盧趙英
摘 要:浩瀚五千年的中國文學(xué)史中,古詩詞具有經(jīng)久不衰的魅力。它體裁獨(dú)特、語言精練、感情含蓄,不僅是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),更是世界文學(xué)王冠上的一顆閃亮的明珠。古詩詞以其深厚的文化孕育了一代代的新人才,其在初中語文中更是占有重要的地位。那么,我們?nèi)绾尾拍苡行У剡M(jìn)行古詩詞教學(xué)?如何讓學(xué)生學(xué)好古詩詞、愛上古詩詞呢?
關(guān)鍵詞:初中古詩詞;教學(xué)方法;鑒賞;運(yùn)用
一、創(chuàng)設(shè)新穎教學(xué)目標(biāo),突破傳統(tǒng)教學(xué)模式
古詩詞在初中文言文中占有重要地位。但在很長時間內(nèi)古詩詞只為考試服務(wù),以“背誦、默寫”為目標(biāo),淪為應(yīng)試教育的工具,深為人所詬病。在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,語文老師應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,以“素質(zhì)教育”為目標(biāo),深入改革,創(chuàng)設(shè)出新穎的符合新時代的具體教學(xué)目標(biāo)。制定具體的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)活動的前提。沒有目標(biāo),教學(xué)活動不過是“無本之木,無源之水”。新課標(biāo)是教學(xué)活動的方向,具體的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的目的。
語文教師既要實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變,即變“為考試”為“求知識”;又要密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系,如“怎樣使古詩詞融入當(dāng)代社會”;更要改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生從“要我學(xué)”的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”的積極主動狀態(tài)。
二、重視誦讀古詩詞,奠定堅實(shí)基礎(chǔ)
古詩詞語言簡練,感情豐富,只有經(jīng)過反復(fù)誦讀,才能深入體會詩詞之豐富內(nèi)涵,雋永久香。古詩詞的教學(xué),不可能在短時間內(nèi)揠苗助長,而是需要長年累月的“潤物細(xì)無聲”。課堂只有短短幾十分鐘,要將誦讀任務(wù)依靠于課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。老師要學(xué)會合理安排好學(xué)生課余零散時間,發(fā)掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)的潛力。除了常規(guī)時間外還制訂“每天一詩詞”:首先,將全班同學(xué)分為十二小組,每組選出一名小組長。每天早讀課后,由輪值小組長在黑板右上角寫上一首古詩詞。其次,語文課前五分鐘分小組誦讀詩詞;輪值小組負(fù)責(zé)評委工作,對各小組打分。最后,我根據(jù)分?jǐn)?shù)評出前三名小組,并予以表揚(yáng)和獎勵。獎品雖簡單,卻能調(diào)動起學(xué)生的積極性,使他們愿意誦讀并樂在其中?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?,學(xué)生嘗到了成功的喜悅,在每天的表揚(yáng)中不斷進(jìn)步,進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心地愛上誦讀,古詩詞水平自然突飛猛進(jìn)。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。讓學(xué)生在不知不覺間提高古詩詞儲存量,為下階段的教學(xué)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
三、“知人論世”,了解古詩詞的創(chuàng)作背景
孟子說:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。”此所謂“知人論世”。每一部作品都不是憑空而出,而是蘊(yùn)含了作者的思想和情感。而作者乃有血有肉之人,其思想情感必定受到生活的時代和背景影響。所以,充分了解作者和創(chuàng)作背景是學(xué)好古詩詞之重要一步。
如學(xué)習(xí)曹操《龜雖壽》古詩,須知道:公元207年(即漢獻(xiàn)帝建安十二年),官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后,曹操北征烏桓,擒殺蹋頓,剿滅袁氏……統(tǒng)一北方之大業(yè)最終完成。曹操班師回朝,一路英姿勃發(fā)。行經(jīng)河北昌黎,此處東臨碣石,西鄰滄海。曹操屹立山巔眺望大海,聯(lián)想人之生老病死,頓覺天地之無窮而人生之有限,內(nèi)心澎湃不已。但他并不消極,而是決定用建功立業(yè)——統(tǒng)一天下,來彌補(bǔ)人生這一憾事。如果學(xué)生不知曉創(chuàng)作背景,自然想象不到曹操波瀾壯闊的內(nèi)心活動,更不能理解其“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的深沉與豪邁。
