王中汝　宋曉珂

摘要：當前，高校思想政治理論教育仍存在著重理論輕實踐、重知識傳授輕價值認知的現(xiàn)象。面對世情、國情、社情的新變化和大學(xué)生成長成才的新特點，高校思想政治理論教育應(yīng)突出主體性、在場性、互動性，在基于時代特征、問題意識、主體反思的基礎(chǔ)上，在教育教學(xué)范式上，應(yīng)實現(xiàn)從教材體系向教育體系、從單向灌輸向體知合一、從知識教育向信仰教育的轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；主體性；在場性：互動性

教育部2015年9月10日印發(fā)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標準》，這既是對思想政治理論課建設(shè)提出的新要求，也是為思想政治理論課發(fā)展提供的新機遇。面對世情、國情、社情的新變化，面對高校改革發(fā)展的新情況，面對大學(xué)生成長成才的新特點，高校思想政治理論課教育教學(xué)必須堅持以人為本，突出學(xué)生的主體地位，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，切實改變重理論輕實踐、重知識傳授輕能力培養(yǎng)的觀念，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，特別是要以強化實踐教學(xué)有關(guān)要求為重點，充分調(diào)動學(xué)生的參與熱情，解決學(xué)生關(guān)注的理論和現(xiàn)實問題，幫助大學(xué)生明辨是非、啟迪思想、堅定信念、激發(fā)責任、砥礪品行。

一、高校思想政治理論教育教學(xué)應(yīng)凸顯主體性，在基于時代特征的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)型

高校思想政治理論教育對象是青年大學(xué)生，能不能對當代大學(xué)生的主流思想政治狀況做出一個清楚無誤的基本判斷，是思想政治理論教育的一個基礎(chǔ)性命題和時代性課題。高校思想政治理論教育的出發(fā)點和落腳點都是青年大學(xué)生，學(xué)生是建設(shè)的目的，教材、教育、學(xué)科都是發(fā)展的手段，學(xué)校、學(xué)院、教師都要圍繞著學(xué)生這個主體展開教育，這樣的教育才有針對性，這樣的建設(shè)才會見實效。

高校思想政治理論教育的根本宗旨是宣傳、普及馬克思主義，用馬克思主義來武裝青年學(xué)生，從而鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。所以，實踐教育重點也要同理論教育一樣在“三進”方面下功夫，切實做到“系統(tǒng)進教材，生動進課堂，扎實進頭腦”，逐步完成教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)型。

二、高校思想政治理論教育教學(xué)應(yīng)強調(diào)在場性，在基于問題意識的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)從單向灌輸向體知合一的轉(zhuǎn)型

高校思想政治理論教育是一項集思想性、政治性、理論性、實踐性、學(xué)術(shù)性于一體的教育活動。理論教育和實踐教育都是思想政治理論教育不可或缺的教育形式。理論教育屬于顯性教育，通常用的是“教之以知，曉之以理”的灌輸式教育法，關(guān)鍵是靠知識的邏輯性、理論的深刻性去以理服人；實踐教育屬于隱性教育，通常用的是“動之以情，導(dǎo)之以行”熏染式教育法，關(guān)鍵是靠情景的真實度和學(xué)生的參與度去以情感人。一個是“你教育我成才”，一個是“我參與我成長”。理論教育主要解決了“知”的問題，“行”的問題還要靠實踐教育。思想政治理論教育所傳授的知識在某種意義上說應(yīng)該是偏重技能性的，“它強調(diào)的是‘做，而不是單純的‘知；是‘過程，而不是‘結(jié)果：是‘做中學(xué)與內(nèi)在感知，而不是外在灌輸”。推進高校思想政治理論教育，不能局限于就課說課、就事論事，需要更加自覺地關(guān)注師生需求，善于從主體維度把握課程建設(shè)的“重點”和“難點”：需要更加自覺地強化問題意識，善于從成效維度評價課程建設(shè)“成果”和“效果”。“基于問題意識”是實踐教育的一種重要方式。結(jié)合社會發(fā)展現(xiàn)實，以問題為中心展開教育，可以增強課程的感染力、凝聚力和說服力，起到事半功倍的教育效果。

