石達(dá)妮

摘 要： 隨著社會發(fā)展、科技進(jìn)步，小學(xué)生的思想不斷受到外界各方面的沖擊，相當(dāng)一部分學(xué)生行為渙散， 不思進(jìn)取，無心學(xué)習(xí)，辨別是非能力下降，出現(xiàn)盲目拜金、追星、攀比、沾染生活惡習(xí)等現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生德育教育迫在眉睫，這是時代的要求，也是教育的重中之重。如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？作者從愛的教育、嚴(yán)的約束、契機(jī)把握、家校合作等方面入手，淺談自己的看法。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生 德育教育 道德品質(zhì)

未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。未成年人思想道德建設(shè)關(guān)系中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系國家前途和民族命運(yùn)?？鬃釉唬骸暗茏尤雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親人仁。行有馀力，則以學(xué)文?！盵1]教育家赫爾巴特如是說：“教育的唯一工作和全部工作可總結(jié)在這一概念之中——道德。”由此可見德育的重要性。然而，科技迅猛發(fā)展的當(dāng)今時代，電子產(chǎn)品日新月異，學(xué)生思想不斷受到各種新鮮事物的沖擊和干擾，相當(dāng)一部分學(xué)生行為渙散，不思進(jìn)取，更無心學(xué)習(xí)，諸如盲目拜金、狂熱追星、隨波逐流、注重穿著、沉迷網(wǎng)絡(luò)、沾染生活惡習(xí)、打架斗毆等現(xiàn)象比比皆是。因此，加強(qiáng)學(xué)生德育教育已迫在眉睫，既是現(xiàn)狀所逼，又是時代要求。葉圣陶先生說：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成，教學(xué)就是養(yǎng)成學(xué)生求知的習(xí)慣，德育就是養(yǎng)成學(xué)生求善，使學(xué)生的求善傾向不斷定型化，形成特有的道德品質(zhì)。”德育是整個教育的靈魂，是學(xué)校教育工作中不可分割的重要組成部分[2]。作為教育基地的學(xué)校，應(yīng)把加強(qiáng)學(xué)生德育教育視為教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。那么，教師如何對小學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從實(shí)際情況分析，以學(xué)生年齡特征為出發(fā)點(diǎn)，遵循學(xué)生自身發(fā)展，采取多種形式進(jìn)行有效性滲透教育。

一、以愛澆灌，感受人文關(guān)懷

有位教育家說：“教育的技巧在于教師如何釋放對學(xué)生的愛?！笨梢姁蹖W(xué)生的重要性。教師只有全身心愛學(xué)生，才能得到學(xué)生的信任和支持。馬卡連柯如是說：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！币虼?，愛是教育的先決條件，學(xué)生感受到了教師的愛，才會樂于接受來自教師的教育。蘇霍姆林斯基說：“我們要像荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。”小學(xué)生的生理、心理各方面還處于發(fā)展階段，心理比較脆弱，因此，當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，教師給予學(xué)生充分尊重，尊重學(xué)生人格，傾聽學(xué)生內(nèi)心想法，對學(xué)生進(jìn)行批評教育的同時要讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷，只有這樣，犯錯誤的學(xué)生才能得到良好的教育效應(yīng)，單方面責(zé)怪與訓(xùn)斥往往容易造成學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不易于德育工作開展。德育工作中，教師要無時無刻不注意自己的態(tài)度、舉動和言行，言傳身教，于點(diǎn)滴中、于細(xì)微處關(guān)注學(xué)生的思想行動，主動關(guān)愛學(xué)生，通過愛啟迪和感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀，使其生理、心理方面都能健康成長。

