任　杰

(內(nèi)蒙古科技大學(xué), 包頭 014010)

社會(huì)性組織開(kāi)展Human Library服務(wù)的探討
——以荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)為例

任杰

(內(nèi)蒙古科技大學(xué), 包頭 014010)

摘要：在國(guó)內(nèi)圖書(shū)館學(xué)界，公共圖書(shū)館和高校圖書(shū)館開(kāi)展的human library實(shí)踐活動(dòng)與研究進(jìn)展得到較大的關(guān)注，而對(duì)社會(huì)性組織發(fā)起此類活動(dòng)的研究并不多見(jiàn)。文間以著名的社區(qū)公益性組織——荒島圖書(shū)館的品牌活動(dòng) “真人圖書(shū)”為例，從活動(dòng)背景、運(yùn)作模式、活動(dòng)效果、發(fā)展規(guī)劃等方面進(jìn)行分析與闡述，以期為我國(guó)human library的服務(wù)創(chuàng)新提供借鑒。

關(guān)鍵詞：Human library；真人圖書(shū)；荒島圖書(shū)館；社區(qū)圖書(shū)館

引言

Human Library，原名Living Library，中文譯名有活體圖書(shū)館、活人圖書(shū)館、互動(dòng)圖書(shū)館、真人圖書(shū)館等，是近年興起的一種新型圖書(shū)借閱模式。2000年起源于歐洲丹麥，最初是以流動(dòng)圖書(shū)館的方式開(kāi)辟對(duì)話和交流的空間，讀者與出借的“真人圖書(shū)”(Human Books或Living Books)進(jìn)行非正式的交談，從而達(dá)到促進(jìn)對(duì)話、減少偏見(jiàn)和增進(jìn)理解的目的[1]。2008 年4 月，美籍華裔圖書(shū)館學(xué)家曾蕾教授首次將此概念引入我國(guó)[2]，很快便在國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館得到很好的實(shí)踐，并推廣到公共圖書(shū)館，相關(guān)研究也已初具規(guī)模和深度[3]。

通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)外更注重活動(dòng)本身及其推廣，理論研究相對(duì)較少。澳大利亞南十字星大學(xué)(Southern Cross University)羅勃·吉伯特(Rob Garbutt)的The Living Library: Some Theoretical Approaches to a Strategy for Activating Human Rights and Peace是國(guó)外在理論基礎(chǔ)層面上系統(tǒng)研究真人圖書(shū)館服務(wù)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，文章研究了真人圖書(shū)館對(duì)人權(quán)與和平推動(dòng)作用的理論基礎(chǔ)，包括群際聯(lián)系理論(intergroup contact theory)、世界主義多元文化(cosmopolitanism theory)、聆聽(tīng)理論(listening theory)等[4]。部分學(xué)者則進(jìn)行了案例研究，包括高校圖書(shū)館和公共圖書(shū)館human library的實(shí)踐。此外還有human library服務(wù)指南和human library評(píng)估報(bào)告等。歐洲理事會(huì)出版的Don’t Judge a Book by its Cover，實(shí)際上就是真人圖書(shū)館活動(dòng)組織者的行動(dòng)指南[5]。

而國(guó)內(nèi)的研究角度相對(duì)豐富，分別從圖書(shū)館隱性知識(shí)管理、讀者知識(shí)資源創(chuàng)新、圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)、圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)、圖書(shū)館虛擬社區(qū)等角度來(lái)探討human library服務(wù)。也有少量文獻(xiàn)進(jìn)行了個(gè)案研究，其中，以荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)最具影響力，本文亦選此作為案例。

1荒島圖書(shū)館的起源和現(xiàn)狀

筆者通過(guò)對(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪談，了解到樂(lè)島共建旗下包括荒島圖書(shū)館、真人圖書(shū)、親子手工市集三個(gè)品牌項(xiàng)目，其中荒島圖書(shū)館是核心項(xiàng)目。“真人圖書(shū)”活動(dòng)，即主要以荒島圖書(shū)館為活動(dòng)場(chǎng)地，但也不排除在其他地方開(kāi)展活動(dòng)。

