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        如何成為一名大學(xué)生喜歡的高校教師

        2016-10-31 08:39:58溫永春王旭顧大國張霞張雅恒
        教育教學(xué)論壇 2016年37期
        關(guān)鍵詞:科學(xué)精神高校教師教學(xué)

        溫永春 王旭 顧大國 張霞 張雅恒

        摘要:大學(xué)生在獲取知識(shí)與能力的過程中,對教師的感情因素在很大程度上影響著他們獲取的程度。本文從高校教書育人職能的角度出發(fā),從專業(yè)化與教師修養(yǎng)、學(xué)術(shù)能力與課堂教學(xué)和科學(xué)精神與人文精神等角度,探討了在當(dāng)今高校中,如何立足教師崗位,成為一名學(xué)生喜歡的教師。

        關(guān)鍵詞:高校教師;學(xué)生喜歡;教學(xué);科學(xué)精神

        中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)37-0029-02

        教書育人是高校的主要職能之一,高校科學(xué)研究的開展也最終以教書育人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),因此無論高?,F(xiàn)在及將來如何發(fā)展,教書育人這一根本任務(wù)絕對不能弱化,而且應(yīng)該不斷加強(qiáng)。高校教師是教書育人職能的主要承擔(dān)者,但閱讀了許多教育研究類的文獻(xiàn),關(guān)于如何成為學(xué)生喜愛的教師這一課題研究卻大都是中小學(xué)教育同行們在進(jìn)行研究與探索,幾乎沒有高校教師涉足。為什么呢?難道在大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程中學(xué)生對教師的情感因素不起作用嗎?這種忽視實(shí)質(zhì)上是對大學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)工作忽視的一種表現(xiàn)。固然大學(xué)生已進(jìn)入成年,對大學(xué)教育更強(qiáng)度主動(dòng)學(xué)習(xí),但在現(xiàn)代高等教育體系中,教師仍然是學(xué)生獲取知識(shí)與能力的主要方式之一,也是高校教書育人職能的主要完成者。而且,盡管在某些方面高校教師和中小學(xué)教師具有共同的特性,但在更多的方面他們之間還是存在不同特性的。學(xué)生對教師的認(rèn)可程度對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有重要甚至決定性的作用。學(xué)生喜歡一個(gè)教師就會(huì)熱愛他(她)所講授的課程,就會(huì)激發(fā)主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度;反之就失去了這一重要途徑。在高校中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些研究生的學(xué)術(shù)成就、做事方式甚至性格都會(huì)和導(dǎo)師有一定的相似度,說明導(dǎo)師對學(xué)生的影響是多么重要?,F(xiàn)在許多高校本科生在實(shí)踐階段也實(shí)行導(dǎo)師制,因此教師對學(xué)生的影響也是很重要的。高校教師不能僅以守住“政治底線、法律底線、道德底線”為要求,而要以“學(xué)為人師,行為世范”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,要以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)和有仁愛之心”的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,成為一名學(xué)生喜歡的教師。

        一、專業(yè)化與教師修養(yǎng)

        高校教師的專業(yè)化與修養(yǎng)是學(xué)生喜歡一個(gè)教師的關(guān)鍵因素,高校教師的專業(yè)素養(yǎng),是指高校教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)中體現(xiàn)的,決定其教育能力、科研水平、服務(wù)效果,以及對學(xué)生發(fā)展,世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成有直接而重要影響的各種素質(zhì)和能力的總和[1]。

