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        脫口秀節(jié)目中的話語分析

        2016-09-07 11:38:36趙珂
        新西部·中旬刊 2016年7期
        關(guān)鍵詞:話語分析

        趙珂

        【摘 要】 文章闡釋了話語理論的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)“天天向上”節(jié)目中的話語作了分析,探討了脫口秀節(jié)目語言分析的文化意義。認(rèn)為,脫口秀節(jié)目語言正豐富著我們的詞匯系統(tǒng),并給我們的語言注入新的內(nèi)容,增添新的活力。但更重要的是我們要建立自己的價(jià)值體系,對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),這樣才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧健康的社會(huì)環(huán)境。

        【關(guān)鍵詞】 脫口秀節(jié)目;話語理論;話語分析;《天天向上》

        美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家Z·Harris 提出了“話語體系”這一理論。他認(rèn)為話語體系是指言語活動(dòng)所運(yùn)用的范式,作為一種言語和文字體系,在目前比較寬松的輿論環(huán)境下,人們的自主意識(shí)不斷增強(qiáng),話語空間、話語權(quán)和話語形態(tài)隨之改變。

        一、話語理論

        一個(gè)話輪就是在會(huì)話對(duì)象在會(huì)話過程中所得到的一次說話權(quán),以及從得到這個(gè)說話權(quán)開始到放棄這個(gè)說話權(quán)為止。話輪研究是關(guān)于語言會(huì)話轉(zhuǎn)化規(guī)律的理論研究,研究目的在于分析話輪轉(zhuǎn)換的文化機(jī)制,其中最重要的是關(guān)注話輪轉(zhuǎn)換的傳播價(jià)值和會(huì)話中的主客雙方話語地位。本文以話輪轉(zhuǎn)換理論為視點(diǎn),選取“天天向上”節(jié)目為研究對(duì)象,從“話輪保持”、“話輪出讓”和“話輪放棄”三個(gè)方面比較主持人在節(jié)目中的語言策略,分析中國(guó)綜藝節(jié)目的文化意義。

        話輪轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置,就是在兩個(gè)話輪之間起銜接作用的地方,這一概念在話輪理論中十分重要,是我們理解話輪轉(zhuǎn)換意義的重點(diǎn)。首先,我們要了解話輪中說話人的位置轉(zhuǎn)換,脫口秀中的說話人包括主持人和嘉賓,他們都要分析他們是否處于話輪轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置,以及他們成為說話人的位置。說話人在話語轉(zhuǎn)換中采用言語和非言語兩種方式來進(jìn)行會(huì)話,由于種種原因這兩種方式在話輪轉(zhuǎn)換中使用概率不同,他們經(jīng)常使用言語來表達(dá)自我,而非言語方面的使用頻率低。主持人在會(huì)話中起主導(dǎo)作用,經(jīng)常采用各種方法來取得話輪、放棄話輪,嘉賓通常采用的方法比較單調(diào)些,一般是循規(guī)蹈矩的等著自己的話輪,表達(dá)一個(gè)完整的意思后會(huì)放棄話輪,這是由他們?cè)诠?jié)目中的身份、地位所決定的,主持人占主導(dǎo)地位,嘉賓的話輪是受主持人控制的。

        二、“天天向上”節(jié)目中的話語分析

        1、話輪保持

        主持人在節(jié)目中是起主導(dǎo)作用的,在相互的對(duì)話中不斷地將同一個(gè)話題保持下去,這就是所謂的保持話輪。通常主持人都會(huì)通過彼此之間相互接話來保持話輪,天天兄弟在節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)。下面舉例來說明主持人是怎么保持話輪的。

        汪涵:小五你夏天喜歡哪三樣?xùn)|西?

        小五:冰淇淋。

        汪涵:還有呢?

        小五:ire cream。

        汪涵:這是一樣的,小五。

        有時(shí)候,主持人在話輪中對(duì)話很簡(jiǎn)單,接話的同時(shí)內(nèi)容可能會(huì)重復(fù),天天兄弟很會(huì)巧妙地在話題重復(fù)時(shí)將聲音提高,以此來吸引觀眾的注意。主持人在保持話輪方面占優(yōu)勢(shì),只要話題中間不出現(xiàn)比較大的停頓,主持人自己的話輪都可以得到保持。

        2、話輪出讓

        話輪出讓,就是在話輪中,一個(gè)人將話題讓給另一個(gè)人。主持人與嘉賓在話輪轉(zhuǎn)換中經(jīng)常采用話輪出讓。因?yàn)樗麄冊(cè)诠?jié)目中的地位與作用不同,所以在話輪轉(zhuǎn)換中他們所采用的方式有所不同。在話輪轉(zhuǎn)換中,嘉賓一般不去搶奪話輪,都是等著主持人將話輪讓給自己,嘉賓也可以通過重復(fù)的方式取得話輪。由此我們能看出主持人在話輪中的主導(dǎo)作用。

        例如最近的一期,嘉賓是韓國(guó)偶像安七炫。

        歐弟:當(dāng)時(shí)你喜歡這個(gè)發(fā)型嗎?

        安七炫:喜歡,但是在當(dāng)時(shí)要弄這個(gè)發(fā)型是很麻煩的。

        汪涵:在您心中,潮是一個(gè)什么概念?

