張玉紅++++賈麗麗

1.從人格美的角度選取切入點(diǎn)，提高文言文教學(xué)興趣

文言文教學(xué)的一個根本任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價值取向，青少年的審美取向最容易從人物形象、人格魅力中獲得。在文言文教學(xué)中，教師要有意識地使學(xué)生與美的人物進(jìn)行對話，從人格美的角度喚起學(xué)生本能的內(nèi)在的激情，通過辨別美和丑、崇高和卑下、悲和喜形成自覺的健康的審美價值取向。例如在導(dǎo)學(xué)李白的《夢游天姥吟留別》等詩文時，我先給學(xué)生講述了“詩仙”李白、“酒仙”李白、“劍仙”李白，讓學(xué)生未見其文，先聞其人，在讀文之前先領(lǐng)略詩人“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的人格魅力，激起學(xué)生對中國詩人中的這位游俠的景仰之情，再感悟這位偉大的漂泊者是如何用雙腳和詩筆豐富了大唐的山水，是如何用如椽大筆橫掃、狂飆突進(jìn)的，讓學(xué)生在洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河的靈動飛揚(yáng)中與李白形影相伴，體會詩人的縱橫豪氣。與詩人一同神游八極，自由馳騁，感悟詩人的浪漫、癲狂、愛恨情仇。

2.選修課要適當(dāng)取舍，合理剪裁

《高中語文新課標(biāo)》將高中語文選修課程設(shè)計(jì)分為五個系列：“詩歌與散文”、“小說與戲劇”、“新聞與傳記”、“語言文字應(yīng)用與探究”、“文化論著選讀與專題研討”。教師要依托教材，又可以跳出教材的編排體系，可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生適度、學(xué)生興趣和師資力量等情況，對選修課程進(jìn)行適當(dāng)取舍、合理剪裁，將課文中的資源進(jìn)行重組與拓展，建立起相應(yīng)的校本教學(xué)資源與順序。只有如此，選修課才能上出教師的個人風(fēng)采，學(xué)生的收獲才會更大，才能建立有學(xué)校特色的語文選修課程體系。例如，《外國小說欣賞》教學(xué)中有些文本偏難的課文，在程度相對薄弱的班級，我們就可以舍去對文本過于詳細(xì)的講解，主要向?qū)W生介紹作家及他們的創(chuàng)作特色風(fēng)格即可，或者選擇這位作家的其他易被學(xué)生理解的作品講解分析；而《論語選讀》的一些篇章相對容易，就可以重點(diǎn)講解，甚至可以與必修課的學(xué)習(xí)相聯(lián)系。

3.作文教學(xué)中教師要敢于放手，讓學(xué)生自由創(chuàng)作

作文教學(xué)是語文老師感到頭疼的問題，普遍反映是學(xué)生不會寫，不愛寫。上一次作文課，作文本兩天都交不齊。其實(shí)，問題的根源主要有兩點(diǎn)：第一，閱讀與寫作是不分家的，如果我們在閱讀教學(xué)中總是牽著學(xué)生鼻子走，久而久之，學(xué)生對閱讀就失去了興趣。沒有自主閱讀做基礎(chǔ)，學(xué)生怎么能寫出有真情、有思想的作文。第二，老師過早地用高考作文的框框，框住了學(xué)生自由創(chuàng)作的手腳，學(xué)生自然不知道怎么寫，慢慢對寫作失去了興趣。不如放開學(xué)生手腳，讓他們自由地寫，想到什么就寫什么，怎么想就怎么寫。開始寫時不要求寫出完整的文章，在半小時內(nèi)，中下等學(xué)生能寫出兩三百字的一段話即可，然后同學(xué)課上讀自己寫的語段，教師點(diǎn)評。這樣從高一開始慢慢訓(xùn)練，由段到篇，學(xué)生作文不但有話可說了，而且充分展示了學(xué)生的心理、個性。然后，教師在結(jié)構(gòu)上稍作指導(dǎo)，有思想、有真情的好作文就誕生了。這就像給一塊分不清是草還是秧苗的荒地除草，開始不知從何處下鋤，東刨一片，西刨一片，這樣刨下去，刨得面積大了，秧苗的壟行自然就分出來了。

