官月

【摘 要】培養(yǎng)學(xué)生逐步形成適合自身發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)以及養(yǎng)成良好的、富有個(gè)性的、健康的閱讀習(xí)慣，從而在一定階段內(nèi)形成適合自身發(fā)展的閱讀理解能力和鑒賞水平。它是讓閱讀成為個(gè)性釋放的過(guò)程，讓閱讀成為張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷、文化積淀、審美情趣以及性格性情的千差萬(wàn)別，因此，它是一種個(gè)性化的行為。

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；促進(jìn)；個(gè)性化；閱讀

信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀在教學(xué)中不斷探索，取得了一定成效。先來(lái)理解一下個(gè)性化閱讀，個(gè)性化閱讀是學(xué)生個(gè)體從書(shū)面語(yǔ)言中獲取信息，并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng)，存在著個(gè)體差異，它是學(xué)生借助文本與作者對(duì)話的心理過(guò)程，具有鮮明的個(gè)性特征。它要求教師重視、珍視閱讀主體（學(xué)生）對(duì)客體（文本）的不同的認(rèn)識(shí)和感受，并營(yíng)造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成適合自身發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)以及養(yǎng)成良好的、富有個(gè)性的、健康的閱讀習(xí)慣，從而在一定階段內(nèi)形成適合自身發(fā)展的閱讀理解能力和鑒賞水平。它是讓閱讀成為個(gè)性釋放的過(guò)程，讓閱讀成為張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷、文化積淀、審美情趣以及性格性情的千差萬(wàn)別，因此，它是一種個(gè)性化的行為。

教師如何利用信息技術(shù)閱讀教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，為促使學(xué)生走向自我探究、自我體驗(yàn)的“個(gè)性化”閱讀活動(dòng)開(kāi)辟合理路徑呢？我在以下幾方面作了一些探索與嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)空間，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)參與個(gè)性化閱讀

當(dāng)文本呈現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，教師始終要牢記學(xué)生是閱讀的主體。我們不需要喋喋不休地講述故事背景、作者介紹、分析課文，我們不需要把一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題拋向?qū)W生并讓他們一一作答。我們首先需要千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氣氛，不遺余力地讓他們正確地、深入地閱讀課文，留有充分的時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺(jué)，讀出味道，讀出情趣。其次我們應(yīng)了解并尊重每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)內(nèi)容和組織方式都是存有差異的，他們?cè)陂喿x中產(chǎn)生的興趣點(diǎn)、切入點(diǎn)和難易點(diǎn)也是不同的，因而給學(xué)生一個(gè)安全、自由的體驗(yàn)表達(dá)的空間，認(rèn)同他們?cè)陂喿x的過(guò)程中有不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并“因人而異”是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“個(gè)性化閱讀”的關(guān)鍵。

如在學(xué)習(xí)第一組課文時(shí)，我充分利用了信息技術(shù)的視頻功能，讓徐生自主感悟的基礎(chǔ)上播放視頻，然后自主閱讀，讀出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，表達(dá)自己的情感。

二、有效的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自能體驗(yàn)個(gè)性化閱讀

薩特曾說(shuō)過(guò)：“閱讀是被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！蔽覀儚?qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中學(xué)生的個(gè)性化并不是要教師放棄對(duì)于閱讀活動(dòng)的主導(dǎo)作用，個(gè)性化閱讀決不是泛自由化式的閱讀。由于學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展、認(rèn)知規(guī)律等方面的差異，在個(gè)性化閱讀過(guò)程中難免有一部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一些不正確、甚至是荒謬的理解或問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的這些體驗(yàn)，教師除了要多一些尊重、交流，給學(xué)生敞開(kāi)心扉說(shuō)想法的空間外，更多的應(yīng)是加強(qiáng)師生、生生、生本之間的交流，以便了解學(xué)生的感悟文本方式、水平，并及時(shí)給予引導(dǎo)糾正。我以為主要做好以下幾點(diǎn)：

1、精設(shè)趨于一定程度統(tǒng)一的閱讀交流話題。

話題的設(shè)計(jì)需要教師注意結(jié)合文章的主題、作者的寫作意圖進(jìn)行取舍、整合，在遵循學(xué)生認(rèn)知、情感規(guī)律的基礎(chǔ)上，盡可能地從學(xué)生的角度出發(fā)，顧及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，多元理解。