        安七炫:潮就是造型比較夸張,衣服很肥大,鞋也很大。

        在這個(gè)對(duì)話中主持人的眼神都是看著嘉賓的,所以在提問完以后嘉賓及時(shí)的作出了回答。當(dāng)嘉賓說出誰是主唱的時(shí)候,汪涵的眼神沒有看嘉賓而是看了其他主持人,所以在嘉賓要接著回答問題時(shí),歐弟和錢楓很快的從嘉賓那取得了話輪。說話人在話輪快要結(jié)束時(shí),會(huì)有一個(gè)手勢(shì)指向聽話人,這樣聽話人就可以成為下一個(gè)發(fā)話人。

        這一例子中汪涵和歐弟總是把話題讓給安七炫。然后又讓安七炫挑選天天兄弟中的主唱、rap擔(dān)當(dāng)。這個(gè)話題很自然地就落在嘉賓手上,現(xiàn)場(chǎng)氣氛很活躍。

        這一期節(jié)目中主持人的體態(tài)也會(huì)傳達(dá)相關(guān)信息。一般只說話的話顯得比較僵硬,身體不夠放松。這意味著會(huì)話還沒結(jié)束。如果身體出現(xiàn)放松的時(shí)候,就意味著說話人的話語快要結(jié)束。這里主持人與嘉賓是站著聊天的,汪涵在提問時(shí),姿勢(shì)是向前傾斜的,當(dāng)嘉賓回答問題時(shí)開始是直立的,后來慢慢就向前了。這種動(dòng)作的出現(xiàn)是為了更好的交際。

        3、話輪放棄

        話輪放棄,即說話人放棄自己的話論。與話語出讓不同的是,話輪放棄是下一個(gè)話輪開始的保證。話輪放棄是嘉賓在與主持人的對(duì)話中保持沉默,主持人所采取的一種方式。主持人在節(jié)目中處于主導(dǎo)地位,和嘉賓對(duì)話時(shí)他們掌握著話語權(quán)。每個(gè)主持人在節(jié)目中所承擔(dān)的任務(wù)有所差異,但是基本上是平等的。取得話輪方面主持人是這個(gè)節(jié)目的話語權(quán)擁有者,他們?cè)谌〉迷捿喩蠐碛薪^對(duì)的優(yōu)勢(shì),所以他們會(huì)關(guān)照觀眾的反應(yīng),如果問到嘉賓不想回答的問題,或不好回答的問題,主持人會(huì)很快地轉(zhuǎn)換話題。天天兄弟就是如此,因?yàn)樵谥鞒秩酥g的話輪轉(zhuǎn)換中,他們有時(shí)會(huì)主動(dòng)放棄話題。下面是一個(gè)具體的例子。

        田源:那首《董小姐》很不錯(cuò),不知道現(xiàn)實(shí)中有沒有一個(gè)董小姐。

        眾主持:什么時(shí)候結(jié)婚呀?

        嘉賓左立沉默。

        錢楓:我還不著急,左立當(dāng)然不著急;

        歐弟:那讓我們把小白叫上來吧。

        這個(gè)例子是主持人與嘉賓的對(duì)話,當(dāng)主持人問到左立什么時(shí)候結(jié)婚時(shí),左立不好回答這個(gè)問題,主持人錢楓立即給左立解圍,歐弟也立刻把小白叫上來活躍氣氛。這里充分體現(xiàn)了主持人在對(duì)話中應(yīng)用話輪放棄,天天兄弟主持就是這樣一種藝術(shù),這里就體現(xiàn)了主持人遵循著禮貌原則,幾個(gè)主持人如此巧妙地配合使得現(xiàn)場(chǎng)氣氛得到保證?!疤焯煜蛏稀蹦艹蔀槿绱耸軞g迎的綜藝節(jié)目,和他們?cè)诠?jié)目中機(jī)智地表現(xiàn)分不開。

        三、脫口秀節(jié)目語言分析的文化意義

        脫口秀節(jié)目語言是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求產(chǎn)生的語言形式,它是在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的語言,活躍了我們的文化生活,隨著脫口秀節(jié)目的迅猛發(fā)展,有很多節(jié)目已經(jīng)進(jìn)入民心,如天天向上、快樂大本營(yíng)、金星秀等,可以說脫口秀節(jié)目正豐富著我們的詞匯系統(tǒng),并給我們的語言注入新的內(nèi)容,增添新的活力。

        脫口秀節(jié)目具有一定的開放性,我們應(yīng)尊重主持人的創(chuàng)造沖動(dòng)與個(gè)性自由,同時(shí)加以選擇。更重要的是我們要建立自己的價(jià)值體系,對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),這樣才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧健康的社會(huì)環(huán)境??傊摽谛愎?jié)目以新穎、活潑、幽默等特點(diǎn)在社會(huì)上廣為傳播,有些已經(jīng)進(jìn)入全民語言,進(jìn)而形成了文化意義的建構(gòu)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 姜可雨.從“權(quán)力話語”到“公共話語”的轉(zhuǎn)移——試析我國(guó)電視談話節(jié)目話語權(quán)分配格局的嬗變軌跡[D].華中科技大學(xué),2010(5).

        [2] 王文靜.娛樂脫口秀節(jié)目《天天向上》特色研究[D].河北大學(xué),2011(05).

        [3] 卜晨光,趙若竹.電視綜藝節(jié)目主持人的功能重設(shè)與話語重構(gòu)[J].播音主持藝術(shù),2014(6).

        [4] 徐火軍.中國(guó)電視娛樂脫口秀節(jié)目的文化承載[J].閱江學(xué)刊,2012(08).

        【作者簡(jiǎn)介】

        趙 珂(1990-)女,河南洛陽人,長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)碩士研究生,研究方向:外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué).

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