荒島圖書(shū)館是由《城市畫(huà)報(bào)》主編劉瓊雄先生組織創(chuàng)辦的民間公益圖書(shū)館。第一家荒島圖書(shū)館于2009 年 4 月 23 日在廣州市小洲村建成[6]，在對(duì)現(xiàn)有藏書(shū)進(jìn)行系統(tǒng)分類和編號(hào)之后，于2009年12月12日正式對(duì)外開(kāi)放。隨著其發(fā)展的日趨多元化，圖書(shū)館內(nèi)還建有咖啡館、二手書(shū)店、青年旅舍、社區(qū)中心、藝術(shù)文化活動(dòng)空間等。短短幾年時(shí)間，荒島圖書(shū)館已經(jīng)發(fā)展至全國(guó)范圍。筆者根據(jù)荒島圖書(shū)館豆瓣小組發(fā)布的“尋找你身邊的荒島圖書(shū)館”的不完全統(tǒng)計(jì)[7]，目前其分館約410家，分布在華南、華東、華中、華北、東北、西北、西南地區(qū)的150多個(gè)城市。其中，荒島圖書(shū)館數(shù)量最多的區(qū)域?yàn)槿A南，其次是華東。廣州、成都、西安是荒島圖書(shū)館數(shù)量排名前三位的城市，荒島圖書(shū)館區(qū)域分布統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表1。

表1　荒島圖書(shū)館區(qū)域分布統(tǒng)計(jì)表

本表格數(shù)據(jù)來(lái)源于荒島圖書(shū)館豆瓣小組，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)截止日期2015年8月8日

荒島圖書(shū)館以兩種形式存在：荒島圖書(shū)館和樂(lè)島圖書(shū)館。前者存在于社區(qū)商業(yè)空間，后者存在于社區(qū)公共空間。樂(lè)島圖書(shū)館是荒島圖書(shū)館的社區(qū)版，專門(mén)為社區(qū)提供社區(qū)閱讀和文化服務(wù)?；膷u圖書(shū)館的流行，不僅折射出城市人對(duì)讀書(shū)的向往，也迎合了城市人渴望在現(xiàn)實(shí)中相互交往、交流的意愿[8]。

2荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)的背景

2011年4月12日出版的《城市畫(huà)報(bào)》閱讀特輯“荒島圖書(shū)館4”，詳細(xì)地介紹了“真人圖書(shū)”活動(dòng)的起源和發(fā)展。國(guó)內(nèi)也有公益機(jī)構(gòu)在上海做過(guò)類似的活動(dòng)，但活動(dòng)影響力較小。在訪談中，筆者得知，劉瓊雄先生策劃“真人圖書(shū)”選題是出于對(duì)公益圖書(shū)館在社區(qū)活動(dòng)中如何開(kāi)展的考慮，他認(rèn)為荒島圖書(shū)館具有開(kāi)展“真人圖書(shū)”活動(dòng)的環(huán)境優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)，而“真人圖書(shū)”活動(dòng)是促進(jìn)社區(qū)居民間人際交流很好的活動(dòng)模式?；膷u圖書(shū)館一般開(kāi)設(shè)在居民社區(qū)、咖啡廳、藝術(shù)空間、創(chuàng)意貿(mào)易店等場(chǎng)所中，這些環(huán)境適合人與人之間的相互交流、溝通[9]。“真人圖書(shū)”活動(dòng)是荒島圖書(shū)館衍生出的品牌活動(dòng)，荒島圖書(shū)館集中了來(lái)自不同地區(qū)擁有不同職業(yè)信仰和生活經(jīng)歷的個(gè)體，他們都是潛在的“真人圖書(shū)”。

3荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)的運(yùn)作模式

3.1活動(dòng)理念

荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)的主旨是促進(jìn)多元交流、消除偏見(jiàn)、拉近人與人之間的距離。其活動(dòng)的理念與真人圖書(shū)館在國(guó)外初起時(shí)較為接近。組織者倡導(dǎo)在社區(qū)中開(kāi)辟居民之間相互交流的公共空間，作為一種新型的閱讀模式，倡導(dǎo)人與人之間平等地面對(duì)面交流，打破隔閡，消除偏見(jiàn)，閱讀跨界的多元人生[10]?！罢嫒藞D書(shū)”大部分是有著特殊經(jīng)歷和故事的社會(huì)邊緣群體，有著不同的文化背景、宗教信仰、興趣愛(ài)好和人生故事。讀者接觸到一些平時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到的群體成員，這種閱讀形式會(huì)使讀者產(chǎn)生更深刻的個(gè)人感悟，因?yàn)樗麄冞x擇了解的是自己真正感興趣的人。

3.2選“書(shū)”標(biāo)準(zhǔn)及招募方式

根據(jù)消除偏見(jiàn)、促進(jìn)多元交流和增進(jìn)人與人之間的理解的活動(dòng)理念，組織者選擇“真人圖書(shū)”的標(biāo)準(zhǔn)包括以下四點(diǎn)：(1)擁有獨(dú)特的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)或看問(wèn)題的視角；(2)能夠代表某一類固定群體、領(lǐng)域；(3)所從事的職業(yè)或身份不被大眾所認(rèn)識(shí)或熟悉，甚至?xí)艿椒亲h或歧視；(4)樂(lè)于與他人分享自己的經(jīng)歷和故事。這樣的選擇標(biāo)準(zhǔn)，與國(guó)外十分接近，強(qiáng)調(diào)“真人圖書(shū)”是區(qū)別于普通人的社會(huì)邊緣群體。

“真人圖書(shū)”的征集方式主要通過(guò)兩個(gè)途徑。一是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)征集。在豆瓣網(wǎng)發(fā)布招募信息，例如，“用英文寫(xiě)詩(shī)的中國(guó)人”這本“真人圖書(shū)”就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)征集獲得的[11]。二是利用團(tuán)隊(duì)成員本身的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)物色合適的人選。由于團(tuán)隊(duì)成員本身就具有跨界和多元的特點(diǎn)，所以會(huì)找到許多不同領(lǐng)域的具有特殊經(jīng)歷的人。例如，最受歡迎的“同性戀者”，同性戀親友會(huì)主任阿強(qiáng)，就是通過(guò)從事性別研究的團(tuán)隊(duì)成員的人際網(wǎng)絡(luò)找到的。

通過(guò)多種途徑征集到的“真人圖書(shū)”，組織者會(huì)通過(guò)電話進(jìn)行簡(jiǎn)單面試，了解“真人圖書(shū)”的背景、參與活動(dòng)的目的以及愿意分享的主題內(nèi)容，從而確保每一本“書(shū)”都是愿意與人分享而且確實(shí)是在某方面有代表性的一類群體。在確定可以參加活動(dòng)的“真人圖書(shū)”之后，組織者鼓勵(lì)“真人圖書(shū)”自己編寫(xiě)圖書(shū)內(nèi)容的標(biāo)簽。這種做法與國(guó)外真人圖書(shū)館的操作方法相同，既調(diào)動(dòng)了“真人圖書(shū)”參與的積極性，明確其自身在活動(dòng)中的價(jià)值，同時(shí)也便于讀者在選擇時(shí)更加明確地了解“真人圖書(shū)”的內(nèi)容。在確定了所有的“真人圖書(shū)”主題之后，工作人員會(huì)按照提前準(zhǔn)備好的模板制作出“真人圖書(shū)”標(biāo)簽，如圖1。

圖1　“真人圖書(shū)”標(biāo)簽

此圖來(lái)源于豆瓣同城，廣州.[2015-08-18]. http://www.douban.com/event/photo/1374126668/

3.3活動(dòng)流程

(1)前期籌備：荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)流程與澳大利亞利斯莫爾市的living library活動(dòng)相類似，整個(gè)活動(dòng)過(guò)程包括讀者、“真人圖書(shū)”和工作人員的同時(shí)參與。組織者別出心裁地統(tǒng)一設(shè)計(jì)了活動(dòng)服裝，每位“真人圖書(shū)”在參加活動(dòng)時(shí)需要穿上印有“閱讀之前，沒(méi)有真相”的活動(dòng)T-shirt，且佩戴印有“真人圖書(shū)”字樣的胸牌和寫(xiě)有“書(shū)”名的貼紙。此外，工作人員被稱為“圖書(shū)管理員”(librarian)，如果活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)有外文書(shū)籍，還會(huì)有“真人字典”(human dictionary)負(fù)責(zé)讀者與真人圖書(shū)之間的翻譯。

