張小嬌

摘 要：古詩文是小學(xué)語文課程的重要教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)以及審美能力培養(yǎng)都有著非常重要的作用。文章立足于此，首先該分析古詩文中的音韻美、內(nèi)容美、形式美以及情感美，然后就如何通過古詩文進(jìn)行美育教育提出了建議，包括反復(fù)誦讀、細(xì)致講解、整體感知、鼓勵仿寫等，希望對小學(xué)古詩文教育有所裨益。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩文；審美教育

古詩文不僅內(nèi)容優(yōu)美，而且感情深邃，對小學(xué)生人文素養(yǎng)的提升以及審美能力的培養(yǎng)有著非常重要的作用。換言之，古詩文是小學(xué)美育教育的重要資源，然而在現(xiàn)實的教學(xué)活動中，有很多教師并未認(rèn)識到此點，或者未能從美育教育的角度出發(fā)來開展古詩文教育，弱化了古詩文的教育教學(xué)功能。筆者立足于此，就古詩文教育中的美育教育做了相應(yīng)的研究。

一、淺談古詩文中的美

美育教育以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及對美的創(chuàng)造力為教育目標(biāo)，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。古詩文作為中國傳統(tǒng)文學(xué)的精華，其中蘊(yùn)藏著層次豐富的美學(xué)意蘊(yùn)，是開展美育教育的重要資源。具體而言，古詩文中的美可以分為以下層次：（1）韻律美。古典詩文大都押韻，讀起來朗朗上口，非常動聽。不僅如此，漢字共四聲，有平仄之分，入選小學(xué)中年級語文教材的詩文大都是七絕，它還將就平仄相對，如仄仄平平仄，平平仄仄平等，學(xué)生讀起來更有抑揚(yáng)頓挫之感；（2）內(nèi)容美。古詩文不僅音韻盎然，而且題材豐富，從日常景物到歷史事件乃至神話傳說都可以作為古詩文創(chuàng)作的內(nèi)容，這些內(nèi)容或優(yōu)美、或壯美，是詩人傳情達(dá)意的基礎(chǔ)，如，人教版三年級下冊的《詠柳》，作者用擬人手法將春風(fēng)、柳條的姿態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致；（3）形式美。王國維說“一代又一代之文學(xué)”，不同時代的文學(xué)作品不僅思想內(nèi)涵存在著很大的差異性，就連表現(xiàn)形式也不盡相同，如唐詩、宋詞、元曲等，這些詩文雖然格式不一，但各具其美，如唐詩章法謹(jǐn)嚴(yán)，宋詞錯落有致等；（4）感情美。詩是作者抒情言志的工具，感情美是詩文美的最高形態(tài)，常見的感情有愛國之情、思鄉(xiāng)之情、悲秋之情等，如三年級上冊的《夜書所見》就是一首悲秋思鄉(xiāng)的佳作。

二、古詩文教育中的美育策略研究

1.反復(fù)誦讀，感受音韻美

“書讀百遍，其義自見?！闭b讀自古以來便是文章學(xué)習(xí)的重要途徑，古詩文的學(xué)習(xí)尤其如此。反復(fù)誦讀不僅能夠讓學(xué)生更好地感知詩文的韻律美，還能讓學(xué)生在讀的過程中進(jìn)一步體驗詩文的情感與思想，一舉兩得。因此，教師在運(yùn)用古詩文展開美育教育時，要求學(xué)生誦讀是必然的選擇。就誦讀而言，它有兩個最基本的要求：（1）讀準(zhǔn)。在學(xué)生誦讀之前，教師先做一遍范讀，將古詩文中的易錯字、多音字、生僻字重點強(qiáng)調(diào)出來，并力求做到抑揚(yáng)頓挫，音韻盎然；（2）讀真。古詩文的創(chuàng)作都是基于一定情感基礎(chǔ)的，因而，讀者在誦讀中也必然要將這種情感表現(xiàn)出來，才算是有感情地讀，也就是讀真。因此，在誦讀過程中，教師要為學(xué)生確定好感情基調(diào)，事實上，也只有在有感情地讀基礎(chǔ)上，才能真正展現(xiàn)出古詩文的音韻美。

2.細(xì)致講解，分析篇章美

古詩文語言簡練，語意優(yōu)美，然而，對于小學(xué)生而言，理解起來卻有著不小的困難。再美的詩句，如果學(xué)生不知道它美在何處，只是囫圇地感覺它美，那這種美是不牢固的，學(xué)生的審美能力更不會因此而提高。如何將學(xué)生對古詩文美的認(rèn)知，從直觀感受轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)知，是古詩文美育教育的重點。對此，教師必須予以細(xì)致講解，通過詩眼的發(fā)掘、修辭手法的探討以及表現(xiàn)方式的分析等來讓學(xué)生更好地了解文章。以三年級上冊《飲湖上初晴后雨》為例，這是蘇軾在杭州期間創(chuàng)作的一首七絕，表現(xiàn)了西湖晴雨皆宜、山水俱佳的精致，并且詩的后兩句巧妙運(yùn)用了比喻的修辭手法，將景物西湖比作人物西施，這種遺貌取神的比喻方式，讓讀者很好地感知到西湖的嬌美。筆者的這番講解，對于學(xué)生認(rèn)知古詩文的美有著引導(dǎo)作用。

3.整體感知，注重意境美

古詩文對于小學(xué)生而言，理解起來有難度，因此，需要教師做細(xì)致分析與講解，但僅僅如此，仍然是不夠的。眾所周知，詩以意為先，分章割句式的講解固然有助于學(xué)生理解詩的意思，但不一定能夠讓學(xué)生從整體上感知詩的意境，甚至還會對詩的意境造成一定程度的破壞。為了進(jìn)一步發(fā)揮古詩文教學(xué)的美育價值，教師在詩文分析之后，還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從宏觀層面上感受詩的意境。以三年級下冊李商隱的《嫦娥》為例，李商隱的詩向來以晦澀難懂而聞名，這首詩的詞句對學(xué)生而言還是有一些難度的，值得教師做細(xì)致的分析闡釋工作，教師更好引導(dǎo)學(xué)生從整體上進(jìn)一步感悟詩的詩眼，著力去體會詩中的意境美。這種詩的重點在一個“悔”字，而這也是學(xué)生把握整篇內(nèi)容的關(guān)鍵所在。

美育教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，而古詩文則是美育教育的重要資源，因此，教師在古詩文教學(xué)中要滲透美育教育的內(nèi)容，在潛移默化中提升學(xué)生的審美能力以及創(chuàng)造美的能力。

參考文獻(xiàn)

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編輯 孫玲娟