郭聯(lián)見

摘要：物理學(xué)是研究物質(zhì)運動最一般規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的學(xué)科。物理學(xué)既是科學(xué)，也是文化，物理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展對人類社會從物質(zhì)上和精神上都有著巨大的影響。物理教育是一種文化活動。

關(guān)鍵詞：物理文化：物理教學(xué)：理論結(jié)構(gòu)

中圖分類號：G633.7 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0280-01

物理教育是一種廣義的文化活動，一方面保證了物理文化在新一代學(xué)生身上的再生，同時也保證了物理文化的延續(xù)。另一方面也培養(yǎng)了適應(yīng)社會需要的、掌握一定知識和技術(shù)、具有一定科學(xué)精神的高素質(zhì)人才。因此，在物理教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生掌握物理知識，更重要的是，要讓學(xué)生接受物理文化全方位的熏陶。

物理文化作為一種文化現(xiàn)象的物理文化從屬于科學(xué)文化，是科學(xué)文化的一個子系統(tǒng).物理文化由四個基本要素構(gòu)成：知識體系、觀念形態(tài)、語言符號、社會組織.現(xiàn)分析如下.

物理文化的基本要素：（1）知識體系 .從古代以來，特別是牛頓力學(xué)創(chuàng)立后的300多年來，世界物理學(xué)共同體創(chuàng)造了龐大的知識體系，并進行有組織的知識傳播，使物理知識不斷地積累和傳播，建立了知識體系：高能物理學(xué)、核物理學(xué)、分子物理與光物理學(xué)、凝聚態(tài)物理學(xué)、等粒子體物理學(xué)、聲學(xué)、理論物理學(xué)等分支學(xué)科，各分支物理學(xué)科又有自己完整的體系.同時創(chuàng)造了為探索物質(zhì)世界奧秘而制成的專門的物理儀器、設(shè)備，如核反應(yīng)堆、粒子加速器、正負(fù)粒子對撞機、云室、天文望遠(yuǎn)鏡、掃描隧穿顯微鏡、邁克爾孫干涉儀、激光器等.（2）觀念形態(tài). 世界物理學(xué)共同體在認(rèn)識和傳播物理規(guī)律的過程中，創(chuàng)造和形成的科學(xué)原理、科學(xué)方法、科學(xué)精神以及價值標(biāo)準(zhǔn)，這些構(gòu)成了物理文化的觀念形態(tài).作為一種嶄新的觀念，物理文化所表現(xiàn)出來的探索、創(chuàng)新、務(wù)實、批判的氣質(zhì)具有鮮明的文化特征.（3）語言符號 應(yīng)用語言和符號表述人類思想，是人類認(rèn)識自然、描述自然的結(jié)果.作為人類思想重要組成部分的物理學(xué)，除了可以應(yīng)用各民族的語言文字符號定性地表達物理思想外，還創(chuàng)造了普通語言賦予特殊意義的物理符號、模型定量地反映物理知識，從而使物理公式在國際范圍內(nèi)通用.（4）社會組織. 在物理科學(xué)發(fā)展歷程中，在世界范圍內(nèi)，逐漸形成了一個相對穩(wěn)定的物理規(guī)律研究群體和物理科學(xué)傳播的教學(xué)群體——物理科學(xué)共同體，這就是物理文化活的載體.

物理文化是由物理學(xué)家群體在認(rèn)識物理世界和相互作用中自覺形成的一種相對獨立、穩(wěn)定的，且能被廣泛群所共享的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括物理學(xué)家在創(chuàng)造物理理論過程中，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和形成的物理思想、物理方法、物理概念、物理定律、物理語言符號、價值標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)精神、物理儀器設(shè)備以及約定俗成的工作方法的總和。

物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，又是一門崇尚理性、註重思維、極富想象力的科學(xué)，它是一種知識體系，是一種人為的研究活動，又是隨著人類社會在認(rèn)識自然與改造自然的過程中不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的一種體系。因此，物理本身具有文化的特征，物理文化的實質(zhì)就是從文化的視角來理解物理。物理文化作為人類認(rèn)識自然的偉大成果，集中體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造智慧，唯有深入到物理學(xué)的文化層面，超越學(xué)科極限，充分體現(xiàn)和擴展具體知識中潛在的文化教育價值，對教學(xué)效果的持久和深入才具有現(xiàn)實意義。 物理知識側(cè)重專業(yè)，物理文化側(cè)重于強調(diào)物理學(xué)的歷史性、整體性、思想性以及人文性，側(cè)重于物理學(xué)家對真、善、美的追求，全面體現(xiàn)物理學(xué)的社會價值觀。從這個意義上說，物理文化的教育價值更為內(nèi)在、更為能動、更為持久。 物理文化教育有助于學(xué)生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)科學(xué)的探索精神，建立科學(xué)的價值觀，以及形成健康、高尚的人格。