(2)活動(dòng)過(guò)程：在活動(dòng)正式開(kāi)始前，“真人圖書(shū)”必須到荒島圖書(shū)館登記，目的是使“真人圖書(shū)”之間相互熟悉認(rèn)識(shí)，同時(shí)便于讀者閱讀“真人圖書(shū)”目錄，選擇自己感興趣的“圖書(shū)”，辦理借閱手續(xù)。每本真人圖書(shū)分配5-10位讀者，借閱時(shí)間為40分鐘，每輪閱讀后休息10分鐘，每場(chǎng)活動(dòng)讀者可以借閱2-3本不同的“真人圖書(shū)”。與傳統(tǒng)圖書(shū)館借閱服務(wù)不同的是，在想要借閱的真人圖書(shū)已被借出的情況下，館員可以鼓勵(lì)讀者借閱其他真人圖書(shū)，直到讀者想要借閱的真人圖書(shū)處于閑置狀態(tài)為止。

(3)活動(dòng)反饋：活動(dòng)結(jié)束后，工作人員將專門(mén)設(shè)計(jì)的評(píng)估調(diào)查表發(fā)放給“真人圖書(shū)”和讀者，從而進(jìn)一步了解活動(dòng)開(kāi)展的效果。這一做法也與國(guó)外相同。從反饋結(jié)果看：讀者普遍認(rèn)為，參與活動(dòng)促進(jìn)了對(duì)某些特殊群體的了解，認(rèn)識(shí)了新朋友、增長(zhǎng)了新知識(shí)。一位網(wǎng)友在閱讀了多本從事不同領(lǐng)域工作的“真人圖書(shū)”后，在微博上寫(xiě)到：“真人圖書(shū)活動(dòng)讓我感覺(jué)到世界很大，我還有很多選擇?！币灿凶x者告訴工作人員，本來(lái)對(duì)同性戀群體了解不多，但在跟同性戀“真人圖書(shū)”真誠(chéng)交流后，她希望以后有機(jī)會(huì)去同性戀親友會(huì)做義工[12]。讀者的反饋表明，荒島圖書(shū)館的“真人圖書(shū)”活動(dòng)產(chǎn)生了積極的效果，達(dá)到了促進(jìn)多元交流、消除偏見(jiàn)、拉近人與人之間距離的活動(dòng)初衷。

4荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)開(kāi)展情況

筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和訪談?wù){(diào)研的統(tǒng)計(jì)，截止到2015年，由樂(lè)島共建發(fā)起的“真人圖書(shū)”活動(dòng)，足跡遍布全國(guó)32個(gè)城市，招募到的真人圖書(shū)達(dá)到387本，7694位讀者參與了活動(dòng)，“真人圖書(shū)”活動(dòng)被全國(guó)和地方性媒體報(bào)道次數(shù)達(dá)485次[13]?！罢嫒藞D書(shū)”涉及的主題內(nèi)容包括：同性戀者、袖珍女孩、用英文寫(xiě)詩(shī)的中國(guó)人、退休女企業(yè)家、心理咨詢師、海豚研究員、性教育者、愛(ài)斯基摩式生活體驗(yàn)者等多元領(lǐng)域。

