陳建好（河北省唐縣第四中學(xué)，河北　唐縣　　072350）

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高中語(yǔ)文教學(xué)助建學(xué)生健康心理之探索

陳建好
（河北省唐縣第四中學(xué)，河北唐縣072350）

摘要：語(yǔ)文新課標(biāo)提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的主張，在這一教育理念的引導(dǎo)下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文學(xué)科是工具性學(xué)科，也是人文性與工具性相互聯(lián)系相互影響的學(xué)科。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)及愛國(guó)主義情感，并逐步提升和形成學(xué)生的文化品味和積極的人生觀、世界觀是語(yǔ)文教學(xué)的核心所在。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的心理健康問題受到廣泛關(guān)注。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；積極的人生觀；心理健康教育

教育部下發(fā)文件中，明確指出中學(xué)生心理健康教育的重要途徑是將心理健康教育融入學(xué)科教學(xué)中，教師為表率，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和健康的心理是教師的責(zé)任。教師在日常教學(xué)中，不僅要注意課本知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)講解，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、學(xué)習(xí)積極向上的態(tài)度，樹立正確的人生觀和世界觀，讓學(xué)生能夠更加積極的面對(duì)生活中的挫折，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。

一、為師者，先育己而后育人

在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入心理健康教育的先決條件是教師自身有較為豐富的心理健康相關(guān)知識(shí)，并且教師自身能夠以積極的態(tài)度融入到日常教學(xué)中。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)對(duì)心理健康教育方面的知識(shí)有一定研究，能夠解決學(xué)生在實(shí)際生活中遇到的問題。

古語(yǔ)有云“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”?？梢?，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于“育人”這一點(diǎn)也是十分看重。教育發(fā)展至今，學(xué)生的心理健康問題頻頻暴露，教師如何“解惑”，這是新時(shí)期下教師面臨的重要課題。語(yǔ)文教學(xué)與心理健康教育有效結(jié)合是解決這一難題的重要途徑。部分教師將“心理健康教育”簡(jiǎn)單理解為“思想品德教育”，殊不知二者之間存在較大差別，心理學(xué)理論是心理健康教育的中心，而思想品德教育卻以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀為理論中心；思想品德教育不具備自身個(gè)性，有的只是社會(huì)共性，心理健康教育的制定根據(jù)對(duì)象的不同而呈現(xiàn)出差異，即具備個(gè)性，主張個(gè)性發(fā)展；心理健康教育中，教師與學(xué)生是兩個(gè)相互平等的個(gè)體，切不可將一方觀念想法強(qiáng)加至另一方的思想中，而思想道德教育卻必須將一方觀念強(qiáng)加至另一方思想中，具有強(qiáng)制性。大部分教師更習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將心理健康教育與思想道德教育混為一談，不懂得心理健康教育中教師應(yīng)“蹲下身子，放下架子”，教學(xué)的民主很大程度上決定了心理健康教育能否順利實(shí)施，在不斷的實(shí)踐中培養(yǎng)改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，迎接新時(shí)期的到來。

二、營(yíng)造寬松的課堂氛圍，構(gòu)建良好的教育環(huán)境

在語(yǔ)文課堂教育中融入心理健康教育的關(guān)鍵在于是否具有良好的課堂氛圍。一個(gè)寬松良好的課堂教學(xué)氛圍能夠幫助學(xué)生敞開心扉，幫助教師了解學(xué)生心中所想，進(jìn)而能夠“對(duì)癥下藥”。著名心理學(xué)家曾說，師生之間能夠坦誠(chéng)相待、互相信任是教學(xué)獲得成功的標(biāo)志，而這種師生關(guān)系的建立，在很大程度上取決于課堂氛圍的和諧程度。試想，教師講課精神煥發(fā)，板書鏗鏘有力，學(xué)生必然受到鼓舞和帶動(dòng)，整個(gè)課堂的氣氛必然活躍。因此，教師若想與學(xué)生之間建立一種和諧積極的關(guān)系，就要把微笑帶給學(xué)生，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。

