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        淺議體育和諧審美的構(gòu)建原則

        2016-05-30 11:53:31賈永剛
        關(guān)鍵詞:體育教學(xué)

        賈永剛

        摘要:體育是以人為主體的一種社會(huì)文化活動(dòng),在體育審判活動(dòng)的過程中,人既是審美主體,也是審美客體。因此,體育審美設(shè)計(jì)的中心問題是人和物之間以及人自身的審美和諧,即人體與場(chǎng)館、器材、設(shè)施、服裝以及人與其自身的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和方法的審美和諧。在此,我們主要關(guān)注的是人與其自身運(yùn)動(dòng)技術(shù)、方法及審美方法的和諧審美構(gòu)建原則。本文就對(duì)體育和諧審美的構(gòu)建原則進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

        關(guān)鍵詞:體育教學(xué);和諧審美;構(gòu)建原則

        中圖分類號(hào):G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2016)06-0036

        體育是以人為主體的一種社會(huì)文化活動(dòng),在體育審判活動(dòng)的過程中,人既是審美主體,也是審美客體。因此,體育審美設(shè)計(jì)的中心問題是人和物之間以及人自身的審美和諧,即人體與場(chǎng)館、器材、設(shè)施、服裝以及人與其自身的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和方法的審美和諧。在此,我們主要關(guān)注的是人與其自身運(yùn)動(dòng)技術(shù)、方法及審美方法的和諧審美構(gòu)建原則。筆者認(rèn)為,在體育教學(xué)中參與、交融、滲透審美教育是應(yīng)該的。但借助體育教學(xué)這一直接、生動(dòng)、形象基本的人體教育,融進(jìn)審美教育的內(nèi)容,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的審美能力,提高體育教學(xué)效果則需要堅(jiān)持一定的原則。

        一、可持續(xù)發(fā)展原則

        體育的可持續(xù)發(fā)展與人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是并行不悖的。體育的可持續(xù)發(fā)展不僅是指體育的發(fā)展能滿足當(dāng)前人們的體育文化需求,而且指體育的發(fā)展能滿足今后人們的體育文化需求。因此,體育和諧審判的構(gòu)建原則首先要求我們要有可持續(xù)文化發(fā)展觀。體育的可持續(xù)發(fā)展觀是在發(fā)展體育的同時(shí)不僅關(guān)注體育自身功能、價(jià)值的積極健康發(fā)展,而且要以人為本、突顯人的個(gè)性,充分肯定和尊重人的價(jià)值與人的尊嚴(yán)。因此,我們倡導(dǎo)體育生態(tài)審美發(fā)展觀,完善與自然和諧發(fā)展的取向。倡導(dǎo)人們樹立生態(tài)發(fā)展的理念,在開展體育活動(dòng)的同時(shí)教導(dǎo)人們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境,融入自然,解決人、自然、社會(huì)、體育的互利共存發(fā)展,完成體育和諧審美的構(gòu)建。

        二、和諧原則

        體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目繁多,形式多樣,各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的動(dòng)作技術(shù)的結(jié)構(gòu)各不相同,所以,其表現(xiàn)形態(tài)也有很大的差異,因而給人的美感也不一樣。例如,現(xiàn)代競(jìng)技體操已不斷向高、難、新、險(xiǎn)、美的方向發(fā)展,其動(dòng)作技術(shù)的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形態(tài)已經(jīng)越來越美,其中就表現(xiàn)出陽性美,如:雄健、跳躍、翻騰、爆發(fā)力等方面,同時(shí)又富含柔性,如舒展大方、協(xié)調(diào)連貫、動(dòng)作柔和、節(jié)奏明快等??梢哉f現(xiàn)代競(jìng)技體操是陽剛美和陰柔美的結(jié)合的典型。又如,當(dāng)人們進(jìn)行跑步比賽的時(shí)候,兩臂輪流快速的擺動(dòng),兩條腿相互交換快速蹬地向前的奔馳都是通過平衡對(duì)稱的快速奔跑動(dòng)作給人以美感的。再如,大型的團(tuán)體操表演、廣播體操表演時(shí),幾千名運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作協(xié)調(diào)和諧、整齊劃一地進(jìn)入運(yùn)動(dòng)場(chǎng),在優(yōu)雅的樂曲聲中精神抖擻地做統(tǒng)一的動(dòng)作,共同伸屈,波浪起伏,就猶如一幅雄偉美麗的圖畫,給廣大觀眾以美的熏陶。這一切實(shí)際都是動(dòng)作的協(xié)調(diào)和揩表現(xiàn)形態(tài)。由此可見,在和諧體育中,審美主體心靈才不斷充實(shí)、豐富和成長(zhǎng)。所以,要超越體育享受的目的而上升到更高境界的意義上就必須堅(jiān)持和諧原則。