2012年4月22日13點(diǎn)至22點(diǎn)，“世界閱讀日”期間，組織者在廣州流行美首空間開(kāi)展了一次目前國(guó)內(nèi)最大型的“真人圖書(shū)”活動(dòng)，有40本“真人圖書(shū)”參加，真人圖書(shū)包括沙盤(pán)治療師、女同性戀者、精神病康復(fù)者、機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)師、紀(jì)錄片導(dǎo)演、戶外救援隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、粵劇演員等，跨越了年齡、性別、地域、族群、性取向、職業(yè)等界限。武漢、北京、廈門(mén)、南充、中山、成都、哈爾濱、杭州、太原、重慶、福州等11家荒島圖書(shū)館合作機(jī)構(gòu)，圍繞閱讀和交流的主題，也同步舉辦了各種類型和各種規(guī)模的真人圖書(shū)活動(dòng)[14]。目前，組織過(guò)“真人圖書(shū)”活動(dòng)的荒島圖書(shū)館約110家，其中，大規(guī)模的“真人圖書(shū)”活動(dòng)近10次，每次活動(dòng)參與人數(shù)超過(guò)500人。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年荒島圖書(shū)館在19個(gè)省份超過(guò)50個(gè)城市開(kāi)展了“真人圖書(shū)”活動(dòng)，海外的暹粒、曼谷、首爾、清邁也同步開(kāi)展了這一活動(dòng)[15]。

5荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)效果

荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，受到了參與者的追捧，得到了眾多媒體的關(guān)注，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響：(1)加強(qiáng)了讀者與“真人圖書(shū)”之間的溝通和交流，促進(jìn)了讀者對(duì)邊緣群體以及特殊職業(yè)者的認(rèn)識(shí)與了解；(2)加強(qiáng)了來(lái)自不同領(lǐng)域的“真人圖書(shū)”之間的互相認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)了跨界的合作與交流；(3)由于“真人圖書(shū)”活動(dòng)在廣州地區(qū)的成功舉辦，帶動(dòng)了其他荒島圖書(shū)館舉辦“真人圖書(shū)”活動(dòng)。

2013年，樂(lè)島共建與丹麥“真人圖書(shū)館”活動(dòng)發(fā)起方達(dá)成合作共識(shí)，獲得“真人圖書(shū)”活動(dòng)授權(quán)。目前，“真人圖書(shū)”活動(dòng)已經(jīng)成為荒島圖書(shū)館的一項(xiàng)特色品牌活動(dòng)。組織者對(duì)活動(dòng)本身和活動(dòng)LOGO進(jìn)行注冊(cè)，編寫(xiě)了“真人圖書(shū)”活動(dòng)手冊(cè)，以授權(quán)的方式支持全國(guó)各地的荒島圖書(shū)館分館開(kāi)展“真人圖書(shū)”活動(dòng)。

6啟示

荒島圖書(shū)館開(kāi)展的“真人圖書(shū)”活動(dòng)，活動(dòng)手冊(cè)由其團(tuán)隊(duì)直接翻譯自國(guó)外“真人圖書(shū)館”組織者的(The Human Library Organizers Guide)[16]，無(wú)論從活動(dòng)理念、“真人圖書(shū)”類型、活動(dòng)流程等方面都與國(guó)外“真人圖書(shū)館”主旨十分接近。

6.1固定的組織者及志愿者團(tuán)隊(duì)

荒島圖書(shū)館在全國(guó)各城市建立分館，分館的管理工作人員大多數(shù)來(lái)自本地，可以在更大程度上拓展荒島圖書(shū)館的人際網(wǎng)絡(luò)，使管理組織與活動(dòng)策劃更加貼近當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況[18]?；膷u圖書(shū)館的團(tuán)隊(duì)成員作為活動(dòng)的主要組織者和策劃者，負(fù)責(zé)提供活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、選擇活動(dòng)場(chǎng)地、策劃活動(dòng)主題、征集“真人圖書(shū)”等工作，是“真人圖書(shū)”活動(dòng)成功舉辦并且成為品牌活動(dòng)的基礎(chǔ)。同時(shí)，荒島圖書(shū)館擁有相當(dāng)強(qiáng)大的志愿者團(tuán)隊(duì)，與荒島圖書(shū)館的團(tuán)隊(duì)成員一起負(fù)責(zé)活動(dòng)的前期籌備以及活動(dòng)進(jìn)程的工作。例如，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)為了實(shí)現(xiàn)“真人圖書(shū)”與讀者的無(wú)障礙交流，當(dāng)出現(xiàn)“真人圖書(shū)”與讀者因語(yǔ)種不同無(wú)法正常溝通時(shí)，設(shè)有專門(mén)的翻譯人員作為“真人字典”，為活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展提供了必要的人力資源，從而保證了活動(dòng)的順利開(kāi)展。