師生關(guān)系中，我們更傾向于建立一種“雙邊型”的關(guān)系，將教師和學(xué)生口中的“我和你”變成“我們”，使教師和學(xué)生能產(chǎn)生“心靈上的共鳴”，能夠共同分享成功的喜悅和失敗的痛苦。教師與學(xué)生之間更應(yīng)建立一種合作關(guān)系，教與學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，即保持各自人格的獨(dú)立，又互相合作，共同進(jìn)步，“教學(xué)相長(zhǎng)”就是這個(gè)哲理。另一方面，整個(gè)教學(xué)過程其實(shí)就是教師與學(xué)生之間互動(dòng)的過程，互動(dòng)的質(zhì)量往往在很大程度上決定了課堂教學(xué)質(zhì)量。教師積極引導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)探索，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教書育人之目的。

三、充分挖掘教材，培養(yǎng)健康人格

高中教材中不乏積極向上的文章，教師應(yīng)對(duì)教材中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的文章進(jìn)行充分挖掘，講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和世界觀。學(xué)生健康人格的培養(yǎng)也是我國(guó)推行素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。教師需真正樹立教學(xué)與心理健康教育的有效融合意識(shí)，充分挖掘課本，做到篇篇是教材，處處皆心育。中華文明浩如煙海，語(yǔ)文教材中文章的選用更是精華中的精華，通過對(duì)這些文章的仔細(xì)品味，來感知人生、認(rèn)知社會(huì)和體味生活，并以此為憑借，拓展?jié)B透，是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育的起點(diǎn)和關(guān)鍵。語(yǔ)文教材有很多文質(zhì)兼美的文章，我們?cè)隗w驗(yàn)文章的思想、作者的情操和它的藝術(shù)感染力的同時(shí)，心靈深處常常會(huì)被文章中的人物、情節(jié)或哲理所震撼，給予我們積極的人生體驗(yàn)。有的文章有著非常明顯的心理健康教育因素，如，《沁園春·長(zhǎng)沙》中毛澤東就通過寫大自然的景物，鷹、魚、江等來抒發(fā)自己博大的情懷，而這種博大的情懷也正是學(xué)生所需要的。有的文章中心理健康教育因素不是很明顯，這就需要教師選取角度去挖掘，如《項(xiàng)鏈》講述了馬蒂爾德夫人因?yàn)閰⒓游钑?huì)而向朋友借項(xiàng)鏈，項(xiàng)鏈的丟失導(dǎo)致了她最后為了還債而付出自己的美貌和青春。小說不光為我們揭示了資本主義社會(huì)的愛慕虛榮，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)馬蒂爾德夫人的誠(chéng)實(shí)和勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)，也可以發(fā)現(xiàn)她朋友的冷漠。這一系列的心理健康教育因素更能引發(fā)學(xué)生的思考，也更能鍛煉學(xué)生的心理品質(zhì)，塑造學(xué)生的健康人格。除了教材，我們也可以從學(xué)生的習(xí)作中挖掘出心理健康教育因素。學(xué)生習(xí)作往往透露出學(xué)生的真實(shí)想法和心理問題，如學(xué)習(xí)態(tài)度、耐挫能力、創(chuàng)新意識(shí)等，教師要善于捕捉，拓展?jié)B透。可見，語(yǔ)文教學(xué)資源中往往蘊(yùn)藏著豐富的心理健康教育因素，這就需要教師做個(gè)有心人，要善于從不同角度、不同方面思考問題，找到滲透的最佳糅合點(diǎn)，舉一反三，觸類旁通。

語(yǔ)文教材中的數(shù)百篇文章不僅能夠提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和文化素養(yǎng)，也有哲理的光輝與不畏挫折敢于攀登的精神體現(xiàn)。這些精神都暗藏在文字中，暗藏在文章所刻畫的人物形象中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，慢慢理解和體會(huì)，進(jìn)而內(nèi)化為自身的品質(zhì)。語(yǔ)文課堂教學(xué)不是獨(dú)立的個(gè)體，它與其他各種教育因素都能實(shí)現(xiàn)有效融合，充分運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)來幫助學(xué)生建立一個(gè)積極健康的心理，為國(guó)家的未來培養(yǎng)更多雙健人才乃是教育之目的。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）07-0260-01