趙麗娟

[摘要]高校教育不僅能提升我國青年的能力素質(zhì)，還為社會輸送了大量的人才，對我國經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展具有重大的意義。高校教育管理的價值取向很大程度地決定了高校教育管理的方向，而價值取向往往是建立在人性基礎(chǔ)上的。文章探尋了我國目前高校教育管理中的兩種主要的價值取向及對應(yīng)的人性基礎(chǔ)，并針對我國現(xiàn)階段的實(shí)際情況，提出了適應(yīng)新時代的高校教育管理的價值取向及人性基礎(chǔ)，以期對我國高校教育管理工作有所幫助。

[關(guān)鍵詞]教育管理；高校；價值取向；人性基礎(chǔ)

[DOI]101.3939/jcnkizgsc20162.7167

所謂價值取向，就是指主體根據(jù)自身的價值觀，對待事物的立場和態(tài)度，它對于主體自身，主體之間的關(guān)系都有著重大的影響。而高校教育管理價值取向是指高校教育管理主體根據(jù)自身或要求的價值觀念，正確處理主客體之間的關(guān)系，并根據(jù)不同的價值取向建立不同的高校教育管理的方法和模式，以實(shí)現(xiàn)高校教育的目標(biāo)。具體來講，高校教育管理的價值取向是用來對高校教育管理的主體、管理的對象、管理的方式、管理的目標(biāo)和管理的評估等問題進(jìn)行選擇的傾向。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育制度的變革，高校教育已經(jīng)出現(xiàn)大眾化和普及化的特征，同時高校教育的方式、目標(biāo)也出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的高校教育管理的價值取向的缺陷已越來越大，不利于高校教育的健康持續(xù)發(fā)展。這就要求我國高校教育管理工作跟上時代的發(fā)展要求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的價值取向。我國主要的高校教育管理價值取向有兩種：一是科學(xué)主義的價值取向；二是人文主義的價值取向。在新形勢下，文章根據(jù)我國現(xiàn)階段的高校教育發(fā)展要求提出價值取向的發(fā)展和創(chuàng)新，即科學(xué)人文主義的價值取向。

1科學(xué)主義的價值取向及其人性基礎(chǔ)

1.1科學(xué)主義的價值取向概述

科學(xué)主義的價值取向注重高校教育管理中的高效，在管理工作中善于采用科學(xué)的管理方法來提高管理工作的效率。在實(shí)際的高校教育管理工作中，會建立職權(quán)清晰的教學(xué)管理組織和教學(xué)體系，各部門各司其職，采用層級明確的組織體系和職權(quán)清晰的權(quán)責(zé)模式來保證高校教育管理的效率。同時，為提高管理的效率，學(xué)校會制定全面、具體的教育管理制度，要求師生在學(xué)習(xí)、工作嚴(yán)格遵守，并對于違反學(xué)校制度的行為進(jìn)行嚴(yán)格的懲罰，以此來保證高校師生的行為都在預(yù)定的行為模式中運(yùn)行，減少教育管理工作的難度和工作量。除此之外，教育管理強(qiáng)調(diào)量化評估，對于教師的教學(xué)能力、科研水平、工作量采用定量的評價方法，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、能力素質(zhì)也大都是采用傳統(tǒng)的應(yīng)試手段?？傊?，高校教育管理的科學(xué)主義的價值取向主要是以“效率”為中心，教育管理中的人、事、物都是圍繞“效率”這個核心，采用科學(xué)的方法進(jìn)行運(yùn)作。

1.2科學(xué)主義價值取向的人性基礎(chǔ)

科學(xué)主義的價值取向來源于著名管理學(xué)家泰勒的科學(xué)管理理論，其背后的人性基礎(chǔ)是“經(jīng)濟(jì)人”人性假設(shè)?！敖?jīng)濟(jì)人”人性假設(shè)認(rèn)為社會上的每個人都是獨(dú)立的，每個人的思考方式和行為模式都不會受到其他人的影響，個人都是理性的，每個人做某件事是因?yàn)橛欣娴拇嬖冢紩宰钚〉母冻鋈〉米畲蟮氖斋@。同時，“經(jīng)濟(jì)人”人性基礎(chǔ)假設(shè)認(rèn)為人具有天生的惰性，要依靠嚴(yán)格的制度和物質(zhì)激勵來引導(dǎo)人的行為。在這個人性基礎(chǔ)上，管理工作中往往將效率放在第一位，在管理中往往強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化的工作模式和集權(quán)化的管理方式。為了提高管理工作的效率，組織會制定出全面、完整的管理制度，并采用可量化的方法對制度的實(shí)施情況進(jìn)行評估。

