楊子銘
【摘要】:在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,圖形語(yǔ)言是最基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言形式。圖形語(yǔ)言使用的好壞直接影響著視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。為此,本文主要從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形語(yǔ)言表現(xiàn)形式及其相關(guān)運(yùn)用來(lái)進(jìn)行分析,進(jìn)一步探討圖形語(yǔ)言對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的獨(dú)特意義。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);圖形語(yǔ)言;表現(xiàn);運(yùn)用
所謂的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是指將相關(guān)信息進(jìn)行物化的表現(xiàn),并以此用于視覺(jué)的設(shè)計(jì),來(lái)達(dá)到信息傳遞的目的。尤其是在當(dāng)今時(shí)代,視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)更是得到了極大的發(fā)展和重視。據(jù)網(wǎng)上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前世界上有80%以上的信息皆是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)來(lái)進(jìn)行傳遞的。而圖形作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最基本也是最主要的元素,在信息傳遞上更是發(fā)揮了重要的作用。為此,有必要進(jìn)一步分析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言的表現(xiàn)形式及其具體運(yùn)用。
一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形語(yǔ)言表現(xiàn)
(一)時(shí)效性
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)圖形語(yǔ)言的時(shí)效性主要是以信息傳遞為主,若是進(jìn)行商業(yè)信息傳達(dá),那么該種信息交流時(shí)間的長(zhǎng)短,則要由商品活動(dòng)的交換變化及其社會(huì)意識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r所決定。這種信息具有相對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)形式,還能夠有效的創(chuàng)造時(shí)尚潮流。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)語(yǔ)言時(shí)效性大都體現(xiàn)人們對(duì)于信息內(nèi)容的期望值上,所謂的期望值取決于消費(fèi)者滿(mǎn)意度的高低,滿(mǎn)意度越高則表明產(chǎn)品和品牌的可信度相對(duì)較高。所以,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就要切實(shí)把握好期望值的變化規(guī)律。
例如,奔馳汽車(chē)上的瑪麗蓮夢(mèng)露就占據(jù)了整個(gè)廣告畫(huà)面,奔馳品牌的logo則放在瑪麗蓮夢(mèng)露的“痣”的位置,該種圖形的處理方法就滿(mǎn)足了消費(fèi)者對(duì)于奔馳品牌的期待。當(dāng)人們看到這幅廣告時(shí),首先吸引目光的便是性感女神,繼而激發(fā)了人們對(duì)其擁有的渴望。設(shè)計(jì)師選取這一圖片有效的將汽車(chē)品牌內(nèi)涵與其人物形象巧妙的融合在一起,最終達(dá)成了傳遞信息品牌的目的。又如吸煙有害健康的招貼廣告,設(shè)計(jì)者通過(guò)將香煙與骷髏巧妙結(jié)合在一起,從而帶給觀眾一種視覺(jué)性沖擊,不僅傳達(dá)了吸煙的危害性,更重要的是在短時(shí)間能夠吸引觀眾,讓觀眾有停留下來(lái)觀看和思考的欲望。
(二)準(zhǔn)確性
圖形語(yǔ)言主要是通過(guò)其形狀和體態(tài)所呈現(xiàn)的反射力,進(jìn)一步作用于人的視覺(jué)感官所形成的語(yǔ)匯表達(dá)。不同的圖形所表述出來(lái)的語(yǔ)言皆不相同,而不同人對(duì)于圖形意義的理解也大體不一。圖形本身含有較為豐富的意義,所以人們會(huì)依據(jù)所處的環(huán)境,通過(guò)不斷挖掘來(lái)賦予圖形特定的涵義。而人的文化素質(zhì)愈高,認(rèn)知也會(huì)更加深刻,能夠快速發(fā)現(xiàn)其他人所忽視的特殊意義。
例如,一個(gè)圓形,圓形通常被人們所賦予的內(nèi)涵含義大都是飽滿(mǎn)光滑、完美和永恒等。而設(shè)計(jì)師在使用圓時(shí),則會(huì)用不同的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行信息表達(dá)。如將圓形置放于正方形當(dāng)中,則會(huì)給人一種具有穩(wěn)固性的特征;又如用一直線穿過(guò)圓的中心,則會(huì)讓人聯(lián)想到團(tuán)扇形狀等。設(shè)計(jì)師便是通過(guò)這樣不斷挖掘圖形能夠給予人們帶來(lái)的各種聯(lián)想,使圖形之間能夠產(chǎn)生一種默契語(yǔ)言,準(zhǔn)確地表達(dá)出信息。而人們通過(guò)這樣的圖形語(yǔ)言認(rèn)知,也能夠準(zhǔn)確的獲取所需信息。
二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形語(yǔ)言運(yùn)用
(一)包裝設(shè)計(jì)
