趙良

【摘 ? ?要】批判性思維（Critical Thinking）就是通過一定的標(biāo)準(zhǔn)評價思維，進(jìn)而改善思維，是合理的、反思性的思維，既是思維技能，也是思維傾向。最初的起源可以追溯到蘇格拉底。個人一旦進(jìn)入群體中，他的個性便湮沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議，情緒化和低智商。

【關(guān)鍵詞】批判性思維 ?學(xué)前教育 ?基礎(chǔ)教育

一、保護(hù)孩子的批判性思維要從學(xué)前教育開始

愛奇藝有一個火遍中華大地的中國說話達(dá)人秀節(jié)目，叫《奇葩說》?！镀孑庹f》之所以如此受歡迎，我認(rèn)為最主要的原因是正反方的觀點(diǎn)并不是非黑即白，辯論的結(jié)果也并不是有你沒我，而是每一個辯手的每一個觀點(diǎn)都可圈可點(diǎn)，十分精彩，能讓觀眾拍手稱絕，大呼過癮。辯手的羅輯思維能力和批判性思維是整個節(jié)目的一大亮點(diǎn)。這些能力對于一個三歲左右的孩子來說，其實(shí)已經(jīng)具備了批判性思維的雛形?？赡苡腥藢ξ疫@個觀點(diǎn)嗤之以鼻。為什么這么說呢？大家都知道人們經(jīng)常會說小孩子說話語出驚人，人們還經(jīng)常說用“童言無忌”等詞匯來表達(dá)孩子的“不懂事”，其實(shí)無論是“語出驚人”，還是“童言無忌”，這些大人貼給孩子的標(biāo)簽才是孩子身上最寶貴的財(cái)富，遺憾的是這些寶貴的財(cái)富會隨著孩子年齡的增長，慢慢地被大人們奪走，扔掉，踩碎。不懂事的應(yīng)該是自以為是的大人們吧？

網(wǎng)路上有一個視頻，一位年輕媽媽讓一個三四歲的小男孩做連線題，小男孩把狼和草連在了一起，媽媽說不對，狼要吃羊，狼不吃草，快把狼和羊連起來。小男孩委屈的哭了，說羊會疼的，狼不吃羊，羊吃草。媽媽最后心軟了依了小男孩。這位年輕媽媽這點(diǎn)做的很好。在世俗的眼光看來，狼怎么可能會吃草？那還是狼嗎？其實(shí)大人大可不必如此較真。人之初，性本善。三四歲的小朋友的世界觀、人生觀和價值觀正在慢慢形成，除了原則性問題以外，就不要給孩子過多的限制，適可而止。如果不去適當(dāng)限制，可能會使小朋友無法樹立起正確的人生觀;而過多的限制，反而會限制小朋友的探索能力、想象力和批判思維。

很多家長肯定都見過這樣的畫面，孩子畫了一個四不像的“怪物”，孩子很開心地把自己的畫分享給爸爸媽媽看，說爸爸媽媽快看我畫小兔子可不可愛。父母卻不顧孩子的內(nèi)心感受，責(zé)怪孩子畫得不像，兔子的耳朵是豎起來的，你畫的不對。孩子的積極性被打擊了，委屈地跟爸爸媽媽辯解：“這只兔子的胡蘿卜被壞人搶走了，所以她不開心，所以她耳朵耷拉下來了?！焙⒆拥氖澜缡峭该鞯?、純粹的，大人看不懂的時候，多問孩子幾個為什么，比一上來劈頭蓋臉的根據(jù)自己所謂的“見識”來評判孩子及孩子的作品好很多。

二、中心思想和段落大意并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案

從小學(xué)開始，語文老師就讓學(xué)生總結(jié)課文的中心思想，歸納每一段文章的段落大意。這樣做并無妨，可以提高孩子的閱讀能力和總結(jié)歸納能力，欠妥的是中心思想和段落大意并不需要標(biāo)準(zhǔn)答案。有了標(biāo)準(zhǔn)答案的中心思想和段落大意，其實(shí)是一件很荒謬的事情。中心思想和段落大意的標(biāo)準(zhǔn)答案并不是作者寫出來的，是命題人自己總結(jié)和歸納的，命題人能百分之百知道作者就一定是想表達(dá)甲觀點(diǎn)，而非乙觀點(diǎn)嗎？想必不然。