1.3科學(xué)主義的價值取向的優(yōu)劣勢分析

高校教育管理中堅(jiān)持以科學(xué)主義的價值取向有利于教育管理工作的開展和有效率的完成。高校教育管理涉及眾多的對象，其中有教師、學(xué)生、后勤人員以及學(xué)生家長、就業(yè)機(jī)構(gòu)人員等人，有制定規(guī)章制度、考試安排等事，還有桌椅、教學(xué)樓、教職工宿舍等物。這些人、事、物在相互聯(lián)系的同時又相互影響，構(gòu)成一個完整的高校教育管理系統(tǒng)。由于高校教育管理工作的復(fù)雜性特點(diǎn)，高校教育管理就需要確立清晰的組織結(jié)構(gòu)和職責(zé)，同時制定出全面的規(guī)章制度，在提高高校教育管理效率的同時，也有利于實(shí)現(xiàn)高校教育的目標(biāo)。然而，科學(xué)主義的價值取向也有著自身的缺陷。一是高校組織結(jié)構(gòu)的官僚化和規(guī)章制度的僵化忽視了人的發(fā)展，缺乏對學(xué)生的理解和尊重，不能了解學(xué)生的真實(shí)需要，不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和自由人格的形成。二是定量的教育管理方法雖有利于提高管理效率，但單純的定量評估卻不能全面地了解教師和學(xué)生工作、學(xué)習(xí)中的具體狀況，同時，在這種教育模式下，教師的創(chuàng)造性也不能得到充分的發(fā)揮，在影響教育質(zhì)量的同時也不利于發(fā)揮教師的工作積極性。

2人文主義的價值取向及其人性基礎(chǔ)

2.1人文主義的價值取向概述

人文主義的價值取向重視“人”在教育管理中的重要性，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的教育管理理念。它首先認(rèn)同教師、學(xué)生及行政管理人員等在教育管理中地位是平等的，在教育管理中各主體要進(jìn)行深入的合作與互動，共同來完成教育管理的目標(biāo)，并且與科學(xué)主義下的教育理念不同，它認(rèn)為學(xué)生才是高校教育的主體，高校教育應(yīng)圍繞學(xué)生這個主體開展工作，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)的作用。其次，人文主義的價值取向強(qiáng)調(diào)以人為本，重視人的自由發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。它一方面要求高校師生充分發(fā)揮自身主觀能動性，發(fā)揮自身潛能和實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，另一方面要求高校教育管理工作要為教師、學(xué)生的個性、興趣的發(fā)展提供良好的氛圍和環(huán)境。最后，人文主義的價值取向強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由精神，一方面是重視對教師的授權(quán)，使高校教師能自由地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和選擇教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮教師在教育管理工作中的引導(dǎo)作用；另一方面是學(xué)生可以根據(jù)自己的思考和興趣選取自己學(xué)習(xí)的課程和教師。在這個過程中為高校教育注入新的思想和血液，也為高校的學(xué)術(shù)氛圍創(chuàng)造了寬松的環(huán)境。

2.2人文主義的價值取向的人性基礎(chǔ)

人文主義的價值取向來源于社會學(xué)家梅奧的“社會人”人性假設(shè)。它認(rèn)為人具有天生合作的本能，每個人并不是孤立的，而是生活在群體之中并且會受到團(tuán)體的影響。而且，個人的行為也不總是理性的，會受到情緒、性格等多方面因素的影響。同時，“社會人”人性基礎(chǔ)假設(shè)認(rèn)為個人對于社交和群體歸屬感有很大的需求。之后，心理學(xué)家馬斯洛提出需求層次理論，對“社會人”的人性基礎(chǔ)做了進(jìn)一步的研究和闡述。馬斯洛認(rèn)為人的需求分為五個層次：生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)是個人需求的最高層次，為了實(shí)現(xiàn)自我價值，個人會充分運(yùn)動和發(fā)揮自身的能力。在“社會人”的人性基礎(chǔ)上，高校教育管理工作強(qiáng)調(diào)授權(quán)，從而能讓個體的才能得到充分實(shí)現(xiàn)，在工作中實(shí)現(xiàn)自我價值，同時，注重個人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以人為本，鼓勵個性化的發(fā)展。

