梁冬敏

摘 要： 以思想品德課程教學(xué)為手段提升人文素養(yǎng)，是培養(yǎng)中學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要方法和途徑。本文以人文素養(yǎng)的基本概念為出發(fā)點(diǎn)，對培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性和緊要性進(jìn)行了探討，并對如何在思想品德課程中提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了意見和建議。

關(guān)鍵詞： 思想品德 中學(xué)生 人文素養(yǎng)

精神文明和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)時不我待。中學(xué)生作為影響未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主體因素，在培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用愈發(fā)凸顯，其人文知識和人文精神的培養(yǎng)迫在眉睫。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延

人文素養(yǎng)包括人文和素養(yǎng)兩個方面。人文是指人文知識，是關(guān)于人類文化領(lǐng)域（主要是精神領(lǐng)域）的基本知識，如歷史知識、文學(xué)知識、藝術(shù)知識、哲學(xué)知識、法律知識和道德知識等。素養(yǎng)是指素質(zhì)修養(yǎng)，也就是人文精神，是在掌握人文知識的過程中對其內(nèi)在價值的理解和升華，主要表現(xiàn)為倫理道德、人格情感和對社會的認(rèn)識理解等。簡言之，人文素養(yǎng)是指在掌握一定人文知識的基礎(chǔ)上，升華形成的性格品質(zhì)和生活態(tài)度。人文素養(yǎng)是世界觀、人生觀和價值觀的具體表象，是人之所以稱其為人和發(fā)展為人的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。

二、提升中學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性和緊迫性

提升中學(xué)生人文素養(yǎng)是深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，素質(zhì)教育已經(jīng)成為中小學(xué)教育模式的主流。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者各方面綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展和身心健康的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。培養(yǎng)人文精神，提升人文素養(yǎng)，是順應(yīng)新課改歷史潮流的必然要求，更是摒棄應(yīng)試教育弊端、促進(jìn)中學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)是培養(yǎng)正確價值觀和塑造健康人格的重要方法和途徑。中學(xué)是樹立和培養(yǎng)正確價值觀的重要階段，中學(xué)生此時尚不具備完全的自主能力，對外界事物的接收和接受無法正確識別和甄選。就成長階段而言，他們需要良好的人文素養(yǎng)幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以將其作為自己的行動指南。就未來而言，社會主義核心價值觀也需要他們傳承和弘揚(yáng)。在塑造健康人格方面，人文素養(yǎng)的作用同樣不可小覷，各種良好人格特征的形成都需要人文素養(yǎng)的提升作為前提和依據(jù)。

三、在思想品德教學(xué)中提升中學(xué)生人文素養(yǎng)的意見和建議

在培養(yǎng)和提升中學(xué)生人文素養(yǎng)方面，思想品德教學(xué)發(fā)揮無法替代的特殊作用。如何發(fā)揮思想品德課程人文素養(yǎng)培養(yǎng)核心學(xué)科的作用，筆者提出如下意見和建議：

1.提高重視程度，增強(qiáng)教學(xué)技能。一方面，培養(yǎng)和提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)，不僅可以豐富學(xué)生的人文知識，還可以培養(yǎng)正確價值觀念，塑造健康人格，其重要性不言自明。另一方面，思想品德科任教師要不斷提高自己的教學(xué)技能。其一，教師要言傳身教，以自身良好的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)影響和帶動學(xué)生，使學(xué)生主動領(lǐng)悟高素質(zhì)高修養(yǎng)的正面意義，積極掌握提高自身人文修養(yǎng)的方式方法。其二，教師要改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)技能，如針對中學(xué)生注意力不能高度集中的特點(diǎn)，采用包括多媒體技術(shù)在內(nèi)的多種手段和方法調(diào)動學(xué)生感覺，吸引學(xué)生的注意力。又如采取假設(shè)情景學(xué)習(xí)法，以情境假定觸發(fā)情感體驗，使課堂教學(xué)更富生動，提高學(xué)生積極參與的熱情。其三，可以通過分組討論的方式，增強(qiáng)學(xué)生在課堂上的主體作用。教師可以將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生主動思考，主動站起來、講出來，對于學(xué)生所表現(xiàn)的對的傾向要積極鼓勵，對錯的傾向要堅決制止。

2.要注重人文知識傳授和人文精神培養(yǎng)的共同發(fā)展。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下，思想品德課程知識的傳授更多地表現(xiàn)為教師向?qū)W生的單方面?zhèn)鬏?。由于并不?gòu)成升學(xué)率的主要考核指標(biāo)，這種單方面的傳輸往往不盡如人意。事實(shí)上，在素質(zhì)教育模式下，掌握人文知識只是提升人文素養(yǎng)的一個方面。作為人文知識的升華，人文精神的培養(yǎng)應(yīng)該是思想品德課程最終的教學(xué)目標(biāo)。人文知識可以通過書本、通過科任教師的講授得以掌握，而人文精神則一定要通過教師的諄諄教誨和積極引導(dǎo)，并通過學(xué)生自身的認(rèn)知程度和主觀意愿才能形成。這不僅對教師的教學(xué)技能提出更高的要求，更對學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力和自制能力提出更高的要求。

3.探索建立課堂教學(xué)和課外活動并重的教學(xué)模式。思想品德課程并不是一門理論性很強(qiáng)的課程。人文知識傳授的有效與否，人文精神培養(yǎng)的形成與否，都需要社會實(shí)踐的檢驗。也就是說，思想品德課程教學(xué)，在必要的書本知識課堂傳授的基礎(chǔ)上還要開展一系列的課外實(shí)踐學(xué)習(xí)活動。思想品德的課外實(shí)踐活動，要緊緊圍繞提高人文素養(yǎng)這個主題，如到博物館掌握歷史知識、到文化館學(xué)習(xí)藝術(shù)知識、到公檢法了解法律知識、到國學(xué)院熏陶道德知識等。又如，可以通過學(xué)雷鋒活動，使奉獻(xiàn)精神在學(xué)生心理生根發(fā)芽。還可以通過職業(yè)體驗，讓學(xué)生了解到各行各業(yè)的現(xiàn)狀，增強(qiáng)其對人與人之間的信任。

4.充分發(fā)揮科任教師和學(xué)生家長的雙重影響作用。隨著網(wǎng)絡(luò)社交的普及和媒體類型的多樣化，現(xiàn)代中學(xué)生獲取的知識的渠道越來越多，掌握的信息開始多元化和多樣化。加上中學(xué)生心智并不完全成熟，對是非曲直的判斷還不夠準(zhǔn)確，他們往往容易被事物的表面所迷惑。這時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，除了教師的課堂教學(xué)外，還需要家長的合理引導(dǎo)。家長要在滿足子女強(qiáng)烈好奇心的同時，引導(dǎo)增強(qiáng)其獨(dú)立思考和明辨是非的能力，不斷提高自身的思維層次、思辨能力和思想品德。

思想品德課程是培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科。為了避免知識結(jié)構(gòu)的缺陷和錯誤價值觀的形成，同時也為了培養(yǎng)更好的精神面貌和人文素養(yǎng)，有必要提高對思想品德教學(xué)的重視程度。增強(qiáng)教師的教學(xué)技能、探索課內(nèi)外學(xué)習(xí)并重的教學(xué)模式、發(fā)揮教師和家長的雙重作用應(yīng)該成為以思想品德課程提升中學(xué)生人文素養(yǎng)的方法和途徑。

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