周麗蓉

摘 要： 語文是一門實踐性強的學(xué)科，在教學(xué)過程中應(yīng)重視語文綜合實踐活動，讓語文與美術(shù)、音樂、思想品德等其他學(xué)科及實際生活相聯(lián)系，打破語文書本知識與生活實踐的隔離層，讓學(xué)生在開放自由的氛圍里感受文字的魅力，提高語文能力。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 實踐活動 語文能力培養(yǎng)

語文課程實踐性強的特征決定了語文教學(xué)運用性的重要，而運用要依靠實踐活動這一支撐點。何為綜合實踐活動？綜合實踐活動應(yīng)該是學(xué)生依靠自身的語文知識經(jīng)驗，聯(lián)系自身實際生活的點滴，自主進行的綜合學(xué)習(xí)活動。語文綜合課程不止停留在書寫字詞、朗讀句篇及聽說讀寫的表層，還應(yīng)與美術(shù)、音樂等其他學(xué)科、實際生活及傳統(tǒng)節(jié)日進行一定的交融和整合。

一、綜合實踐活動對語文教學(xué)的意義

語文課程存在兩個基本特點，一個是工具性，另外一個是人文性。何為工具性？語言是人與人之間進行溝通交流的道具，要具備這一道具必須學(xué)習(xí)語文，進行一定的詞匯積累，這就體現(xiàn)了語文的工具性特征。那么何為人文性呢？字典里對人文的解釋是人類社會的各種文化現(xiàn)象。因此，人文人文，說的就是人類文化。語文的學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生的感官世界，擴寬了學(xué)生的眼界與思維，從而使精神領(lǐng)域得以提升。這就體現(xiàn)了語文的人文性特征。傳統(tǒng)語文教學(xué)模式主要在于朗讀及書寫，側(cè)重點在于詞匯的積累，主要偏向語文的工具性。給人的感覺是為了積累詞匯而不斷朗讀和書寫。這樣的教學(xué)模式缺乏一定的生氣，束縛了學(xué)生對詞匯的深度感知。如此，就算詞匯積累了，學(xué)生在詞匯的運用上也會出現(xiàn)不知所措的狀態(tài)。綜合實踐活動可以使語文的人文性特征得以無限拓寬。綜合實踐活動讓語文不再局限于語文自我的空間中，它可以幫助語文與學(xué)生興趣、其他學(xué)科及生活實際相互觸碰，幫助學(xué)生對每個詞語、每個句子、每張篇幅都有深度認知。如此，學(xué)生對于語言的使用及人類文化都有內(nèi)化過程，提高語文能力?？傊?，綜合實踐活動對語文的教學(xué)意義在于它所具備的運用性，以形式多樣的活動進行快樂、靈活的語文學(xué)習(xí)替代被動、枯燥的語文學(xué)習(xí)。

二、如何開展語文綜合實踐活動

（一）語文與其他學(xué)科相互觸碰和融合。語文的實踐性特征決定了它與美術(shù)等其他學(xué)科的完美結(jié)合。只有拓寬學(xué)生綜合學(xué)習(xí)語文的空間，他們才能提高語文素養(yǎng)，而綜合學(xué)習(xí)的空間應(yīng)該是寬松自由的。少一些條條框框，多一些鼓勵和引導(dǎo)。讓學(xué)生將語文與其他學(xué)科相結(jié)合，感受文字的魅力，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，內(nèi)化自身所需的詞句。例如：“月亮”這一詞匯的學(xué)習(xí)，教師可以與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合，請小學(xué)生畫一幅有關(guān)月亮的作品，然后請學(xué)生對自己的美術(shù)作品進行介紹。如此，學(xué)生對美術(shù)作品進行介紹不僅掌握了月亮這詞匯，而且鞏固了所學(xué)的其他詞匯。另外，就“月亮”這一詞匯，教師還可以與科學(xué)學(xué)科結(jié)合，讓學(xué)生回家收集有關(guān)月亮的知識，第二天進行探索、交流。如此，學(xué)生對于一些基本的科學(xué)常識有了一定的認知，也在探索、交流中運用了所學(xué)詞匯，提高了語文能力。語文不止存在于語文書本，還存在于數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂等學(xué)科的書本里，從這通俗的表面就已經(jīng)決定了語文與其他學(xué)科的相互聯(lián)系性。