2.3人文主義的價值取向的優(yōu)劣勢分析

高校教育管理采取人文主義的價值取向，強(qiáng)調(diào)個體的發(fā)展和個體的自我實(shí)現(xiàn)，有利于高校教師職業(yè)的發(fā)展和學(xué)生能力的培養(yǎng)，能為高校教育提供良好的人文環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立的人格，有利于教育目標(biāo)的達(dá)成，在一定意義上來說是科學(xué)主義價值取向下的高校教育管理的一種進(jìn)步。然而，人文主義的價值取向也有著自身的缺陷。它片面地強(qiáng)調(diào)人的個性的發(fā)展，忽略了學(xué)校的個人的影響，夸大了自由的界限，在一定程度上會造成高校教育管理工作的混亂和缺乏秩序。當(dāng)前我國高校教育中出現(xiàn)功利化的傾向，就與單純?nèi)宋闹髁x的價值取向不無關(guān)系。

3新時代背景下價值取向的發(fā)展——科學(xué)人文主義的價值取向

隨著我國高校教育的普及化和高校教育改革的深入化，單一的高校教育管理的科學(xué)化的價值取向和人文化的價值取向都已不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展要求。為提高高校教育管理的質(zhì)量，達(dá)到高校教育的目標(biāo)，新時代背景下高校教育管理的價值取向需要轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新。為此，高校教育管理需要吸收傳統(tǒng)教育管理價值取向的優(yōu)點(diǎn)，摒除其缺點(diǎn)，發(fā)展出科學(xué)人文主義的價值取向。

科學(xué)人文主義的價值取向綜合了科學(xué)主義的價值取向和人文主義的價值取向，它是在運(yùn)用科學(xué)的觀念進(jìn)行高校教育管理工作的同時，也注重人文主義的培養(yǎng)。科學(xué)人文主義的價值取向背后的人性基礎(chǔ)是心理學(xué)家埃德加的“復(fù)雜人”人性假設(shè)。它認(rèn)為人既不只是“經(jīng)濟(jì)人”，也不只是“社會人”，這兩種人性基礎(chǔ)的假設(shè)都過于單一化和簡單化，人的動機(jī)是復(fù)雜的，并且會在不同時期、不同地點(diǎn)發(fā)生變化，人的需求層次也是隨著時間和地點(diǎn)不同而發(fā)生變化。同時，不同的人可以用不同的方式實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，如果組織與個人的目標(biāo)方向一致，個人的潛力就會得到最大的發(fā)揮。

科學(xué)人文主義的價值取向?qū)τ谖覈咝＝逃芾碛兄F(xiàn)實(shí)的意義。首先，在高校教育管理工作中，教師和學(xué)生既是教育中的管理者，也是被管理者。作為高校教育管理中的管理者，教師和學(xué)生就要用一套全面的制度規(guī)范去保證教育管理的高效、有序的進(jìn)行，提升管理的質(zhì)量和效率，而作為被管理者，高校師生就要積極地發(fā)揮自己的潛能，去實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)生涯的快速發(fā)展和素質(zhì)能力的快速提高，達(dá)到教育管理的目標(biāo)和要求。其次，不同的教師或者學(xué)生有著不同的能力和需求，并且他們在不同的階段的需求和能力也不盡相同，因此，在高校教育管理中，片面地采用科學(xué)主義的價值取向或者人文主義的價值取向都不利于高校教育質(zhì)量的提高和高校教育目標(biāo)的達(dá)成，而要因時因地地開展高校教育管理工作，采用科學(xué)人文主義的價值取向。

4結(jié)論

高校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是與高校教育管理的價值取向密不可分的，成功的高校教育管理也是建立在對人性基礎(chǔ)的正確認(rèn)識上。在我國大力普及高校教育，以及高校教育改革不斷深入的背景下，如何根據(jù)我國的實(shí)際情況，正確的認(rèn)識人性基礎(chǔ)，建立合理的教育管理的價值取向，對于我國高校教育質(zhì)量的提高意義重大。因此，我們要在充分認(rèn)識傳統(tǒng)教育管理價值取向的優(yōu)勢和劣勢的同時，研究其背后的人性基礎(chǔ)，并發(fā)展創(chuàng)造出適合我國現(xiàn)階段高校教育管理的價值取向，為我國高校教育的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

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