趙倩
摘要:語(yǔ)文中作文教學(xué)是最難處理,長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了培養(yǎng)學(xué)生留心觀察,教師應(yīng)該認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,審題,確定文章中心,培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等等。
關(guān)鍵詞:作文教學(xué);中學(xué)語(yǔ)文;策略
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師難教的是作文;學(xué)生困難的也是作文。因此,作文教學(xué)改革是任重道遠(yuǎn)的,傳統(tǒng)的作文教學(xué)一般都按“寫前指導(dǎo)——獨(dú)立成文——教師批改一教師講評(píng)”幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。如此僵化的作文教學(xué)模式束縛了學(xué)生的手腳堵塞了學(xué)生的思路。作文成了“憋文”,憋出的文章缺乏實(shí)情實(shí)感,缺乏寫作個(gè)性,千篇一律,千人一面。我認(rèn)為要想改變這種被動(dòng)局面,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手:
一、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察、積累素材的習(xí)慣
每當(dāng)寫作文,學(xué)生大多絞盡腦汁,感到“無(wú)米可炊”。原因是他們閱歷淺、知識(shí)面窄,腦海中沒有儲(chǔ)備的寫作素材。寫作素材不外乎兩個(gè)來(lái)源,一是生活,二是資料。生活是多姿的,只有投身到五彩的生活中去,做生活的主人,才能更好的觀察生活、思考生活、感悟生活??此破匠5男∈?,只要仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它仍有不同之處。只要用心體味,就會(huì)品出它特殊的滋味。魯迅的《一件小事》為我們提供了成功的經(jīng)驗(yàn)?!疤幪幜粜慕詫W(xué)問”,將觀察和感受的東西記在日記里,時(shí)間長(zhǎng)了就可積累豐富的寫作素材。唐朝詩(shī)人李賀外出時(shí)總帶個(gè)錦囊,隨時(shí)將觀察到的、和想象到的都記下來(lái)放入袋中。所以他能夠?qū)懗觥疤烊粲星樘煲嗬稀钡惹Ч琶?。另外,多讀書也是豐富寫作素材的好辦法,多讀“乃借人之力”,把優(yōu)美的、喜歡的,或有警示作用的句子記錄下來(lái)。記得多了,素材也就多了?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說(shuō)的就是這個(gè)道理。如魯迅《故鄉(xiāng)》中的“其實(shí)地上本沒有路,走的多了也便成了路”等。作文中就可仿寫、借鑒。魏書生在教學(xué)中就很注重寫作素材的積累,讓學(xué)生春游、踏青、摸魚、打雪仗,目的就是讓學(xué)生領(lǐng)略山川的壯麗,激發(fā)興趣。葉圣陶也說(shuō)過(guò)“生活猶如源泉,文章猶如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自流不停息”。學(xué)生有了真實(shí)的體驗(yàn),有米下炊,才能說(shuō)真話,寫事實(shí),訴真情。
二、認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生的寫作過(guò)程
有了豐富的寫作素材,就為建構(gòu)作文這一高樓大廈備足了“材料”,至于怎樣建構(gòu)這就需要教師在作文指導(dǎo)方面下一番功夫了。首先要指導(dǎo)寫作題材。不同體裁的文章對(duì)寫作的要求也不同。如寫記敘文,就須交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因經(jīng)過(guò)、結(jié)果這六要素。要以記敘為主要表達(dá)方式;如寫說(shuō)明文,要交代說(shuō)明的對(duì)象、說(shuō)明對(duì)象的特征、說(shuō)明的順序,此時(shí)要以說(shuō)明為主要表達(dá)方式;寫議論文則必須論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、論證方法靈活恰當(dāng)?shù)?,此時(shí)要以議論文為主要表達(dá)方式。其次,指導(dǎo)選材。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)體裁的要求和表達(dá)中心的需要篩選材料。如寫《一個(gè)熟悉的人》,有的同學(xué)寫:一個(gè)同學(xué)如何刻苦學(xué)習(xí);父母如果關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和生活;老師身體不好還堅(jiān)持上課等。這些材料缺乏新意,不能感人,如能挖掘具有時(shí)代風(fēng)彩而又有現(xiàn)實(shí)意義的新材料,效果將會(huì)更好。材料要精挑細(xì)選,由多變少,再?gòu)纳僦羞x取最能表達(dá)中心的材料,達(dá)到“人人心中有人人筆下無(wú)”的境界。比如魏巍的《誰(shuí)是最可愛的人》,開始作者搜集了一百多個(gè)事例,但后來(lái)只用了三個(gè)典型事例,分別表達(dá)了志愿軍英雄主義精神、國(guó)際主義精神和崇高的思想品質(zhì)。這就是一個(gè)很好的范例。