2、重視培養(yǎng)學(xué)生良好、主動(dòng)的問(wèn)題意識(shí)。

“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！保◥?ài)因斯坦）文中不懂的詞語(yǔ)、不理解的句子，甚至可以是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的用法都可以是學(xué)生在課堂上提問(wèn)的內(nèi)容。個(gè)性化閱讀是一種擁有批判意識(shí)的閱讀觀。學(xué)生要想在閱讀活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有獨(dú)到的體驗(yàn)，必須學(xué)會(huì)批判地接受、學(xué)習(xí)課文。這其中包括批判課文的內(nèi)容和觀點(diǎn)，批判老師的觀點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于向老師提出質(zhì)疑。而此時(shí)教師要注意正確面對(duì)學(xué)生拋來(lái)的問(wèn)號(hào)，肯定學(xué)生基于一定道理之上的、不迷信閱讀文本和教師的表現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，從不同的角度來(lái)分析、解釋，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的個(gè)性化閱讀意識(shí)與能力定然會(huì)取得質(zhì)的飛躍。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中并不是天生就會(huì)提問(wèn)或質(zhì)疑的，他需要教師的積極引導(dǎo)、激勵(lì)，才能養(yǎng)成良好的質(zhì)疑品質(zhì)。

鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)中自主質(zhì)疑。將產(chǎn)生的問(wèn)題交由學(xué)習(xí)小組交流討論，能解決的問(wèn)題課前相互解決，不能解決的問(wèn)題放在課堂上有選擇性地結(jié)合課文內(nèi)容相機(jī)解決，部分有失偏頗的問(wèn)題留待課后個(gè)別解決。盡量做到“有問(wèn)必答”“有疑必釋”“有惑必解”。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生越來(lái)越愿問(wèn)，越來(lái)越會(huì)問(wèn)，提出的問(wèn)題越來(lái)越有價(jià)值。

3、著力涵養(yǎng)學(xué)生積極、正確的價(jià)值觀。

學(xué)生看待事物好壞、辨別是非曲直以及甄別善惡美丑的能力受自身多方面因素的制約，還不足以能在閱讀的過(guò)程中完全獨(dú)立、自主地體現(xiàn)出來(lái)。如前面提到有學(xué)生在學(xué)習(xí)《九色鹿》一課時(shí)，認(rèn)為“調(diào)達(dá)看到重金懸賞捉拿九色鹿的皇榜而告密是人之常情?！倍熬派馆p易相信剛從水中被救起的調(diào)達(dá)說(shuō)的話顯得很草率?！泵鎸?duì)這樣的問(wèn)題，教師應(yīng)不容遲疑地站出身來(lái)，在課堂上履行自己作為教學(xué)主導(dǎo)者的作用，努力引導(dǎo)學(xué)生形成積極、正確的價(jià)值觀，明白這樣的認(rèn)識(shí)是有失偏頗的。至于引導(dǎo)的方式可以是多樣的：可以將“問(wèn)題”拋給學(xué)生討論；可以建議學(xué)生換位思考；可以聯(lián)系生活進(jìn)行判別……這里需要特別提醒的是，教師不能單純地進(jìn)行結(jié)論式矯正，要做到“以理服人”“以情動(dòng)人”“以事感人”。

4、傾力鍛塑學(xué)生多元、鮮明的思想。

相對(duì)于可以通過(guò)記憶、練習(xí)便能夠掌握的知識(shí)而言，一個(gè)人的思想意識(shí)與能力無(wú)疑將真正決定他自己的未來(lái)。但是在日常的閱讀教學(xué)過(guò)程中，讓知識(shí)擊潰思想而占領(lǐng)高地，讓思考取代思想而看似繁華的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。毋庸置疑，語(yǔ)文課堂是浸潤(rùn)學(xué)生人文思想，激揚(yáng)學(xué)生獨(dú)立思想意識(shí)的沃土。個(gè)性化閱讀將當(dāng)仁不讓地成為塑造學(xué)生多元、鮮明思想的最佳途徑。讓有著不同經(jīng)歷、年齡、性格、情智的學(xué)生借助相同的媒介——文本，與文本作者透過(guò)字里行間表達(dá)的思想、教師的思想之間相互交織、碰撞、點(diǎn)燃……必然會(huì)點(diǎn)燃耀眼的智慧之火，充滿無(wú)限的生機(jī)活力，激揚(yáng)靈動(dòng)的個(gè)性生命。

“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”閱讀應(yīng)尊重多元性，弘揚(yáng)個(gè)性化，只有放手讓學(xué)生閱讀，才能實(shí)現(xiàn)課堂閱讀的百花齊放。當(dāng)然，教師在允許學(xué)生對(duì)文本多元解讀的同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生實(shí)施正確、有效的引導(dǎo)，應(yīng)及時(shí)扶正錯(cuò)誤，隨機(jī)糾正“新鮮的錯(cuò)誤”，不能等閑視之。實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀目標(biāo)，不能指望一蹴而就，我們要努力做到多元解讀緊扣文本，個(gè)性飛揚(yáng)杜絕隨心所欲，思維馳騁遠(yuǎn)離胡思亂想，這些便是我們?cè)谛畔⒓夹g(shù)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀的探索教學(xué)之路上所要不懈追求的方向與境界。