（二）語文與實際生活相聯(lián)系。隨著科技發(fā)展水平的提升，語文學(xué)習(xí)已經(jīng)不再停留于書本這個小世界，它將延伸到無限的生活實際中。語文綜合實踐活動還可表現(xiàn)在它依附于實際生活，讓學(xué)生依靠自身所學(xué)的詞匯經(jīng)驗，運用到實際生活當(dāng)中。在主題活動的語文教學(xué)中，教師可以大膽讓學(xué)生進行各種各樣的實踐活動。例如：談到以“樹”為主題的活動時，教師可為學(xué)生灌輸環(huán)保意識，讓學(xué)生大膽創(chuàng)設(shè)各類有關(guān)樹的環(huán)保標語。如此，在傳播美德的同時，也讓學(xué)生在實踐活動中對文字有一定的思索和提升。人類生活無時無刻不在語言交流的空間里，這決定了語文學(xué)習(xí)與生活實際緊密相關(guān)。

（三）語文與傳統(tǒng)節(jié)日。中華文化獨具個性，每一個傳統(tǒng)節(jié)日背后都藏著一些美妙的故事和有趣的風(fēng)俗。語文綜合實踐活動還可以表現(xiàn)在它與傳統(tǒng)節(jié)日的對話里。傳統(tǒng)節(jié)日訴說著的可能是一個歷史故事，故事相對于年紀尚小的小學(xué)生來說具有極大吸引力。傾聽著動聽的故事，傾注了自身所有的注意。試想怎能不掌握詞句，提高語文能力呢？另外，教師在以傳統(tǒng)節(jié)日為主題活動的語文教學(xué)中，可以帶動學(xué)生集思廣益，提出各種開展有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日小活動的看法。例如：“春節(jié)”這個傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生可以開展收集自己喜歡的對聯(lián)的活動，然后說說對對聯(lián)的看法。如果是低年級的學(xué)生就可以開展了解對聯(lián)的活動，說說對聯(lián)有什么特點，對聯(lián)的貼法是怎樣的？在自主收集、自主表述及交流中，學(xué)生對于對聯(lián)里一些詞匯有了一定的認識，同時，可在表達看法的過程中提高語文運用及口語表達能力。如此，在這種自由開放且熱鬧、溫馨的綜合收集活動氛圍里，學(xué)生的語文能力得到提高。中華文化博大精深，傳統(tǒng)節(jié)日里有許多有關(guān)語文的精華，它本就是語文綜合實踐活動中可挖掘的一大寶藏。

著名的心理學(xué)家皮亞杰指出：“兒童是有主動性的人，他們的活動受興趣和需要的支配，一切有成效的活動必須以某種興趣做先決條件?！迸d趣是他們專注的焦點所在。就綜合實踐活動關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，且形式豐富，富有感染力和吸引力，恰恰抓住了學(xué)生的興趣點。但是強調(diào)開放自由的綜合實踐活動不代表語文教學(xué)就要摒棄傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的一切做法。對于傳統(tǒng)語文教學(xué)里的精華，我們應(yīng)該繼續(xù)保留。傳統(tǒng)教學(xué)里相對固定的教學(xué)模式保證了學(xué)生對詞匯的初步認識和積累，而綜合實踐活動中學(xué)科的交流、實際生活的聯(lián)系、傳統(tǒng)節(jié)日里的對話都是從另外一個角度幫助學(xué)生更深層次地掌握詞匯及句子，進而提高學(xué)生的語文能力。教育不可帶有極端和偏激性，綜合實踐活動是語文教學(xué)的新指向，傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華是綜合實踐活動開展的奠基。二者具有一定的聯(lián)系性，缺一不可。

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