4.教師要積極參與新課改，并自我教育

首先，語文教師要做到積極參與，還需要努力學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我教育。新課程改革對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求，教師必須努力學(xué)習(xí)，先培養(yǎng)好自己，才能培養(yǎng)好學(xué)生。關(guān)于“教學(xué)能力”，鐘啟泉先生有過闡述，他把教師的教學(xué)能力分為技術(shù)層面的和人格層面的，只有讓教學(xué)能力的技術(shù)層面與人格層面彼此結(jié)合、表里一體，才能形成教學(xué)藝術(shù)。王尚文教授也有一句很經(jīng)典的話：教師應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更可教。他說：“學(xué)生是否可教，關(guān)鍵在于教師是否可教。他（教師）不但先學(xué)后教，更在教中學(xué)，邊學(xué)邊教，為學(xué)而教……合格的教師永遠(yuǎn)在教，永遠(yuǎn)在學(xué)……”教師只有不斷學(xué)習(xí)，提高教學(xué)能力，才能改變原本落后的教學(xué)觀念，才能夠在新課改中走出有自己特色的語文教學(xué)之路。

5.教師要潛心研修，構(gòu)筑知識的精度

語文教師讀書求廣還不夠，必須在“廣”這個前提下還要求“精”。韓愈說：“術(shù)業(yè)有專攻?！泵總€語文教師對文本要有所選擇有所側(cè)重，應(yīng)該有自己的知識結(jié)構(gòu)和知識特色，根據(jù)自己的知識基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)工作的需要，構(gòu)建富有個性的知識結(jié)構(gòu)，并有機(jī)地滲透于語文教學(xué)過程中。例如，教讀外國文學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生精心品味，要學(xué)生組成外國文學(xué)興趣小組，讓學(xué)生更多地了解外國文學(xué)，使他們自主體味外國文學(xué)幽默而詼諧的語言特色；教讀魯迅等現(xiàn)代作家的作品，教師要把他們的生平和作品及當(dāng)時的社會背景作全方位的立體的講解，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生研讀魯迅等人的作品；教讀古典文學(xué)及古詩，教師要對所講的古詩文倒背如流，比從講解詞句開始授課要強(qiáng)百倍，此時中華古典文學(xué)的藝術(shù)瑰寶在學(xué)生們的心中迸發(fā)出耀眼的火花，從而使學(xué)生更加熱愛祖國的燦爛文化。

6.引入音樂，創(chuàng)設(shè)生活情境

對遠(yuǎn)離學(xué)生真實(shí)生活的課文內(nèi)容和作者情感，我們可以借助現(xiàn)代教學(xué)媒體等各種手段，通過多種方法，創(chuàng)設(shè)“真實(shí)的生活情境”喚起學(xué)生的聯(lián)想，使學(xué)生步入課文情境。音樂是以時間上流動的音響為物質(zhì)手段，通過有組織的樂曲構(gòu)成聽覺形象，直接抒發(fā)感情、反映社會生活的表演藝術(shù)。音樂是非具象性的藝術(shù)，人們在欣賞時，能產(chǎn)生一系列的記憶、聯(lián)想、分析、判斷等心智活動。運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不但能夠渲染課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，更好地理解課文中反映的生活和作者所抒發(fā)的情感。

7.用電子白板的鏈接存儲功能，落實(shí)學(xué)生的主體地位

基于交互電子白板提供的資源庫鏈接功能和存儲功能，可以營造更寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中隨時調(diào)用資源和積累現(xiàn)場資源，發(fā)揮調(diào)動和啟發(fā)作用，變單純聽覺為主的學(xué)習(xí)方式為視、聽、思考結(jié)合，動腦、動手結(jié)合，多種感官參與學(xué)習(xí)活動的方式。如在學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》（節(jié)選）這一課時，教師課前讓學(xué)生觀看由《雷雨》劇本改編成的電影，借助影片，課文節(jié)選部分那陰沉、壓抑的舞臺氣氛被電影特定的環(huán)境再現(xiàn)。觀看電影使學(xué)生對故事有了整體感知后，再學(xué)習(xí)這一課，學(xué)生對劇中人物如魯侍萍、周樸園、四鳳、周萍、繁漪等形象的認(rèn)識和看法就更全面準(zhǔn)確了。通過使用多媒體教學(xué)使學(xué)生的關(guān)注范圍不再局限于書本上的內(nèi)容，在拓展教學(xué)空間的同時也開闊了學(xué)生的視野，讓他們對問題有了更深入而全面的認(rèn)識。