當(dāng)代自媒體人和菜頭最近寫過一篇文章：《我的零分標(biāo)準(zhǔn)答案》。一個作者親自做了一遍他自的文章的閱讀理解，以零分的答卷諷刺了總結(jié)中心思想和歸納段落大意這件事是有多么荒謬。他曾經(jīng)寫過的文章叫《最準(zhǔn)的一槍》，講述他在香格里拉打鳥的往事，經(jīng)過刪減之后變成了潔本，然后選入中學(xué)生現(xiàn)代文閱讀理解的內(nèi)容。每次中學(xué)生朋友貼圖給他看考題的時候，他就只能一再向中學(xué)生朋友們道歉。

三、“聽話的孩子永遠(yuǎn)干不了大事”

電視劇《亮劍》里，李云龍說過一句話“聽話的孩子永遠(yuǎn)干不了大事”。這句話要用辯證法來看待。大人往往都喜歡“聽話的孩子”，因?yàn)椤奥犜挼暮⒆印苯o自己不找麻煩，能滿足大人的控制欲。但往往太聽話的孩子是沒有主見的。家長或者老師說的話，在“聽話孩子”的眼里都變成了真理，他們不會自己辨真?zhèn)?，只會全盤接受。等長大以后。這樣很容易造成像法國著名社會心理學(xué)家、群體心理學(xué)創(chuàng)始人龐勒的代表作《烏合之眾》里說的“個人一旦進(jìn)入群體中，他的個性便湮沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議，情緒化和低智商?！?所以千萬不要用“乖孩子”、“真聽話”等這樣的詞匯來評價孩子。

3.1 ?“聽話的孩子”往往沒有主見

“聽話”的對立面就是“不聽話”，孩子能說出“不”字，說明孩子動腦思考了，動腦思考是批判思維的基礎(chǔ)，就算孩子的認(rèn)知缺乏系統(tǒng)性，也不要擔(dān)心孩子會走上歪門邪道。那畢竟是孩子的自己的想法，彌足珍貴，讓他自己慢慢建立自己的認(rèn)知體系。大人與其和孩子計(jì)較聽不聽話，還不如從自己身上做起。畢竟“身教甚于言教”。

3.2 ?“人不為己天誅地滅”

古人云“人不為己天誅地滅”?！奥犜挕钡暮⒆涌偪紤]別人的感受，壓抑自我，當(dāng)自我被壓抑到一定程度，要么孩子會特別內(nèi)向，性格變得抑郁，更甚者得抑郁癥;要么孩子會變得非常固執(zhí)，只相信他最親近的人，不會辨別其他人對他說的話的真?zhèn)?。缺乏?dú)立思考能力。

3.3 ?回到教育之根本

讓我們回到教育之根本，來談?wù)労螢榻逃?，教育為何？人常說“人民教育人民辦，辦好教育為人民”;“百年大計(jì)，教育為本”;“十年樹木，百年樹人”。一個國家的教育并非在朝夕，而在千秋萬代。教育不是賽跑，沒有終點(diǎn)，不可急功近利。古人又云“授人以魚不如授人以漁”，這么淺顯的道理在現(xiàn)代家庭教育和學(xué)?；A(chǔ)教育中就不能心領(lǐng)神會嗎？教會一個會獨(dú)立思考、有豐富想象力、會用批判性思維認(rèn)知這個奇妙世界的孩子，比給他灌輸九年的中心思想和段落大意顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)

[1]古斯塔夫·勒龐.《烏合之眾》[M].浙江.浙江文藝出版社，2015

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[3]和菜頭.《最準(zhǔn)的一槍》[A].《槽邊往事》[C].2015

[4]鄭也夫.《吾國教育病理》[M].北京.中信出版社，2013