高校思想政治理論教育在育人工作中的分工就是“育德”或者說是“育人的思想”，主攻方向是“思想教育”“政治教育”和“理論教育”，主要使命是價值觀的塑造。在思想政治理論教育中，系統(tǒng)完整闡釋理論的邏輯體系是必要的，但理論教育的真理性必須通過實踐教育才能賦予其真正的意義性。技能性知識強調(diào)的主要是主動的身心投入，而不僅僅是被動的經(jīng)驗給予。在實踐教學(xué)中，大學(xué)生不再是被動的接受者，而是主動的參與者；教育教學(xué)也不再是教師單向度的灌輸行為，而是教師和學(xué)生主體間的主動探究過程和雙向互動行為。大學(xué)生的在場性的親歷過程是智力因素與非智力因素的交互影響，這種體知合一的教育模式是真理與價值的融合過程，其教育效果不只是感同身受的親歷，更是刻骨銘心的印記。因此，高校思想政治理論實踐教育應(yīng)堅持體知合一論（知識論、價值論和養(yǎng)成論有機統(tǒng)一），通過生活體驗式、科學(xué)研究式、參觀考察式、社會服務(wù)式等實踐教育方式，使大學(xué)生在主體嵌入語境中對問題的敏感性和認知的真理性體悟得越來越客觀。

三、高校思想政治理論教育教學(xué)應(yīng)突出互動性，在基于主體反思的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)從知識教育向信仰教育的轉(zhuǎn)型

實踐教育的互動性主要是指跳出我講你聽、照本宣科的傳統(tǒng)教育模式，通過教育內(nèi)容、方式、進度、節(jié)奏的動態(tài)可變性，最大限度地調(diào)動和激活教育要素，引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)互動中深度參與教育、提高反思能力。實踐教育的互動性體現(xiàn)的是“學(xué)”的主動性和反思性與“教”的豐富性和生動性，改變以往向?qū)W生直接提供現(xiàn)成答案的“是什么”教育模式，取而代之的是讓學(xué)生在反思中尋找答案的“為什么”教育模式，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用在動態(tài)教育中相得益彰，既達到“授之以漁”的目的，又收到教育相長的效果。反思能力是大學(xué)生全面發(fā)展所必備的素質(zhì)之一。反思的明確目的就是要突出問題意識，剖析思想根源，解決認識困惑。大學(xué)生只有學(xué)會質(zhì)疑反思、歸納反思、換位反思、對比反思，才能深刻理解世界觀、方法論對于認識解決問題的重要意義，學(xué)會用辯證的眼光和縝密的思維來對待問題、澄清認識，心悅誠服地接受科學(xué)發(fā)展觀和主流價值觀，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

高校思想政治理論教育主要任務(wù)就是讓大學(xué)生明白人應(yīng)該怎樣認識世界和社會，人生應(yīng)該追求什么、怎么追求以及什么樣的人生才有意義等問題。對于涉及世界觀、人生觀、價值觀的教育，僅僅停留在“術(shù)”（知識一學(xué)問knowledge）的層面去對待和理解是遠遠不夠的，而要在“道”（信仰一動機motive）的高度去認識和把握。思想政治理論不僅要傳播知識，更要培育信仰。而實踐教育就是要讓大學(xué)生在理論與現(xiàn)實互動中引起心靈共鳴、激發(fā)思想興趣，引導(dǎo)思想認識向著理想信念轉(zhuǎn)化，進而樹立大學(xué)生的科學(xué)信仰。信仰蘊含并展示著個人與社會、理想與現(xiàn)實的關(guān)系，影響著人們的生活理念和道德觀念。高校思想政治理論實踐教育應(yīng)強化信仰教育，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，幫助大學(xué)生堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義信念，堅定建設(shè)中國特色社會主義的信心，堅定對黨和政府的信任，在社會主義核心價值觀的感召下全面而自由發(fā)展。

責編：曉成endprint