)際之后，關(guān)鍵的一步就是有效引導(dǎo)。引導(dǎo)要講究方式方法，要因材施教。例如，針對(duì)某一問(wèn)題擺事實(shí)、講道理，還可以引導(dǎo)其進(jìn)行實(shí)踐，從而讓大學(xué)生在實(shí)踐中形成自我認(rèn)知，并在自我體驗(yàn)中提高道德認(rèn)知力、是非判斷力，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行，進(jìn)而主動(dòng)選擇接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論，真正確立為自身的價(jià)值觀念和價(jià)值取向。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)高校在當(dāng)前構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核的和諧文化中，承擔(dān)著培育當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀的重要使命。高校領(lǐng)導(dǎo)和教育者要重視思想政治教育工作，用于承擔(dān)起立德育人的重任，身體力行，與時(shí)俱進(jìn)，研究規(guī)律性，體現(xiàn)時(shí)代性，提高實(shí)效性，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系統(tǒng)建設(shè)，不斷提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，唱響社會(huì)主義主旋律，使他們自覺(jué)投身構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的力量。

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作者信息：倪志剛（1980-），男，漢族，河北黃驊人，研究生，政工師，研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：河北省高校黨建研究課題 GXDJ2015B065。