王瑞朋 李志河
摘要:MOOCs(慕課)是互聯(lián)網(wǎng)時代教育發(fā)展的最新產(chǎn)物,它對教育教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。本文在梳理當(dāng)前中文慕課平臺的中國文學(xué)課程的簡要開設(shè)情況的基礎(chǔ)上,對這些中國文學(xué)課程進(jìn)行了對比分析。大陸慕課課程“古典文學(xué)的城市書寫”“唐詩宋詞人文解讀”與臺灣慕課課程“東坡詞”是重點(diǎn)對比、分析的課程。對慕課課程的梳理、對比、分析與總結(jié),為我們進(jìn)一步發(fā)揮慕課的作用提供了有益的借鑒。
關(guān)鍵詞:慕課;中國文學(xué);課程比較分析
中圖分類號:G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 論文編號:1674-2117(2016)18-0099-03
● 中文慕課平臺里的中國文學(xué)課程的簡要開設(shè)情況
MOOCs是“Massive Open Online Course”的簡稱,翻譯為漢語,是“大規(guī)模、開放式的在線課程”的意思。MOOCs也被稱為“慕課”。
截至2015年9月底,各中文慕課平臺開設(shè)過或者正在開設(shè)的中國文學(xué)課程的情況為:從開課學(xué)校所屬的地區(qū)來看,有8門課程是由中國大陸的高校開設(shè),有6門課程是由臺灣地區(qū)的大學(xué)開設(shè),有1門課程是由香港地區(qū)的大學(xué)開設(shè)。從這些中國文學(xué)課程涉及的文學(xué)體裁來看,大陸的課程主要關(guān)注的是古典詩詞,如唐詩宋詞,也包括先秦、魏晉時期的詩作。臺灣的課程主要關(guān)注的是小說,如《紅樓夢》《西游記》,也包括張愛玲的小說等。香港的課程則更多地關(guān)注了戲曲。
● “古典文學(xué)的城市書寫”與“唐詩宋詞人文解讀”兩門大陸慕課課程的對比分析
對具體課程的分析,可以使我們對慕課的內(nèi)容與形式有更加深刻的理解。首先是對大陸地區(qū)的兩門中國古典文學(xué)課程進(jìn)行對比分析。這兩門課程一門是好大學(xué)在線的“唐詩宋詞人文解讀”,這門課程由上海交通大學(xué)的李康化副教授開設(shè);另一門課程是清華大學(xué)學(xué)堂在線的“古典文學(xué)的城市書寫”,這門課程由蘇州大學(xué)的楊旭輝副教授開設(shè)。
筆者認(rèn)為對“古典文學(xué)的城市書寫”與“唐詩宋詞人文解讀”的對比,可以從兩個層面來展開:第一個層面是兩門課程的外在形式,包括課程簡介、課程大綱、課程測試與考核、討論區(qū)互動情況、教學(xué)視頻等方面;第二個層面是兩門課程的內(nèi)容特點(diǎn),包括教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、知識的趣味性與準(zhǔn)確度等。
1.兩門課程外在形式的對比分析
(1)課程介紹
“古典文學(xué)的城市書寫”有700余字的課程簡介,里面介紹了課程內(nèi)容的研究方法與課程講解的思路、方式,使學(xué)生大致了解了課程的基本內(nèi)容,其中也說明了學(xué)習(xí)這門課程的資料與資源,這種課程簡介對引導(dǎo)學(xué)生了解課程是有幫助的。而“唐詩宋詞人文解讀”則沒有課程簡介。
(2)章節(jié)安排
“古典文學(xué)的城市書寫”總共分十一章,每章有三到四節(jié)左右的內(nèi)容。“唐詩宋詞人文解讀”的課程大綱共分為八章,每章都有十節(jié)左右的內(nèi)容。這兩門課程在章節(jié)安排上都清晰明確,安排合理。
(3)作業(yè)與考核
“古典文學(xué)的城市書寫”每章結(jié)束以后都會有作業(yè)?!疤圃娝卧~人文解讀”這門課程也是每周都有作業(yè),作業(yè)包括提交階段、互評階段、成績階段等。
(4)討論區(qū)建設(shè)
