高偉
摘 要:古詩(shī)詞鑒賞作為閱讀教學(xué)的一個(gè)分支,對(duì)寫作教學(xué)有很大的幫助。學(xué)生可以從中提取素材,直接引用詩(shī)句或運(yùn)用創(chuàng)作背景素材;也可以借鑒其表現(xiàn)手法與情感體驗(yàn);或體味其優(yōu)美的意境并運(yùn)用于文章當(dāng)中。教師在教學(xué)時(shí)可以在訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行讀寫轉(zhuǎn)換,提高其語(yǔ)言表達(dá)能力,使閱讀和寫作真正融會(huì)貫通。
關(guān)鍵詞:寫作教學(xué);古詩(shī)詞;讀寫轉(zhuǎn)換
一、古詩(shī)詞在中學(xué)生寫作中的指導(dǎo)作用
1.化用古典詩(shī)詞中的素材
中國(guó)的古典詩(shī)詞歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,積累下來(lái)的素材可謂是浩如煙海。在化用古典詩(shī)詞素材時(shí),最簡(jiǎn)單的方式是直接引用一些經(jīng)典名句或積累一些陌生、典雅的詞語(yǔ)。這種方式最適合用在作文開頭,并以排比句的形式展現(xiàn)出來(lái)。
還可以從作者的人生經(jīng)歷、詩(shī)歌的寫作背景入手進(jìn)行素材積累。那些古代詩(shī)人雖然命途多舛,歷經(jīng)人生沉浮,但是始終志存高遠(yuǎn)、樂(lè)觀曠達(dá),為后世景仰。
劉禹錫的兩首詩(shī):一是《玄都觀桃花》“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”;二是《再游玄都觀》“種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)”。詩(shī)人在作品里把玄都觀的千株桃樹比作朝廷中的新貴,諷刺那些新貴們都是“我”被貶離開京城之后靠阿諛獻(xiàn)媚攀爬上高位來(lái)的。永貞革新失敗后,劉禹錫被貶為朗州司馬,后“以恩召還”,寫下了第一首,不料又因此詩(shī)再次被貶。又過(guò)約十四年,再次奉召回京,不畏高壓,故意重提往事,寫了第二首詩(shī)。這樣,一個(gè)貶謫二十三年,不屈不撓,敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)觀向上的劉禹錫的形象躍然紙上。
2.借鑒古典詩(shī)詞的表現(xiàn)手法
古典詩(shī)詞的一些表現(xiàn)手法在寫作中仍然是實(shí)用的,是可以借鑒的。
借景抒情,是古典詩(shī)歌常用的手法,如“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,詩(shī)人通過(guò)對(duì)花鳥草木的描寫來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂憤、離散的感傷。學(xué)生在寫作時(shí)也可以通過(guò)描寫周圍的景物來(lái)烘托心情;甚至還可以運(yùn)用更高級(jí)的“以樂(lè)景襯哀情”。
虛實(shí)結(jié)合,就是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來(lái)。這種手法用在作文當(dāng)中可以豐富人物情感,并且留給讀者豐富的想象空間。如《雨霖鈴》從“念去去”開始想象別后的場(chǎng)景,是虛寫。這種虛實(shí)結(jié)合交替照應(yīng)使用的方式,淋漓盡致地表達(dá)了作者與戀人分別時(shí)的纏綿悱惻,愁腸百結(jié)的離情別緒。
虛實(shí)結(jié)合當(dāng)中還有一種從對(duì)面著筆的寫法。在思念之情的表達(dá)上,往往不直接描寫自己如何思念對(duì)方,而極力描寫對(duì)方思念自己的情形。這種手法運(yùn)用在作文當(dāng)中能增強(qiáng)情感的濃度,還能縮短彼此的空間距離。抒情主題站在所懷念對(duì)象的角度,設(shè)身處地想到對(duì)方的甘苦,這樣抒情的意味更為深沉婉曲。
3.借鑒古典詩(shī)詞的意境與審美
詩(shī)人筆下的所寫之景或者所詠之物,大多寄托了自己的情感志趣,學(xué)生在習(xí)作中也可以遷移使用古詩(shī)詞中的意象。同樣,在詩(shī)詞中多數(shù)會(huì)營(yíng)造一個(gè)如詩(shī)如畫的意境??梢詫?duì)詩(shī)歌當(dāng)中的意境進(jìn)行擴(kuò)寫,多加渲染,定能寫出優(yōu)美的文字。