又如,學(xué)習(xí)新課辛棄疾之《破陣子》前,布置作業(yè),要求學(xué)生搜集作者介紹和此詞的創(chuàng)作背景。上課時,請學(xué)生上臺講解辛棄疾其人其事,并點(diǎn)評補(bǔ)充:辛棄疾是南宋杰出愛國詞人,南宋偏安一隅,經(jīng)常遭受金國南侵的威脅。辛棄疾力主抗金,卻遭投降派的打擊和迫害,內(nèi)心慷慨悲壯。公元118年,好友陳亮到帶湖訪問辛棄疾。這對志同道合的戰(zhàn)友促膝暢談,共抒北伐壯志。此詞便作于帶湖相聚之后。辛棄疾將自己的愛國之心,滿懷忠君憤懣,化成詞“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,抒發(fā)了詞人于刀光劍影中抗戰(zhàn)殺敵的迫切愿望?!鞍税倮锓主庀轮?,五十弦翻塞外聲。沙場求點(diǎn)兵?!避娭械膽?zhàn)斗氣氛何其濃厚!將士們鎧甲發(fā)亮,雄姿英發(fā),這場面何其壯哉!然而,這只能是夢。因?yàn)槌⒁晃断蚪鹎蠛?,詞人縱使報國有心,還是請纓無路,最終只能“可憐白發(fā)生”,一聲長嘆的刻骨悲壯。學(xué)生了解了這些,才能理解作者創(chuàng)造詩詞時的心情,為賞識古詩詞做好準(zhǔn)備。
四、慧眼識“詩眼”,學(xué)會賞識古詩詞
一首詩詞中,最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句就是“詩眼”。“詩眼”具有畫龍點(diǎn)睛之妙效,不但能使整首詩神情飛動,意味深長,富于藝術(shù)魅力;且最能表現(xiàn)特定的生活情景和作者的思想情感。所以,慧眼識“詩眼”,是古詩詞教學(xué)的關(guān)鍵。
如李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。作者以實(shí)寫虛,以“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻和前途渺茫。作者何以如此痛苦萬分?李白才華橫溢受詔入京,供奉翰林,文章風(fēng)采名震天下,卻因性格耿直不容于權(quán)貴,最后被“賜金還山”。李白滿腔雄心壯志卻遭受無情打擊,極度抑郁苦悶。
又如,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。詩人在屋漏雨驟的困境中最先想到的不是自己,而是千萬名顛沛流離、飽經(jīng)風(fēng)霜的“寒士”,高喊出“安得廣廈千萬間”的愛民強(qiáng)音。詩句道出了作者舍己為人、即使身處危境仍然心懷百姓的高尚情懷,是全詩主旨所在。
在教學(xué)中,要著眼于培養(yǎng)學(xué)生找出“詩眼”的能力。每屆學(xué)生我都會舉辦最美古詩詞推薦活動,要求每位學(xué)生上臺說出“心中最美”,并說出“為什么覺得美”,鼓勵學(xué)生暢所欲言。只有讓學(xué)生在實(shí)踐中找出“詩眼”,才能更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性,使學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。
五、溫故而知新,背誦、運(yùn)用古詩詞
通過課堂學(xué)習(xí),學(xué)生積累了為數(shù)不少的古詩詞,若不加以鞏固和運(yùn)用,很容易忘記。為了加強(qiáng)鞏固效果,課上要多舉辦“古詩詞朗誦”比賽。采取自愿報名、自主選材的方式,學(xué)生踴躍報名。同時,借助多媒體配樂和播放視頻,朗誦比賽有聲有色,學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中愛上背誦古詩詞。另外,鼓勵學(xué)生多運(yùn)用古詩詞。如在作文中用“誰言寸草心,報得三春暉”表達(dá)赤子對父母的感恩和熾烈情意;用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”贊揚(yáng)師長的無私和偉大;用“莫等閑,白了少年頭,空悲切”來規(guī)勸同學(xué)珍惜時光、努力奮斗等。古詩詞“活用”,不僅使作文增色,而且使學(xué)生更深入地理解古詩詞。
古詩詞乃中華傳統(tǒng)文化之精髓,它博大精深、雋永含蓄。讓學(xué)生學(xué)好古詩詞、愛上古詩詞,才能將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。身為語文老師,應(yīng)當(dāng)充分貫徹理解“新課標(biāo)”精神,打破舊有框架,樹立新型教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩詞。
參考文獻(xiàn):
1.王春霞.古詩詞賞析技法例談.現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會論文集[C],2014.
2.曹明海,潘慶玉.語文教育思想論[M].青島海洋大學(xué)出版社,2002.
(作者單位:廣東省惠州市博羅縣橫河中學(xué))