        三、興趣原則

        課堂體育教學(xué)美感的培養(yǎng)要以調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣為核心。陶行知曾經(jīng)說過:“學(xué)生有了興趣,就可肯用全副精神去做事,學(xué)與樂不可分。”目前,學(xué)校體育的指導(dǎo)思想由片面的生物學(xué)平價(jià)向完整的三維健康觀評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。因此,培養(yǎng)學(xué)生體育和諧審美時(shí),培養(yǎng)體育興趣是培養(yǎng)體育教學(xué)美感中的一個(gè)重要內(nèi)容。運(yùn)動(dòng)興趣和習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅(jiān)持鍛煉的前提。興趣是學(xué)習(xí)的初始動(dòng)機(jī),也是有效學(xué)習(xí)的保證。只有激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,才能使學(xué)生自覺、主動(dòng)、積極地進(jìn)行體育和諧審美。在培養(yǎng)學(xué)生體育興趣的方法上,教師要正確對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)欲;注意教學(xué)過程中的非語言交流,減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自信心;創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情景,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣等。

        四、愉悅原則

        體育就是對(duì)人們?nèi)粘I?、生產(chǎn)中的動(dòng)作進(jìn)行美化、提練,以和諧完美、富于美感的形式表示出來,蘊(yùn)藏著豐富的美的因素。經(jīng)常參加體育活動(dòng)可以使人精神飽滿、精力充沛,透出美的韻味。在體育競(jìng)賽活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的崇高的思想道德、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏的精神,尤其是體育舞蹈猶如美的源泉,讓參加者的身體得到鍛煉,心靈得到凈化,使觀賞者得到美的感受,產(chǎn)生積極上進(jìn)、熱烈振奮或自豪感,獲得精神愉悅。所以,從心理角度上講,運(yùn)動(dòng)員參與觀眾的鑒賞本身就是“一創(chuàng)造,再創(chuàng)造”的過程,也就是說鑒賞是一個(gè)挖掘和提煉“美”的過程,每一個(gè)優(yōu)美的動(dòng)作都給人以美的享受。如登山、滑雪、高爾夫球等運(yùn)動(dòng)充滿了讓人心曠神怡、朝氣蓬勃的自然美和意境美。所以,體育和諧審美的慧眼,把美的觸角伸至生活,以致達(dá)到最佳境界。

        五、適應(yīng)原則

        體育和環(huán)境密不可分,空氣、陸地和水的污染會(huì)對(duì)訓(xùn)練者造成不良影響,危害他們的健康。每個(gè)人的發(fā)展都要努力去適應(yīng)自然環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。只有學(xué)會(huì)適應(yīng)的人才是生活的強(qiáng)者,是最美的。人要想健康長(zhǎng)壽,就必須努力去適應(yīng)自己賴以生存的環(huán)境。人要發(fā)展就必須具有一定的社會(huì)適應(yīng)能力,社會(huì)適應(yīng)能力差異將直接影響人的健康。而體育有助于提高人的社會(huì)適應(yīng)能力,參加體育活動(dòng)有助于提高人的社會(huì)適應(yīng)能力。體育活動(dòng)中的角色很多如競(jìng)賽者、隊(duì)員、教練、裁判、觀眾、組織人員等,而這些角色與現(xiàn)實(shí)生活中的一些角色比較相似,因此,通過參加體育活動(dòng),個(gè)人可以學(xué)習(xí)和體會(huì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種不同角色,獲得相應(yīng)的適應(yīng)經(jīng)驗(yàn),在一定程度上提高人的社會(huì)適應(yīng)能力。適應(yīng)即美,所以,體育的諧美的構(gòu)建要堅(jiān)持適應(yīng)原則。

        構(gòu)建和諧體育不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和必然要求,亦是其自身順應(yīng)時(shí)代要求以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑。而和諧體育的和諧審美構(gòu)建是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,是不斷化解體育發(fā)展中審美但不和諧或和諧但不審美的因素的過程,體育的和諧審美與現(xiàn)實(shí)體育尚存有巨大的落差,因此在其構(gòu)建過程中必然要求我們付出艱巨的努力、拿出一定的策略、堅(jiān)持一定的原則,始終與時(shí)俱進(jìn),方能收獲應(yīng)有的和諧美的效益。

        (作者單位:甘肅省靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué) 730600)

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