再次,指導(dǎo)學(xué)生安排文章的結(jié)構(gòu)?!拔乃瓶瓷讲幌财健保Y(jié)構(gòu)式文章的基本框架,是作文的謀篇之道。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“教人作文,以結(jié)構(gòu)為主”,也說(shuō)明了結(jié)構(gòu)在文章中的重要地位。指導(dǎo)學(xué)生時(shí),第一要讓學(xué)生樹立“系統(tǒng)”的作文觀,從列提綱、打草稿開始就要反應(yīng)出文章的層次結(jié)構(gòu)。第二要讓學(xué)生樹立正確的文體意識(shí),分清不同的體裁文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn),比如議論文要安排“提出問題一分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu);記敘文要安排“記事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)——感情升華”的結(jié)構(gòu)等,另外,文章布局創(chuàng)新也十分重要,如對(duì)比,欲揚(yáng)先抑,巧設(shè)懸念、巧妙穿插等,寫作要不拘一格,適時(shí)而用。
最后,指導(dǎo)語(yǔ)言。高爾基說(shuō)過(guò):“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。”作文理應(yīng)如此。學(xué)生寫作文時(shí),總苦于沒有生花妙筆,于是絞盡腦汁羅列別人的佳句,以顯示自己的文采。針對(duì)這種情況,可讓學(xué)生建立摘抄本,專記名言、警句等,還要讓學(xué)生明白樸實(shí)的語(yǔ)言只要感情真摯,同樣能打動(dòng)人。“清水出芙蓉,天然去雕飾”才是作文的最佳境界。
三、指導(dǎo)學(xué)生審題
不論是命題作文還是話題作文,如果審不好題就會(huì)“一著不慎,滿盤皆輸”。命題作文首先要明了題目的含義和對(duì)文體的要求,首先是話題作文,它擺脫了命題作文的種種限制,淡化了文體的要求,但并非任意為文,仍需要認(rèn)真審題。比如作文題目“不能沒有——”,橫線上要求補(bǔ)充完整。如果不注意審題,寫成“不能沒有太陽(yáng)”“不能沒有水”等效果就不會(huì)太好,假如認(rèn)真審題,挖掘題目?jī)?nèi)涵,寫成“不能沒有理想”“不能沒有誠(chéng)信”等,這樣,只看題目就比前者占了優(yōu)勢(shì)。不妨引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面審題:(1)引導(dǎo)學(xué)生從詞義、語(yǔ)法、邏輯、語(yǔ)體等有關(guān)方面對(duì)題目加以分析,確定題目的中心詞,分清詞語(yǔ)概念之間的區(qū)別和聯(lián)系。(2)先提主干,后加枝葉,運(yùn)用主干提取法,便能準(zhǔn)確定位文章要我們寫什么,然后再把枝葉逐層增加,就可把握題目的意圖。(3)充分補(bǔ)充法。有些命題省略了“句子的部分主干或附加成分,假如補(bǔ)充一些成分,外延就會(huì)縮小,內(nèi)涵就更明確了。(4)求異思維法。有的題目可以從不同角度去理解。應(yīng)用求異思維法可能沖破束縛,發(fā)表自己的獨(dú)到見解,收到理想的效果。
四、指導(dǎo)學(xué)生確立文章的中心
中心是一篇文章的靈魂,沒有中心或中心不明確,甚至寫作內(nèi)容不健康等都是作文的大忌。所以,審好題后,就要根據(jù)題目的要求,確定恰當(dāng)?shù)闹行?。若沒了中心,就成了材料的羅列。中心要健康,要正確。對(duì)于話題作文來(lái)說(shuō),要盡量關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),抒發(fā)個(gè)人獨(dú)到的見解。鼓勵(lì)創(chuàng)新思維,不要人云亦云,確定既符合題目要求而又有新意的中心。
五、陶冶情感。以情動(dòng)人
只有對(duì)事物充滿真情,才能”情動(dòng)于中而行于言“。首先要求教師用情感之火點(diǎn)燃學(xué)生的寫作之情,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)創(chuàng)作靈感。其次,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,帶著自己的情感寫作,能打動(dòng)自己的文章才能打動(dòng)別人,若言之無(wú)物,無(wú)病呻吟,何以感動(dòng)別人?
以上只是本人的一點(diǎn)體會(huì),寫出來(lái)希望達(dá)到拋磚引玉的最佳效果。