如“雨”這個(gè)常見意象。既有“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的纏綿、細(xì)膩,內(nèi)心的喜悅躍然紙上;又有“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”,借寒雨來(lái)抒發(fā)對(duì)友人被貶的憤懣和懷念。同時(shí),“雨”也能為送別渲染氣氛,“渭城朝雨浥輕塵”,一場(chǎng)朝雨洗去了道路上的輕塵,也蘊(yùn)含了對(duì)友人即將離去的不舍。同是送別,“寒雨連江夜入?yún)恰眳s用“夜雨”增添蕭瑟的秋意。李商隱“巴山夜雨漲秋池”,秋雨連綿,交通中斷,無(wú)法確定,流露出詩(shī)人歸期未卜的羈旅之愁。
4.借鑒古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),可以積累一些人類普世的情感,或個(gè)別獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
古詩(shī)詞的選材廣泛,涉及自然景觀、人文景觀、社會(huì)生活以及個(gè)人的精神世界等。學(xué)生通過(guò)涵詠古詩(shī)詞廣泛積累,既可以彌補(bǔ)自己生活視野狹窄的不足,又可以豐富自己文章的情感內(nèi)容。
就送別這件事來(lái)看,我們從古詩(shī)當(dāng)中借鑒的情感既有表達(dá)對(duì)離人眷戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意,如“浮云游子意,落日故人情”;又可以有更高的格調(diào),重在勸勉、鼓勵(lì)友人,如“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”;還能獨(dú)辟蹊徑,借送別而言心志,如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”。
二、進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,提高語(yǔ)言表達(dá)能力
1.營(yíng)造自由開放的古詩(shī)詞鑒賞空間
高中古詩(shī)詞教學(xué)多偏重于應(yīng)試的要求,關(guān)注關(guān)鍵字詞的鑒賞、手法鑒賞、思想內(nèi)容分析。這樣的教學(xué)環(huán)境下,無(wú)法讓學(xué)生深入理解詩(shī)人的心靈世界,并進(jìn)行情感交流,這無(wú)疑是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)功能的弱化。營(yíng)造自由、開放的古詩(shī)詞鑒賞空間,就是將學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生以教材為依托自由選擇自己喜愛的古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞,最大限度地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
2.讀寫一體,再現(xiàn)詩(shī)歌意境
教師可以引導(dǎo)學(xué)生用描寫語(yǔ)言完成詩(shī)歌意境的再現(xiàn),使學(xué)生通過(guò)把握意象感悟詩(shī)歌意境美的同時(shí),體會(huì)作者的思想感情。不同的意境具有不同的美感,這就為有著不同興趣愛好的學(xué)生提供了廣闊的空間。教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生用描寫語(yǔ)言對(duì)詩(shī)歌中的意境進(jìn)行情境再現(xiàn),通過(guò)擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫等方式,既可以由點(diǎn)及面做到整體感悟古詩(shī)詞意境之美的效果,又可以在學(xué)生的寫作訓(xùn)練中進(jìn)一步加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)。
在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí),要與閱讀教學(xué)相對(duì)接。學(xué)什么,練什么;讀什么,寫什么,真正實(shí)現(xiàn)讀寫一體,學(xué)以致用。如杜甫的《客至》:“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái)?;◤讲辉壙蛼?,蓬門今始為君開?!比绻麖姆聦懙慕嵌瓤矗梢苑聦懡杈笆闱?、借事抒情手法;如果從擴(kuò)寫的角度看,完全可以不加修飾,即可以寫成一篇優(yōu)秀的記敘文;如果從續(xù)寫的角度看,可以寫杜甫與好友飲酒酣醉到天明的暢快淋漓,可以寫杜甫與好友飲酒后又去游山玩水的田園山水之樂(lè)。
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(作者單位:山西省大同鐵一中)