邱珊

摘 要： 中職生是一個(gè)比較特殊的群體，其學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力和狀態(tài)是人們有目共睹的。作為具有一定良知的教師需要思考這一特殊群體的文化學(xué)習(xí)問(wèn)題，本文所闡述的理解、尊重、寬容，中職語(yǔ)文教學(xué)必備選擇的話題應(yīng)對(duì)大家有一定的啟迪作用。

關(guān)鍵詞： 中職語(yǔ)文 理解 尊重 寬容

任教中職語(yǔ)文教學(xué)多年，面對(duì)的是一個(gè)相當(dāng)特殊的群體，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功底比較差，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳。如果任其自流，學(xué)生在校的閱讀感悟就是不可能獲取任何意義發(fā)展的；如果像在初中那樣死揪硬拼，學(xué)生的獲取是相當(dāng)有限的。針對(duì)此情形，教師必須換一種理念，在教學(xué)過(guò)程中比較努力地理解、尊重、寬容學(xué)生，那么效果肯定會(huì)漸漸好起來(lái)。

一、意味著理解的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)使學(xué)生獲取發(fā)展

隨著教育的不斷發(fā)展，隨著教育機(jī)制的不斷改革和變化，而今的中等職業(yè)學(xué)校的生源與普通高中的生源已經(jīng)就是普遍意義上的對(duì)開(kāi)。雖然生源比較富足，但生源之質(zhì)量普遍比較低下，初中階段的一些末位學(xué)生都被中職學(xué)校一攬子錄取。這些學(xué)生雖然帶著滿心的期望，但他們期待的是完成專業(yè)性的學(xué)習(xí)任務(wù)；這些學(xué)生在語(yǔ)文課堂里從事一定意義上的學(xué)習(xí)，但往往都是心猿意馬。讓我們不能理解的是他們還受不了任何意義上的委屈，接受不了現(xiàn)實(shí)，自暴自棄者有時(shí)越來(lái)越多。能怪學(xué)生？不能。這就需要我們秉承這樣的理念，理解他們。所以，在日常語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持理解學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中首當(dāng)其沖的選擇，尤其注意理解那些在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中極具困難的一個(gè)個(gè)學(xué)生。堅(jiān)持理解，不是放在嘴上，而是落實(shí)在行動(dòng)上。如在平時(shí)堅(jiān)持蹲下來(lái)看每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)有相當(dāng)驚人的發(fā)現(xiàn)：中職學(xué)生如此高大，也是如此令我們引以為豪。要蹲下來(lái)看到每一個(gè)學(xué)生的高大，我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)過(guò)程乃至細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)中，經(jīng)常思考和研究學(xué)生。應(yīng)當(dāng)說(shuō)中職語(yǔ)文教學(xué)，研究學(xué)生有時(shí)比研究教材還要重要。所以，學(xué)生對(duì)教材文本能夠掌握什么，又能夠發(fā)現(xiàn)什么，一切都顯得了如指掌，這樣所設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)問(wèn)題，就可以得心應(yīng)手地解決。

二、表達(dá)尊重的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)使學(xué)生增強(qiáng)信心