產(chǎn)品包裝的目的是吸引消費(fèi)者。所以在包裝設(shè)計(jì)上需要的不是隨意的嘩眾取寵的包裝設(shè)計(jì),而是要遵循大眾審美規(guī)律與其藝術(shù)規(guī)律,才能起到吸引觀眾和消費(fèi)者的效果。所以,在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用圖形語(yǔ)言,能夠在視覺(jué)設(shè)計(jì)上更為直觀和生動(dòng)有效的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)表現(xiàn)和信息,從而使消費(fèi)者對(duì)于包裝物品有深層次的了解和觀看欲望。
而裝飾圖形語(yǔ)言是最常出現(xiàn)的一種包裝設(shè)計(jì)。主要是選取不同的裝飾性圖形來(lái)進(jìn)一步表達(dá)包裝物的品質(zhì)內(nèi)涵,同時(shí)裝飾圖形語(yǔ)言帶有獨(dú)特的民族藝術(shù)特色,大多數(shù)運(yùn)用的裝飾圖形都是在長(zhǎng)期民族發(fā)展中所沉淀形成的,所以很多富有民族特色的裝飾圖形語(yǔ)言皆被用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如,對(duì)于不同民族特色的食品包裝,設(shè)計(jì)者通常會(huì)采用具有民族特色的裝飾圖形來(lái)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),如典型的月餅包裝上,常采用能代表民族文化的中國(guó)紅或是金色圖形,又如利用獨(dú)特的潑墨圖形來(lái)設(shè)計(jì)茶葉包裝,來(lái)凸顯茶葉的幽香典雅等。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)使得產(chǎn)品外表包裝能夠與內(nèi)在品質(zhì)達(dá)成一致。
(二)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)運(yùn)用
對(duì)比包裝設(shè)計(jì),書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)有著更為豐富的表現(xiàn)平臺(tái),書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)包含了封面、內(nèi)頁(yè)、書(shū)簽等多方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)。而由于可供設(shè)計(jì)者進(jìn)行選擇設(shè)計(jì)的點(diǎn)相對(duì)較多,所以設(shè)計(jì)者可充分運(yùn)用整體角度來(lái)進(jìn)行圖形語(yǔ)言表達(dá),以此構(gòu)成一個(gè)完整且有立體的結(jié)構(gòu)藝術(shù)作品。
封面設(shè)計(jì)是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中十分重要的一個(gè)內(nèi)容。讀者最先注意到的便是封面,且書(shū)籍封面的設(shè)計(jì)往往是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的思想主題和情感內(nèi)涵的提煉概括,所以設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)往往需要進(jìn)行反復(fù)的琢磨推敲,才能達(dá)到最好的視覺(jué)效果。一般來(lái)說(shuō),書(shū)籍封面是由圖形和文字組成的,而圖形語(yǔ)言的種類(lèi)繁多,如何更好地運(yùn)用圖形語(yǔ)言的感染性和直觀性來(lái)準(zhǔn)確無(wú)誤的傳達(dá)書(shū)籍本身的主題思想情感是需要著重考慮的。例如對(duì)于一些想要表現(xiàn)傳統(tǒng)思想文化的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者往往采用傳統(tǒng)的繪畫(huà)技藝,如水墨畫(huà)或是工筆畫(huà)等來(lái)設(shè)計(jì)封面,而繪畫(huà)的風(fēng)格會(huì)偏向文藝復(fù)古風(fēng)。而對(duì)于一些著重表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)文化的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì),經(jīng)常采用的便是現(xiàn)代繪畫(huà)技藝。典型代表便是西方抽象繪畫(huà)設(shè)計(jì)或是印象繪畫(huà)等,大都是以前衛(wèi)時(shí)尚的繪畫(huà)風(fēng)格為主。
此外,除了封面設(shè)計(jì),書(shū)籍裝幀的其他元素需要充分應(yīng)用到圖形語(yǔ)言表達(dá)。如書(shū)中的插圖設(shè)計(jì)便需要設(shè)計(jì)者充分掌握書(shū)籍的內(nèi)容,書(shū)籍內(nèi)頁(yè)的圖形能夠使讀者不再局限于文字的體驗(yàn),而是同時(shí)感受文字和圖形的魅力。因此,對(duì)于內(nèi)頁(yè)所需的底紋圖形和顏色也成為書(shū)籍裝幀必不可少的藝術(shù)元素。例如《墨染江南香飄四?!愤@本書(shū),就將古老的江南小城描繪在整個(gè)內(nèi)頁(yè)空間,色調(diào)具有強(qiáng)烈的對(duì)比性,使得書(shū)中的圖形與文字自然和諧的融合在一起。作者閱讀時(shí)能夠同時(shí)感受到文字與圖形美。
結(jié)束語(yǔ):
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在當(dāng)今媒體藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中占據(jù)著重要地位。而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)是建立在圖形語(yǔ)言的基礎(chǔ)之上的。圖形語(yǔ)言以其特有的表達(dá)形式來(lái)作為產(chǎn)品生產(chǎn)者及消費(fèi)者之間的信息交流溝通橋梁,是其他藝術(shù)形式所無(wú)法替代的,該圖形語(yǔ)言所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)是極具深遠(yuǎn)的,并有力地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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