“古典文學(xué)的城市書寫”討論區(qū)有針對專門學(xué)術(shù)問題的討論,也有隨意發(fā)表的學(xué)習(xí)感想。“唐詩宋詞人文解讀”每章都有討論區(qū),也有解疑答惑專區(qū)。從這兩門課程的討論區(qū)的互動來看,學(xué)習(xí)者大多都很愿意參與到討論當(dāng)中,這說明他們對課程的興趣很高。
(5)視頻制作技術(shù)
“古典文學(xué)的城市書寫”視頻的字幕與教師所講內(nèi)容相符合,很準(zhǔn)確;“唐詩宋詞人文解讀”的視頻字幕在個別地方有錯字,并且有些字與教師所講的不同。在視頻制作的精良度上,“古典文學(xué)的城市書寫”比“唐詩宋詞人文解讀”要好,不僅視頻清晰度高,而且有“高清”“流暢”兩種播放模式可供學(xué)習(xí)者選擇。
2.兩門課程的內(nèi)容與特點(diǎn)的對比分析
(1)相同的特點(diǎn)
從課程內(nèi)容及其特點(diǎn)來看,“古典文學(xué)的城市書寫”與“唐詩宋詞人文解讀”這兩門慕課課程的相同之處主要是它們的授課內(nèi)容安排都很合理?!肮诺湮膶W(xué)的城市書寫”的內(nèi)容有地域特色;“唐詩宋詞人文解讀”對人生與生活中的事情以分類的方式進(jìn)行了詳細(xì)講述。
(2)不同的特點(diǎn)
“唐詩宋詞人文解讀”與“古典文學(xué)的城市書寫”這兩門課程各有其獨(dú)特之處。
“唐詩宋詞人文解讀”這門課程所獨(dú)有的特點(diǎn)是它能夠結(jié)合詩詞作品創(chuàng)作時代的生產(chǎn)、生活狀況的數(shù)據(jù),來對詩詞作品進(jìn)行分析。例如,在講述宴飲與詞創(chuàng)作的關(guān)系時,引用數(shù)據(jù)“12位著名詞人的宴飲詞達(dá)到他們的全部作品數(shù)量的10%”,這一數(shù)據(jù)說明了宴飲活動對詞的創(chuàng)作起到了推動作用。
“古典文學(xué)的城市書寫”課程所獨(dú)有的特點(diǎn)有二:一是教師能將對詩歌的朗誦、對詩歌的歌唱、名曲旋律與所講詩歌作品結(jié)合起來,呈現(xiàn)給學(xué)生。二是在該課程中,教師講課的細(xì)節(jié)均有出處,體現(xiàn)了教風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
● 臺灣慕課課程“東坡詞”與前述兩門大陸慕課課程的對比分析
“東坡詞”這門慕課課程來自于果殼網(wǎng),是由臺灣地區(qū)的臺灣大學(xué)所開設(shè),授課教師是劉少雄教授?!皷|坡詞”的授課內(nèi)容屬于中國古典文學(xué)的范疇,因此,可以將“東坡詞”與大陸地區(qū)的兩門中國古典文學(xué)課程“唐詩宋詞人文解讀”“古典文學(xué)的城市書寫”進(jìn)行對比分析,從而得出相關(guān)的啟示與結(jié)論。
對“東坡詞”與兩門大陸慕課課程的對比,同樣是分兩個層面來進(jìn)行:一是兩門課程的外在形式,二是兩門課程的內(nèi)容及其特點(diǎn)。
1.外在形式
(1)課程介紹
“東坡詞”的課程簡介有800余字。其課程簡介用詞精練,準(zhǔn)確地介紹了東坡詞的內(nèi)容與情感表達(dá),進(jìn)而說明了東坡詞的特質(zhì)??梢?,在課程簡介方面,“東坡詞”與“古典文學(xué)的城市書寫”都做了很恰當(dāng)?shù)慕榻B。
(2)章節(jié)安排
在章節(jié)安排方面,“東坡詞”與“古典文學(xué)的城市書寫”“唐詩宋詞人文解讀”都清晰明確,安排合理。
(3)作業(yè)與考核
“東坡詞”在提供每周授課影片的同時,也提供了與每周主題相關(guān)的閱讀資料與文本,并布置了相關(guān)的討論問題與課后作業(yè)?!皷|坡詞”課程的成績以個人作業(yè)為主,作業(yè)內(nèi)容主要是作品分析、詮釋及個人心得描寫。“東坡詞”的作業(yè)與考核比“古典文學(xué)的城市書寫”的規(guī)定更為詳細(xì),但與“唐詩宋詞人文解讀”這門課程相比,缺少了線下考試這一環(huán)節(jié)。
(4)討論區(qū)建設(shè)
