張興勤

【摘要】針對(duì)一篇課文確定適宜的教學(xué)內(nèi)容，這是進(jìn)行有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。語文教學(xué)內(nèi)容的確定不光是課標(biāo)、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、課后習(xí)題、學(xué)生學(xué)情確定，還得根據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容，歸根到底就是指導(dǎo)學(xué)生抱著合適的目的去看待特定的文本，逐漸引導(dǎo)學(xué)生能從重要的地方讀出重要的意思來，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 文本體式 閱讀能力

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0046-02

作為語文教師，我們都感覺語文教師難當(dāng)， 我們語文教材的主體是課文，我們教和學(xué)的是一篇篇的課文，但課文并不是我們要教學(xué)的內(nèi)容，課文僅僅是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中，每篇課文都需要語文老師認(rèn)真鉆研教材，通過對(duì)教材的二度開發(fā)，來確定一篇文章要“教什么”，這是我們教學(xué)語文是面臨的第一個(gè)難題，也是最重要難的難題——語文教學(xué)內(nèi)容的確定。針對(duì)一篇課文確定適宜的教學(xué)內(nèi)容，這是進(jìn)行有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。語文教學(xué)內(nèi)容的確定不光是課標(biāo)、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、課后習(xí)題、學(xué)生學(xué)情確定，還得根據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容。

王榮生教授曾經(jīng)說過：“閱讀，是某種特殊體式的具體文本的閱讀。”在備課時(shí)，教師的文本解讀，要依據(jù)這種體式的特性。合適的文本解讀，有兩個(gè)特征：第一，閱讀取向常態(tài)，也就是像正常人（具有較高閱讀能力的人）那樣來讀一個(gè)作品。第二，閱讀方法要契合這種文章體式本身所要求的。這種體式的文章要讀什么，讀哪些地方呢？要合法，要有理有據(jù)。好的閱讀教學(xué)，往往基于合適的文本解讀。

比如散文，不管是什么體式的散文，不少教師都采用“整體感知”、“重點(diǎn)段分析”、“詞語揣摩”的模式，這樣的“文本解讀”方式，不出問題才是怪事。小學(xué)教材中《生命生命》散文的教學(xué)。散文的教學(xué)主要就是體味精準(zhǔn)語言的表達(dá)，分享作者在日常生活中獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)這篇課文，教學(xué)內(nèi)容就包括以下：從兩段議論體味作者對(duì)生命的理解，在語境中理解這些語句的具體含義；從三個(gè)事例給我?guī)淼年P(guān)于生命的震撼和感悟。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段教學(xué)目標(biāo)中明文指出：閱讀說明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說明方法。這就提示我們，說明文教學(xué)的宗旨不只是讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語言文字、表達(dá)方式、作者善于思考、細(xì)心觀察的科學(xué)態(tài)度。只有把握了這個(gè)原則，我們才會(huì)把說明文教學(xué)真正還給“語文”?！饿L》是人教版第9冊(cè)的一篇說明文。在表達(dá)上運(yùn)用列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方等多種方法，對(duì)鯨的特點(diǎn)作了通俗的說明。教學(xué)本課時(shí)學(xué)生了解課文介紹的鯨的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)所運(yùn)用的多種說明方法就是本文教學(xué)的內(nèi)容。

比如小說《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇課文節(jié)選自我國古典諷刺小說《儒林外史》。這是一段絕妙的描寫，雖然區(qū)區(qū)三百多字，但語言精煉傳神，活生生地刻畫了一個(gè)守財(cái)奴、吝嗇鬼的形象。因此，本課教學(xué)的重點(diǎn)不在分析故事情節(jié)上，而在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上和著眼于語言形式的探究，引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)作描寫，感悟人物形象，進(jìn)而體會(huì)“諷刺”的表達(dá)效果。

《伯牙絕弦》是一篇文言文。教學(xué)本文感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充；再有，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法；使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

比如詩歌，小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中第三學(xué)段明文指出：閱讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。人教版六年級(jí)上冊(cè)《中華少年》是一篇詩歌。本詩作者以新時(shí)代中華少年的視角激情贊美了祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。教學(xué)本課，了解詩歌語言、結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)等特點(diǎn)。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解詩意，感受詩歌真摯的愛國情感和中華少年強(qiáng)烈的歷史使命感。理解詩中形象的象征意義，體會(huì)詩歌所表達(dá)的情感成為教學(xué)主要內(nèi)容。

另外小學(xué)人教版教材二年級(jí)上冊(cè)的《日記兩則》和四年級(jí)上冊(cè)《尺有所短，寸有所長》這兩篇課文，教學(xué)內(nèi)容的選擇和文章體式也緊密聯(lián)系。一篇是日記，那么日記格式一定是主要教學(xué)內(nèi)容?！冻哂兴?，寸有所長》這篇課文有別于其他傳統(tǒng)課文，它由小學(xué)生張國強(qiáng)和大作家柯巖的信構(gòu)成，形式新穎活潑。在設(shè)計(jì)和對(duì)學(xué)生實(shí)施指導(dǎo)時(shí)，充分地放手讓學(xué)生自讀自悟，在學(xué)生自讀理解的同時(shí)，引導(dǎo)、提示學(xué)生掌握書信的基本格式成為重要的教學(xué)內(nèi)容。

依據(jù)體式來閱讀，是閱讀的通則。依據(jù)文本體式來解讀課文，來把握一篇課文的教學(xué)內(nèi)容，是閱讀教學(xué)的基本規(guī)則。歸根到底就是指導(dǎo)學(xué)生抱著合適的目的去看待特定的文本，逐漸引導(dǎo)學(xué)生能從重要的地方讀出重要的意思來，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要訣》王榮生.中國輕工業(yè)出版社