惠葉婷

【摘 要】“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青年女性，她們住在大觀園內(nèi)，形成了一個(gè)相對(duì)封閉的女兒國。在曹雪芹筆下的這幾十個(gè)青年女性中，人們總是不自覺地將林黛玉和薛寶釵進(jìn)行比較。二人性格鮮明，一個(gè)性格叛逆、才華橫溢，卻又愛使性子、心胸狹窄；一個(gè)美麗大方、知書達(dá)理，卻又被認(rèn)為虛偽奸詐，二者的性格形成了截然不同的對(duì)比，也是“金陵十二釵”中爭(zhēng)議最大的兩個(gè)人物。鑒于此，本文對(duì)林黛玉和薛寶釵的性格差異進(jìn)行了探析，以期對(duì)后人研究有所借鑒價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】林黛玉；薛寶釵；性格差異

中圖分類號(hào)：I207.411 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0260-01

《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著中成就極高的一部作品，作品中吸引人的不僅有奢華的大觀園，更有一群美麗聰慧的女孩，其中給人留下深刻印象的就有十幾人，曹雪芹以細(xì)膩的筆觸為我們勾勒出不同的人物性格，這些水一般的女孩中，有兩朵特殊的奇葩——林黛玉、薛寶釵。這是兩位在大觀園中個(gè)性最為鮮明的少女形象，她們都富有才華、美麗純真，但在個(gè)性上卻又迥然不同，那么她們二人的性格又有著怎樣的差異呢？這里主要從才情、感情等方面對(duì)二者性格進(jìn)行對(duì)比分析。

一、封建家族的叛逆女性——林黛玉

林黛玉幼年喪母，從小就寄人籬下，盡管在賈府中備受賈母的疼愛，但從小孤獨(dú)飄零的生活經(jīng)歷使其養(yǎng)成了叛逆、憂郁和孤傲的性格特征，成為了曹雪芹筆下反抗封建社會(huì)的代表性人物。例如在對(duì)待寶玉諸多離經(jīng)叛道、違背禮法的行為時(shí)，黛玉并沒有嗔怪，反而對(duì)其表示同情和支持；當(dāng)時(shí)封建禮法要求婦女恪守貞婦道，黛玉對(duì)此頗有不滿，反而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)查禁的所謂淫穢小說頗為喜歡，對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等小說愛不釋手，這些細(xì)節(jié)都彰顯了其性格中的反抗精神。黛玉與封建社會(huì)最直接的對(duì)抗和斗爭(zhēng)，主要體現(xiàn)在其與寶玉的愛情上。黛玉與寶玉是自由戀愛，他們的愛情是穩(wěn)定的、專一的、包容的。而自由戀愛在那個(gè)時(shí)代被視為不道德的行為，面對(duì)以賈母為首的封建大家庭的阻撓和內(nèi)心深處的思想沖擊，黛玉并沒有退卻，她勇敢地追求自己的愛情生活。在與寶玉相處的日子里，黛玉從來不要求寶玉考取功名、光宗耀祖，只要心上人能尊重她、理解她就足夠了。有一次，薛寶釵和史湘云規(guī)勸寶玉多治仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，寶玉聽后大怒道：“林妹妹從來不講這些混賬無理的話，不然我便和她生分了”?？梢?，寶玉和黛玉有著共同的價(jià)值觀、他們?cè)诰裆匣ハ嗬斫?，他們的愛情得以長(zhǎng)久。

黛玉敢愛敢恨，敢說敢怒，敏感多疑，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，有時(shí)說話不留余地，給人以尖酸刻薄的印象，其中大多是針對(duì)賈寶玉和薛寶釵而發(fā)的，這也是其性格率真單純的表現(xiàn)。但同時(shí)，當(dāng)寶玉向其示好，講些甜言蜜語時(shí)，她又感覺自己被冒犯了，經(jīng)常氣的說不出話來，認(rèn)為寶玉是在欺侮她。就是在這種喜怒無常的矛盾狀態(tài)中，黛玉和寶玉愛的死去活來，當(dāng)最后黛玉感覺到婚姻無望時(shí)，她徹底死心了，香消玉殞，用死亡的方式將自己對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的反抗推向了高潮。

二、封建家族的淑女形象——薛寶釵

薛寶釵出身書香門第、家境殷實(shí)，是當(dāng)時(shí)赫赫有名的巨富之家，由于家庭環(huán)境的影響，寶釵自小就留心家計(jì)，懂得一些理財(cái)治家的道理。在品德上也頗有封建社會(huì)的傳統(tǒng)美德，從小熟讀《烈女傳》《女四書》等書籍，受封建傳統(tǒng)文化的影響頗深。盡管飽讀詩書、才華橫溢，但寶釵一有機(jī)會(huì)就宣揚(yáng)封建社會(huì)那套道德，寶釵曾對(duì)史湘云和林黛玉說過，咱們女孩子還是不認(rèn)字的好，做做針線活才是婦女的本份。在寶釵眼里，“媒妁之言、父母之命”是天經(jīng)地義的事情，一個(gè)女子主動(dòng)表露愛情是最不道德的行為，因此盡管其內(nèi)心深處愛慕著寶玉，但始終不敢主動(dòng)向?qū)氂癖砺叮踔量桃馀c寶玉保持一段距離。當(dāng)她的姨媽詢問其愿不愿意嫁給寶玉時(shí)，她正色回答道，女孩子的婚姻大事是父母做主的，我父親已經(jīng)不在了，應(yīng)該由媽媽做主。不然，還可以問我哥哥，怎么能夠來問我呢！

另外，與黛玉敏感多疑、尖酸刻薄的性格不同的是，寶釵性格溫和，待人接物十分周到，左右逢源，賈府上下都喜歡她。例如當(dāng)著賈母的面，她就順著老太太的心意說自己愛吃甜爛的食物，點(diǎn)戲時(shí)迎合賈母的心思點(diǎn)熱鬧的戲文，因素深受封建大家長(zhǎng)的喜愛。真可謂“人情練達(dá)，世事洞明”。顯而易見，支配著薛寶釵一切行為活動(dòng)的，正是根深蒂固的封建主義思想。

三、結(jié)語

總之，林黛玉與薛寶釵在性格上形成了鮮明的對(duì)比，林黛玉作為一個(gè)具有叛逆性格的少女，時(shí)時(shí)感到封建社會(huì)的冷酷和壓力，她不妥協(xié)的性格具有時(shí)代的進(jìn)步性。而薛寶釵同封建勢(shì)力則沒有絲毫矛盾，達(dá)到了水乳交融的地步，慢慢形成了其悲劇性的人格結(jié)構(gòu)。自從《紅樓夢(mèng)》問世以來，林黛玉、薛寶釵這兩個(gè)人物形象便成為后人研究的重點(diǎn)。事實(shí)上，無論世人如何去評(píng)價(jià)兩位女子，她們都是封建制度下的犧牲品，她們的性格悲劇，本質(zhì)上是當(dāng)時(shí)代文化價(jià)值取向的悲劇。