李巖

【摘 要】從民間剪紙的剪紙類型、造型語言、表現(xiàn)手法三方面來看，剪紙作品具有適用于現(xiàn)代包裝設(shè)計的構(gòu)圖方式、造型手段、傳統(tǒng)色彩等藝術(shù)特點(diǎn)。將剪紙元素運(yùn)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對現(xiàn)代包裝設(shè)計所需元素的新探索。

【關(guān)鍵詞】剪紙元素；現(xiàn)代包裝設(shè)計；應(yīng)用

中圖分類號：J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）05-0178-01

剪紙是勞動群眾文化觀念、精神觀念的物化形式之一，是廣大勞動群眾創(chuàng)造出的一種能夠表達(dá)他們的理想和愿望的藝術(shù)形式，將這種約定俗成、家喻戶曉的剪紙元素應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，能使現(xiàn)代包裝設(shè)計元素注入新的生命力，使剪紙元素的使用價值得到升華，使商品包裝更具時代感和民族特色，凸顯商品的個性特征，促進(jìn)商品的消費(fèi)和競爭力。

一、現(xiàn)代包裝設(shè)計可以直接與剪紙大師作品結(jié)合來擴(kuò)大知名度

圖案圖形是現(xiàn)代包裝設(shè)計必不可少的一部分，具有象征意義的圖形是包裝圖形語言的一部分，可以傳達(dá)出產(chǎn)品的信息。剪紙通過其獨(dú)特的造型手段、構(gòu)圖方式、顏色等使剪紙作品案更加生動、醒目。將一些家喻戶曉的剪紙作品應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，能夠引發(fā)消費(fèi)者的共鳴，增強(qiáng)消費(fèi)者對產(chǎn)品的了解，加深對產(chǎn)品印象，突出產(chǎn)品品牌個性。

目前，市面上很少有剪紙大師的作品與當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)相結(jié)合的包裝。以蔚縣為例，木瓜杏干是蔚縣特產(chǎn)之一，因形似木瓜而得名，口味香甜、含糖適中、色澤淡黃，是遠(yuǎn)近聞名的休閑食品。蔚縣剪紙是蔚縣文化的代表形式之一，王老賞是蔚縣剪紙最具代表性的人物，他的剪紙作品是在中國傳統(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上，在造型、色彩、刀法等三方面加以創(chuàng)新、相互融合創(chuàng)作出來的作品。作品造型疏密有致、生動飽滿，色彩絢麗鮮艷，厚中有細(xì)，這與蔚縣木瓜杏干的果實飽滿、肉質(zhì)細(xì)膩類似，如果將王老賞大師的剪紙作品與蔚縣木瓜杏干包裝相結(jié)合，可以更加準(zhǔn)確地傳達(dá)出產(chǎn)品的信息，突出產(chǎn)品品牌個性，擴(kuò)大品牌知名度，提高產(chǎn)品競爭力。

二、剪紙的形式變化在包裝設(shè)計中的運(yùn)用

平面幾何圖形是指在同一平面內(nèi)，現(xiàn)實事物通過抽象、夸張的方式，由點(diǎn)、線、面等畫面語言刻畫出的各種圖形的總稱，與現(xiàn)今“簡約而不簡單”的設(shè)計趨勢相一致。包裝設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計的一部分，也追求簡約、醒目的效果。人們在觀察事物時，無論是心理還是生理上都會對事物進(jìn)行概念化處理和簡約性選擇，而消費(fèi)者對簡單有趣、有刺激性的圖形符號會更加關(guān)注。

剪紙作品本身就是抽象概括的結(jié)果，大多都是追求神似、不求形似，是將復(fù)雜的現(xiàn)實事物經(jīng)過夸張、概括等造型手段創(chuàng)作出的符合人們審美需求和精神需求的作品。我們在設(shè)計的過程中可以將現(xiàn)代剪紙作品圖形化、符號化，將其應(yīng)用于現(xiàn)代包裝中，不僅能樹立企業(yè)品牌形象、反映商品品質(zhì)，還能夠使消費(fèi)者印象深刻，增加購買欲。

三、剪紙的傳統(tǒng)顏色在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的使用

商品包裝設(shè)計最重要的外部特征就是包裝設(shè)計的色彩，它在傳達(dá)商品信息時起到獨(dú)特的作用。色彩在現(xiàn)代包裝中可以使產(chǎn)品更加醒目、突出，在吸引消費(fèi)者的同時，通過色彩的對比和調(diào)和，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品信息，表達(dá)產(chǎn)品情感。在現(xiàn)代包裝設(shè)計的過程中，色彩的處理要符合商品的自然屬性，應(yīng)當(dāng)將色彩概括提煉，使色彩設(shè)計符合消費(fèi)者的欣賞習(xí)慣和生活習(xí)慣。以山西剪紙為例，山西剪紙在顏色的運(yùn)用上與中國傳統(tǒng)的“五行色”（赤、青、黃、白、黑）相一致，以赤、青、黃三種顏色為主要顏色，色彩艷麗凝重，后來隨著工藝的不斷進(jìn)步，人們審美需求變化，逐漸加入了洋紅、綠等顏色，這些顏色對比強(qiáng)、純度高，原生態(tài)的感覺特別強(qiáng)烈。假若將山西剪紙藝術(shù)的顏色與山西老陳醋的包裝結(jié)合，不僅能夠使山西老陳醋包裝更加醒目，使產(chǎn)品包裝符合人們的審美情趣，也可以使產(chǎn)品更具地域特色，有利于促進(jìn)山西整體品牌形象的傳播。

將剪紙元素應(yīng)用于現(xiàn)代包裝中，不是簡單的組合拼湊，也不是模仿抄襲，是將藝術(shù)精神融入到現(xiàn)代包裝中，是對剪紙元素的借鑒和再創(chuàng)造。將剪紙作品、剪紙形式變化、剪紙色彩與現(xiàn)代包裝設(shè)計相結(jié)合，不僅能提高產(chǎn)品包裝的品質(zhì)，也能樹立民族品牌。

剪紙作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，是對民間藝術(shù)的把握和理解。沒有傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)猶如沒有根的樹，不可能屹立于現(xiàn)代設(shè)計之林，只有讓樹有根，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，才能真正地使中國風(fēng)設(shè)計走向世界。包裝作為產(chǎn)品的臉面，是人們對產(chǎn)品的第一印象，是傳達(dá)產(chǎn)品文化、行業(yè)文化乃至中國文化重要的途徑。而現(xiàn)代包裝中很少用到剪紙元素，只有將傳統(tǒng)剪紙元素應(yīng)用于現(xiàn)代包裝中才能發(fā)揮剪紙最大的價值，才能體現(xiàn)產(chǎn)品包裝的新形象、增強(qiáng)包裝的藝術(shù)感染力、提升包裝設(shè)計的價值，才能使中國傳統(tǒng)文化走向世界。

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