6.2“真人圖書(shū)”類型的多元化

荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)的理念是：促進(jìn)多元交流，消除偏見(jiàn)，拉近人與人之間的距離，令社會(huì)變得更加多元和平等。“真人圖書(shū)”大部分是具有特殊經(jīng)歷和故事的社會(huì)邊緣群體，包括同性戀者、精神病康復(fù)者、失明社會(huì)企業(yè)家、血友病患者、海獸馴養(yǎng)師等多元領(lǐng)域，跨越了性別、職業(yè)、地域、性取向、群族等界限[17]。在目前國(guó)內(nèi)開(kāi)展的“真人圖書(shū)館”活動(dòng)中，荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)堪稱真正與國(guó)際接軌，實(shí)現(xiàn)了“真人圖書(shū)”類型的多元化。

6.3活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地的保障

由于荒島圖書(shū)館的場(chǎng)地包括咖啡廳、青年旅社、二手書(shū)店、藝術(shù)文化空間等，小型的“真人圖書(shū)”活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)依靠組織者日常經(jīng)營(yíng)的收入，大型活動(dòng)則會(huì)有品牌企業(yè)贊助，或者與政府合作?；膷u圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)有統(tǒng)一的規(guī)劃及管理并形成一定規(guī)模，其獨(dú)特的管理模式發(fā)揮了很大作用。

6.4利用社交媒體進(jìn)行服務(wù)宣傳

“真人圖書(shū)”活動(dòng)是荒島圖書(shū)館的特色品牌活動(dòng)，是利用社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行服務(wù)營(yíng)銷的成功案例。它通過(guò)各分館在豆瓣上建立小站，形成荒島圖書(shū)館小組，獨(dú)立設(shè)置“真人圖書(shū)”欄目；在微博注冊(cè)實(shí)名認(rèn)證的賬戶，及時(shí)更新荒島圖書(shū)館的信息，宣傳各項(xiàng)活動(dòng)；開(kāi)通荒島圖書(shū)館微信公眾訂閱號(hào)，設(shè)置“真人圖書(shū)”一級(jí)菜單。社交網(wǎng)絡(luò)中的用戶交互機(jī)制使得信息傳遞更為有效，荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)通過(guò)這種方式提高了社會(huì)認(rèn)知度。

7結(jié)語(yǔ)

“真人圖書(shū)館”在我國(guó)的發(fā)展還處于探索階段?；膷u圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)的模式值得學(xué)習(xí)和借鑒。在今后的發(fā)展過(guò)程中，荒島圖書(shū)館“真人圖書(shū)”活動(dòng)還可以考慮與公共圖書(shū)館或其他社會(huì)公益性組織進(jìn)行合作，進(jìn)一步借鑒國(guó)外“真人圖書(shū)館”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，建立全國(guó)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)更新活動(dòng)信息，制定統(tǒng)一的管理制度，使活動(dòng)更具生命力和影響力。

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(責(zé)任編輯：曹高峰)

On the Living Library Activities Carried out by Social Organization ——A Case Study of Living Library Activities in the Desert Island Library

REN Jie

(Inner Mongolia University of Science and Technology, Baotou014010, China)

Abstract：The practice and research process of living library activities carried out by the public library and university library arrest great attention in China, but the research of the living library activities launched by social organization is rare. This paper, taking the famous community non-profit organizations desert island library’s living library activities as examples, respectively analyzes and expounds the background, the operation models, the effect of the activities as well as the development planning for analysis and discussion, to provide some references for the service innovation of the living library.

Key words：human library； human； desert island library； community library

作者簡(jiǎn)介：任杰，女，館員。

收稿日期：2016-01-06

中圖分類號(hào)：G252

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-1525(2016)03-0096-05