二、以嚴(yán)相濟(jì)，約束不良行為

俗語有云：“凡事有度，過猶不及?！笨梢?，對學(xué)生進(jìn)行愛的教育應(yīng)把握好一個度。教育中發(fā)現(xiàn)對于經(jīng)常犯錯的學(xué)生，對其一味耐心說教并沒有太大效果。因此，教師在對學(xué)生釋放愛的同時，應(yīng)以嚴(yán)相濟(jì)。正如樹木的成長需要澆灌，也需要修剪?！熬訍廴艘缘?，小人愛人以姑息”，“無規(guī)矩不成方圓”，教師進(jìn)行德育教育時應(yīng)因人而異、因事而異，對于經(jīng)常犯錯誤且屢教不改的學(xué)生，在堅(jiān)持人文關(guān)懷教育的同時，要讓他們嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等規(guī)章制度，以此約束他們的不良行為。小學(xué)生的道德觀念正處于形成階段，只有做到嚴(yán)愛相濟(jì)、循循善誘，在遵守校園規(guī)章制度的前提下與學(xué)生進(jìn)行心靈上的交流和人文關(guān)懷，才能達(dá)到最佳德育效果[3]。

三、抓住契機(jī)，滲透教育

人的思想道德品質(zhì)是在自然生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律光憑說教是不能深入人心的[4]。教師要善于運(yùn)用生活素材與課程中蘊(yùn)藏的各種德育因素和教育契機(jī)進(jìn)行實(shí)際性的、滲透性的教育，如利用節(jié)日活動、班會開展、國旗下演講、黑板報、宣傳欄等形式對學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生在耳濡目染中將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為。教師亦可將德育教育滲透到課堂教學(xué)中，通過課堂傳授，加強(qiáng)學(xué)生德育教育。教育存在于生活的點(diǎn)滴中，每一件小事、每一個微不足道的行為都可以成為教育契機(jī)，教師要轉(zhuǎn)變自身角色，成為教育契機(jī)的創(chuàng)造者和發(fā)現(xiàn)者。平時，經(jīng)常鼓勵學(xué)生通過實(shí)際行動表達(dá)自己的愛與善。如制作生日賀卡、節(jié)日賀卡給父母或者朋友，對需要幫助的人伸出援手等。在學(xué)生良好行為出現(xiàn)時及時給予肯定和表揚(yáng)，通過各種方式，對學(xué)生進(jìn)行滲透性德育教育，使學(xué)生在潛移默化中受到美好品德的熏陶，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，提升辨別是非的能力，形成良好的道德品質(zhì)。

四、家校合作，一致教育

學(xué)校是學(xué)生成長過程中的一個重要站點(diǎn)，家庭是學(xué)生成長的棲息地。家庭教育對學(xué)生個性發(fā)展、行為習(xí)慣養(yǎng)成、良好品德形成都起著至關(guān)重要的作用。因此，教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時，應(yīng)注重與家庭保持互動，將德育貫穿學(xué)校、家庭等各方面，發(fā)揮家庭教育作用。通過家訪制度、家校共評制度等的建立及家長開放日、家長開放周等活動的開展，讓家長深入了解德育教育的重要性，增強(qiáng)學(xué)生德育教育意識。教師在與家長的聯(lián)系中，應(yīng)互相反映學(xué)生在家與在校的情況，從而一致對學(xué)生進(jìn)行教育，共同促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成。

綜上，德育為首，文化先行，才能使小學(xué)生從小在多元文化熏陶和沖擊下，樹立正確的價值觀[5]。學(xué)生的思想品德關(guān)系到國家與社會未來發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)生德育教育工作，任重而道遠(yuǎn)。教師在德育教育過程中應(yīng)為學(xué)生營造良好的德育氛圍，以愛澆灌學(xué)生的情感，以嚴(yán)約束學(xué)生的不良行為，抓住契機(jī)，家校合作，正確引導(dǎo)學(xué)生看待時代發(fā)展需求，用積極向上的心態(tài)，以正面有意的行動適應(yīng)社會發(fā)展。教師應(yīng)樹立正確的道德觀，以自己的理想信念、良好的行為品德吸引和感染學(xué)生，通過細(xì)節(jié)挖掘和言行傳達(dá)，讓德育落到實(shí)處，真正促進(jìn)學(xué)生健全人格形成，提升學(xué)生道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔子.論語學(xué)而[M].湖北：崇文書局，2007.

[2]喬翠芳.多渠道對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育之我見[J].學(xué)周刊，2014.28.

[3][4]馬涓.淺談小學(xué)生德育教育的方法與途徑[J].吳忠教育信息網(wǎng)，2012.

[5]信桂華.德育為首，文化先行——淺談小學(xué)生德育育的方法和途徑[J].中國校外教育（上旬刊），2015.5.