        作為嚴(yán)格意義上的專業(yè)化教師應(yīng)該具備多方面的要求。對于高校教師來講,其專業(yè)特征的表現(xiàn)方式具有多樣性,主要有四個(gè)方面的內(nèi)容。第一,教書育人。教書育人是高校教師的首要任務(wù)。從專業(yè)技能方面來講,高校教師不僅要持續(xù)獲取新信息新知識(shí)、獨(dú)立修訂教學(xué)內(nèi)容、開展卓有成效的教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向;高校教師還要有把握大學(xué)生心理的能力、指引和管理學(xué)生,促使他們快樂健康地成長。第二,高深的學(xué)問。布魯貝克認(rèn)為,高校所教授的是深?yuàn)W的學(xué)問,“這些學(xué)問或者還處于已知與未知之間的交界處,或者是雖然已知,但由于它們過于深?yuàn)W神秘,常人的才智難以把握。[2]”高深的學(xué)問是大學(xué)教育不同于中小學(xué)教育的主要特征之一。只有掌握了高深學(xué)問的人才可以勝任高校教師,因此高深的學(xué)問使高校教師的專業(yè)特性十分明顯。第三,學(xué)術(shù)自由。布魯貝克指出:“學(xué)術(shù)自由是高深學(xué)問在理智上的要求。從高深學(xué)問自身來看,研究高深學(xué)問的教師理智上應(yīng)該是自由的,其合理性至少基于三個(gè)支點(diǎn):認(rèn)識(shí)的、政治的、道德的;但從高深學(xué)問與社會(huì)關(guān)系來看,這種自由又必然會(huì)受到限制,沒有限制的學(xué)術(shù)自由就如同經(jīng)濟(jì)上的不干涉主義一樣,會(huì)給人類帶來災(zāi)難性的后果?!盵3]第四,德高望重。高校教師的勞動(dòng)是高強(qiáng)度和高難度的腦力勞動(dòng),他們的辛勤勞動(dòng)不僅給國家的發(fā)展乃至整個(gè)人類社會(huì)文明起到巨大的支撐作用,而且更重要的是,在教學(xué)科研中形成的對科學(xué)真理的不懈追求也培養(yǎng)了他們自己的美德。[4]

        二、學(xué)術(shù)能力與課堂教學(xué)

        大學(xué)課堂教學(xué)是教師與大學(xué)生接觸的主要途徑,是學(xué)生能否喜歡一個(gè)教師的主要決定因素。不論是圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的“微課”,還是整個(gè)教學(xué)方式改革的“慕課”,對教師講授的要求不僅沒有弱化,反而是提高了。例如有的同行提出課堂改革要求課堂不僅重視專業(yè)知識(shí)還要涉及師生日常生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活[5]。

        卓越的高校教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該表現(xiàn)出來的特征是[6]:

        1.充滿激情:教學(xué)激情在課堂教學(xué)中居于首位。卓越的教師充滿懷激情地對待他們所教的學(xué)科,充滿激情對在課堂開展教學(xué)。并且能夠把這種激情傳遞給他的學(xué)生。

        2.語言簡潔:為了高效地傳授知識(shí),卓越教師使用簡潔明了的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn),當(dāng)教師與同事進(jìn)行學(xué)術(shù)交流時(shí),往往使用專業(yè)術(shù)語,詞匯復(fù)雜,思想深刻。但在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該使用白話的語言,確保每個(gè)學(xué)生都有明白,也就是做到通俗易懂,深入淺出。

        3.條理清楚:要做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明,內(nèi)容清楚明了,教師必須精心組織課堂教學(xué)內(nèi)容。

        4.善于啟發(fā):語言簡練、條理清晰以及對課堂充滿激情,這些使一個(gè)卓越的教師為隨后的教學(xué)打好基礎(chǔ)。除此之外,教師要善于啟發(fā)學(xué)生,喚起他們的求知欲。

        5.關(guān)心學(xué)生:最后,優(yōu)秀的教師會(huì)關(guān)心自己的學(xué)生。他們在課堂上能尊重每一位大學(xué)生,希望他們獲得成功,并為學(xué)生提供各種支持與幫助。

        以上是卓越高校教師應(yīng)具備的五個(gè)特征,這些都需要充分的專業(yè)知識(shí),充分的備課,也需要平時(shí)積累技能,但其基礎(chǔ)是學(xué)術(shù)水平或?qū)W術(shù)能力。高校教師的學(xué)術(shù)能力也是教師從事學(xué)術(shù)研究的主要目的之一,這一點(diǎn)是不同于中小學(xué)教師的一個(gè)顯著特點(diǎn),而且學(xué)術(shù)能力也是大學(xué)生要培養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)術(shù)能力一般表現(xiàn)為以下六個(gè)方面:問題的提出能力、文獻(xiàn)的收集整理能力、概念形成能力、得到合理命題的能力、計(jì)劃研究過程的能力以及對學(xué)術(shù)前沿的高度敏感[7]。這里就不再展開贅述了。高校教師自身的學(xué)術(shù)能力與水平除了直接體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中外,還可以間接地對學(xué)生產(chǎn)生重要影響。比如高深的學(xué)問無疑會(huì)增加教師的人格魅力,肯定會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生努力進(jìn)取的心理效應(yīng),從而可以在教書育人中取得事半功倍的效果。