“東坡詞”的教師與課程制作團(tuán)隊(duì)制訂了討論區(qū)交流規(guī)則,不接受匿名發(fā)表,禁止在討論區(qū)進(jìn)行人身攻擊以及說臟話等。“東坡詞”分設(shè)了每周問題討論區(qū),學(xué)習(xí)者也能夠積極參與相關(guān)討論。在討論區(qū)的互動這一方面,“東坡詞”與“古典文學(xué)的城市書寫”“唐詩宋詞人文解讀”這兩門課程一樣,學(xué)習(xí)者都積極參與到討論中,這表明學(xué)習(xí)者對課程的興趣比較高。
(5)視頻制作技術(shù)
“東坡詞”課程的視頻都可以下載,這為學(xué)生們的學(xué)習(xí)提供了很好的幫助。所下載的視頻清晰、美觀,但是在下載的視頻中,只有第一章前三節(jié)有字幕,從第一章第四節(jié)開始,視頻沒有字幕。好在教師和制作團(tuán)隊(duì)把詳細(xì)講稿逐字逐句地制作成文本,放在授課影片區(qū),并且這些文本也都可以下載。
“東坡詞”在視頻制作方面,與“古典文學(xué)的城市書寫”“唐詩宋詞人文解讀”相比較,其優(yōu)點(diǎn)在于,授課視頻可供下載,授課內(nèi)容的詳細(xì)講稿也可以下載。但是,在視頻字幕制作這一點(diǎn)上,與“古典文學(xué)的城市書寫”“唐詩宋詞人文解讀”還有一點(diǎn)差距。
2.內(nèi)容及其特點(diǎn)
(1)“東坡詞”與兩門大陸慕課課程的相同之處
從課程的內(nèi)容及其特點(diǎn)來看,“東坡詞”與兩門大陸慕課課程的相同之處主要有以下兩點(diǎn):第一,在第一章或者前兩章論述詩詞等文學(xué)作品創(chuàng)作的理論,再分別從不同角度分析具體的詞作,這是“東坡詞”與“唐詩宋詞人文解讀”“古典文學(xué)的城市書寫”這兩門慕課課程所共有的特點(diǎn)。第二,在“東坡詞”的講解過程中,教師比較多地運(yùn)用了朗讀詩歌的方式。例如,教師對《水調(diào)歌頭·明月幾時有》這首詞的朗誦,雖然不如“古典文學(xué)的城市書寫”中的朗讀那樣有活力,但是也讀得深沉而富有感情。
(2)“東坡詞”所獨(dú)有的特點(diǎn)
與“唐詩宋詞人文解讀”“古典文學(xué)的城市書寫”這兩門慕課課程相比,“東坡詞”在內(nèi)容講解方面有其獨(dú)有的特點(diǎn):一是緊密結(jié)合蘇軾的年齡增長、人生經(jīng)歷來評論其詞作;二是教師在授課過程中提出了一些關(guān)于蘇軾詞作的有創(chuàng)見性的新穎觀點(diǎn)。
從這三門課程的內(nèi)容與形式來看,大陸課程與臺灣課程確有不同之處,特別是對詩詞作品內(nèi)容的觀點(diǎn)、看法有所區(qū)別,這就使得慕課成為一個很好的平臺,它促使兩岸的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)有了更多的交流與互動。
● 結(jié)論
慕課與中國文學(xué)的結(jié)合,很好地發(fā)揮了高等學(xué)校的學(xué)術(shù)研究服務(wù)于社會需要的職能。展望未來,關(guān)于中國文學(xué)的慕課課程的開展,應(yīng)該由更多的高校、更多的教師來共同努力,甚至可以通過不同高校的教師之間的協(xié)同合作來進(jìn)行。只有有了一定數(shù)量的慕課課程的積累,才能在課程的比較、競爭與交流的過程中促進(jìn)慕課的進(jìn)一步發(fā)展,乃至實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
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作者簡介:王瑞朋(1983—),山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院助教,碩士,研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)原理;李志河,山西師范大學(xué)教育技術(shù)與傳媒學(xué)院教授、副院長。