中職學(xué)生雖然整體素質(zhì)比較低下，但也有自身在語(yǔ)文閱讀感悟中所體現(xiàn)出來(lái)的觀念、認(rèn)識(shí)。中職學(xué)生雖然比初中生有一定的在閱讀感悟方面比較明顯的區(qū)別，抑或是說(shuō)已經(jīng)高于初中生，但切不可用成人的眼光看待他們，更不能要求學(xué)生放棄閱讀所產(chǎn)生的獨(dú)特見(jiàn)解，迎合教師的情趣，或者就是一定意義上的成人情趣，否則對(duì)學(xué)生閱讀感悟中學(xué)習(xí)信心的逐步增強(qiáng)是百害而無(wú)一益的。所以，對(duì)于中職學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于中職學(xué)生閱讀感悟的見(jiàn)解表達(dá)，需要每一個(gè)老師都這樣做，而且就是嚴(yán)格意義上的必需，那就是在具體的教學(xué)活動(dòng)中一定要表達(dá)對(duì)一個(gè)個(gè)學(xué)生的尊重，只有真正意義上的尊重才可以促使學(xué)生不失去學(xué)習(xí)的信心，而且可以比較理想地增強(qiáng)信心。譬如，入選于中職語(yǔ)文教材的篇目接近于多古典文學(xué)作品，中職學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品的閱讀和感悟存有的困難都比較大，尤其在對(duì)較長(zhǎng)的古詩(shī)文的誦讀上顯得相當(dāng)吃力，對(duì)古詩(shī)文的閱讀感悟甚至就是創(chuàng)新性的感悟更是望塵莫及。但學(xué)生對(duì)完全意義上的正確感悟其距離不是很遠(yuǎn)，有些學(xué)生還是比較接近的。所以，在古詩(shī)文教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)行相關(guān)誦讀方面的循環(huán)往復(fù)的訓(xùn)練，就算暫時(shí)達(dá)不成目的，也給予相當(dāng)?shù)淖鹬?，這不僅僅促使學(xué)生人格意義上得到滿足，更為其進(jìn)行繼續(xù)性的誦讀奠定基礎(chǔ)。即使學(xué)生的閱讀感悟暫時(shí)不是那樣的令人得以滿足，但尊重他們的暫時(shí)感悟，也應(yīng)當(dāng)是完全意義上值得的。

三、傳遞寬容的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)使學(xué)生進(jìn)行探求

平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我們總會(huì)看到，雖然中職學(xué)生閱讀感悟的能力不甚理想，但他們?cè)谡n堂教學(xué)的閱讀感悟眼神都是雷同的，那就是一個(gè)個(gè)學(xué)生都以自己的眼神傳遞一定的期望，這期望并不就是獲取物質(zhì)的東西，而是渴望老師的贊許或者就是原則意義上的贊賞。語(yǔ)文老師不能忽視一個(gè)個(gè)學(xué)生的精神需求，或者就是精神上的追求。因此，對(duì)中職學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)，必須力求做到的是在課堂上多以自己的空間語(yǔ)言傳遞對(duì)學(xué)生的寬容。在具體教學(xué)活動(dòng)中多傳遞寬容，對(duì)中職學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，他們會(huì)愈發(fā)顯得學(xué)習(xí)環(huán)境寬松，則會(huì)產(chǎn)生不懈探求的精神力量。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，比較關(guān)注自身空間語(yǔ)言的傳遞，著實(shí)起到比較理想的促進(jìn)效應(yīng)。譬如，在一些文學(xué)作品的閱讀感悟中，一些學(xué)生對(duì)作品中的人物形象大都持有非議，有的雖然充滿正能量的形象，由于學(xué)生的某些激進(jìn)性的理解而多不予以恭維。倘若，在此我們對(duì)學(xué)生不能予以一定意義上的寬容，那極有可能會(huì)挫傷學(xué)生探求的積極性。所以，當(dāng)課堂上出現(xiàn)如此閱讀感悟的尷尬局面時(shí)，我們不要比較粗魯?shù)刎?zé)備學(xué)生而應(yīng)當(dāng)以一種相當(dāng)寬容的心態(tài)迎合學(xué)生，以一種寬容的面容和眼神示意學(xué)生，你的感悟有錯(cuò)，但不要緊，再進(jìn)行思考，你會(huì)走上正確的閱讀感悟之軌。當(dāng)學(xué)生看到老師如此之寬容，那么學(xué)生還會(huì)不假思索地探究嗎？我們可以這樣去說(shuō)，何謂教育？教育的可貴之處在哪？教育的可貴就在對(duì)學(xué)生閱讀感悟的文化和精神的引領(lǐng)當(dāng)中，就是用比較成熟的人生見(jiàn)地和生命智慧，塑造一代代新人，譜寫(xiě)教育的新詩(shī)篇。

理解、尊重、寬容，中職語(yǔ)文教學(xué)必須選擇的話題是在教學(xué)中的實(shí)踐和研究，限于自己的水準(zhǔn)，其研究肯定不是那樣的深刻。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，將繼續(xù)探究，相信一定能夠綻放出屬于自己探究的靚麗奇葩。

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