        課堂講授一定程度上是教師的一種表演,一種知識(shí)、個(gè)人風(fēng)格與修養(yǎng)融合在一起的表演。對知識(shí)深入廣博的掌握,日積月累形成的教學(xué)風(fēng)格與個(gè)人修養(yǎng)塑造出來的形象決定著你對學(xué)生的影響力。所謂臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,只有認(rèn)真設(shè)計(jì)不斷練習(xí)才能達(dá)到更好的效果。教師的教學(xué)風(fēng)格因人而異,有的是理智型,有的是情感型,有的是幽默型,還有技巧型和自然型等等[8]。不論哪一種只要能夠不斷完善、精益求精都會(huì)取得良好的教學(xué)效果。

        三、科學(xué)精神與人文精神

        科學(xué)與民主是當(dāng)今世界的主旋律。大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神與人文精神的主要場所。用陶行知先生的一名話來講就是“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。如果一名教師在與學(xué)生的接觸中時(shí)刻體現(xiàn)出濃厚的科學(xué)精神與人文精神,那么學(xué)生一定會(huì)喜歡這樣的教師。為適應(yīng)時(shí)代及基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要,新世紀(jì)高校教育改革必須堅(jiān)持“育人為本”的宗旨,使科學(xué)教育和人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展,把大學(xué)生培養(yǎng)成既有科學(xué)精神又有人文精神的全面發(fā)展的人才。為此,要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念,從課程體系入手加大改革力度,全面加強(qiáng)校園文化建設(shè),把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神擺到素質(zhì)教育的中心位置。那么如何培養(yǎng)呢?首要條件就要求教師以身做責(zé),帶頭實(shí)踐,從自我身上體現(xiàn)、散發(fā)出濃厚的科學(xué)與人文精神。要具備科學(xué)精神應(yīng)該做到和具備以下幾點(diǎn):執(zhí)著的探索精神;創(chuàng)新精神;繼承精神;理性精神;求實(shí)精神[9]。

        人文精神對于一個(gè)人的重要性和當(dāng)前大學(xué)生人文精神的缺失嚴(yán)重性都為人們所認(rèn)可。其實(shí),在一定程度上來講,與其說是大學(xué)生人文精神的缺失還不如說是整個(gè)社會(huì)人文精神的嚴(yán)重缺失。作為高校教師,“學(xué)為人師,行為世范”,有責(zé)任在此方面做出表率,人文精神之光芒必然會(huì)感召和影響學(xué)生,也必定會(huì)讓你成為學(xué)生喜歡的人。人文精神應(yīng)該是以人為中心,以學(xué)習(xí)和傳承人類歷史發(fā)展所形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為核心,以完善人的精神世界、塑造人的健康人格為己任的一種文化精神,它是對人類精神理想及其價(jià)值理念的一種終極關(guān)懷。在處理人與自然、人與社會(huì)、人與文化的關(guān)系時(shí),突出人的主體性;在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中,強(qiáng)調(diào)以滿足人的各種需要為目的;在處理人與物的關(guān)系時(shí),突出生命價(jià)值優(yōu)先的人道主義和人本主義原則,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值重于物的價(jià)值;在人與人的關(guān)系時(shí),突出人人平等原則,強(qiáng)調(diào)相互尊重和人格尊嚴(yán)。[10]

        參考文獻(xiàn):

        [1]教育部師范教育司.教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐[M].北京:人民教育出版社,2003:32.

        [2]約翰·S·布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,1987.

        [3]唐德海.關(guān)于高等教育學(xué)體系建設(shè)的重新認(rèn)識(shí)[J].外國高等教育資,1999,2.

        [4]伯頓·克拉克.探究的場所——現(xiàn)代大學(xué)的科研與研究生教育[M].杭州:浙江教育出版社,2001.

        [5]王鑒,王明娣.大學(xué)課堂教學(xué)改革問題:生活世界理論的視角[J].高等教育研究,2013,34(11)

        [6]彼得.法林.教學(xué)的樂趣[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.

        [7]肖川.何謂“學(xué)術(shù)能力”[J].當(dāng)代教育論壇:校長教育研究,2008,7.

        [8]王坤慶.關(guān)于大學(xué)教師課堂教學(xué)風(fēng)格的探討[J].高等教育研究,2008,29(10)

        [9]《自然辯證法概論》編寫組.自然辯證法概論[M].北京:高等教育出版社,2013.

        [10]劉越,趙然.大學(xué)生人文精神的缺失與重塑[J].中國青年社會(huì)科學(xué),2015,3.

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