如何在物理教學(xué)中滲透物理文化的策略

1.樹立物理學(xué)方法論的新物理觀

物理學(xué)至關(guān)重要和最有意義的是代表著一種自然觀和方法論，代表著一套獲取知識、組織知識和運用知識的有效步驟和方法。物理教育的基本任務(wù)之一是傳遞物理文化，以保證物理文化的連續(xù)性。因此，物理教學(xué)的過程不只是一種簡單的知識或事實的傳授過程，而是一項復(fù)雜的文化交流活動，教師既是文化的傳播者，同時又是文化的整理者和創(chuàng)造者。教學(xué)中不能滿足于對物理概念和物理定律的理解以及對物理公式的記憶，更不能把立足點放在解幾道習(xí)題上，而是要充分挖掘隱藏在物理知識背后的科學(xué)方法和思維方式，註重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟物理思想和物理方法，并學(xué)會將這些思想和方法運用到實際問題中去，從而逐漸使物理文化所承載的文化精神根植于學(xué)習(xí)者的頭腦中和社會整體文化中去。

在教學(xué)中滲透物理文化就是將大學(xué)物理當(dāng)作一種文化來教，不割舍其整體性、歷史生成習(xí)慣和連貫性，將物理知識產(chǎn)生的社會文化背景，其中蘊含的物理思想和物理方法展現(xiàn)給學(xué)生，減少復(fù)雜的微積分推導(dǎo)和計算，把物理知識和方法教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

2.發(fā)揮物理學(xué)史的教育功能

物理學(xué)理論的發(fā)展，最本質(zhì)的表現(xiàn)在物理學(xué)思想和相應(yīng)的物理途徑的演變上。物理學(xué)既是科學(xué)，又是高層次、高品位的文化。物理學(xué)的每一個科學(xué)理論的產(chǎn)生和定律的建立都飽含了科學(xué)大師的探索和創(chuàng)新，還包括對已有錯誤觀念的批判。

物理學(xué)發(fā)展史中蘊藏著十分豐富的哲學(xué)思想和優(yōu)秀品格，如徹底的唯物主義世界觀、批判繼承的態(tài)度、敢為人先大膽創(chuàng)新的勇氣、堅忍不拔的意志、團結(jié)協(xié)作的精神等。在教學(xué)中，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)引入物理學(xué)史，通過物理學(xué)史展示人類解開物理世界奧秘的探索歷程，了解科學(xué)大師是如何突破常規(guī)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題的，怎樣對待矛盾，從矛盾對立中找到突破，進而發(fā)現(xiàn)新規(guī)律的，使學(xué)生從中獲得啟發(fā)、感悟和熏陶。

3.開展探究式教學(xué)

物理學(xué)作為人類認(rèn)識自然的偉大成果，其內(nèi)容、方法和結(jié)構(gòu)都是人類創(chuàng)造智慧的集中體現(xiàn)。物理學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)往往是從方法論上打開缺口、突破局限、獲得成功的。探究式教學(xué)的特點是以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維為目的，以物理學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過探究和自己的實踐活動，進行知識建構(gòu)，掌握和應(yīng)用基本的物理思想和方法。其模式是：創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)思考——提出問題，分析問題——找出解決問題的出發(fā)點——建立模型，設(shè)計實驗——求解模型，歸納總結(jié)——遷移應(yīng)用，設(shè)計創(chuàng)新。

物理教學(xué)過程不僅僅是獲取知識和技能的過程，更重要的是能運用物理學(xué)科的科學(xué)語言、物理科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度，在物理文化的網(wǎng)絡(luò)中自由交往，進而發(fā)展求知能力，形成智慧。物理文化的精神能在一個人一生的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮長久的作用，在物理教學(xué)中滲透物理文化，對培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新人才具有長遠(yuǎn)的意義。

參考文獻 ：

[1]《物理文化論》（解世雄 西南師大出版社1996年版）

[2]《物理文化與物理學(xué)史》（厚宇德 浙江科技出版社 2004年版 ）

[3]C.p.斯若。兩種文化[M.].紀(jì)樹立譯。北京：北京三聯(lián)書店，1994