王新

【摘 要】放眼祖國的未來，青年大學(xué)生即將擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的大任。如今，高校全面普及藝術(shù)教育，就像一場“及時雨”，為亟待灌溉的“幼苗”供給營養(yǎng)。與此同時，作為大眾普及率最高的形式，“聲樂教育”在當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)提升中的影響力不容小覷，也是一個極具意義的研究對象。筆者通過調(diào)研、問卷調(diào)查和專家訪談等方式，獲取了寶貴的一手資料，在聲樂教育對當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)提升方面的重要作用進(jìn)行了透徹的分析。就本課題調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)的關(guān)于當(dāng)前高校聲樂教育中存在的各種問題，展開了針對性的分析、論證與思考及建議。

【關(guān)鍵詞】聲樂教育；大學(xué)生；人文素質(zhì)

黨的十八大以來，全國各族人民緊密圍繞在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，為了實現(xiàn)中華兒女共同的“中國夢”而砥礪前行。在“中國夢”的偉大構(gòu)架中，有經(jīng)濟(jì)騰飛、國富民安的遠(yuǎn)大理想，也有全面提升國民素質(zhì)，向世界充分展示大國形象的實施規(guī)劃。2015年4月，“中央文藝座談會”召開以來，文藝界的正氣春風(fēng)拂過大江南北。文藝工作者積極開展藝術(shù)教育活動，并用充滿“正能量”的文藝作品引領(lǐng)潮流，帶動廣大群眾的進(jìn)步思想，進(jìn)而逐步提升全民族的人文素質(zhì)。音樂是全世界相通的語言，而聲樂教育又是音樂藝術(shù)中最能被人民群眾接受、普及率最廣的藝術(shù)形式。縱觀當(dāng)代高校的教育現(xiàn)狀，結(jié)合目前大學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求，在高校開展聲樂教育對提高大學(xué)生人文素質(zhì)有著積極的推進(jìn)作用。

一、人文素質(zhì)及內(nèi)涵

人文素質(zhì)的實質(zhì)，是一個人在社會活動中展現(xiàn)出的人文修養(yǎng)方面的程度。它的范圍體現(xiàn)在精神價值觀念、知識涉取量、社會交往方式等。無論哪樣缺失，都有可能導(dǎo)致一個人的價值觀扭曲。用聲樂教育等方式熏陶、引導(dǎo)從而樹立大學(xué)生的正確價值觀顯得尤為重要。

人文素養(yǎng)重點在于人類生命的價值和意義。當(dāng)代大學(xué)生不僅要努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，還應(yīng)注重人格、價值觀、道德觀的同步培養(yǎng)。而聲樂藝術(shù)則是對自身修養(yǎng)提升的絕佳途徑。

二、聲樂教育在大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中的地位和作用

（一）聲樂教育與人文素質(zhì)的關(guān)系

音樂是一門抽象的學(xué)科，它具有豐富的情感，能夠?qū)⑵澉攘鬟_(dá)到人的內(nèi)心，從而使靈魂得到凈化、人性得到熏陶。在高校開展聲樂學(xué)習(xí)是一種容易被大學(xué)生接納和喜愛的教育手段。聲樂演唱需要良好的人文素質(zhì)作為基礎(chǔ)，人文素質(zhì)也可以從聲樂作品的學(xué)習(xí)過程中感悟和升華，二者是相輔相成的。

（二）聲樂教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)及能力培養(yǎng)的作用

教育部歷來關(guān)注大學(xué)生藝術(shù)普及情況，各類藝術(shù)實踐活動逐步在各大高校如火如荼的開展起來。相對于五彩繽紛的藝術(shù)教育形式來講，聲樂學(xué)習(xí)更大程度地被大學(xué)生們所喜愛。提高聲樂教學(xué)水平，豐富校園實踐活動，是培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的首要任務(wù)，它的作用可以體現(xiàn)在以下方面：

1.幫助大學(xué)生樹立正確的思想政治觀念

擁有正確的思想政治觀念是一名大學(xué)生步入社會、健康發(fā)展的基本保障。要讓大學(xué)生具備為實現(xiàn)偉大“中國夢”而奮斗前行的思想意識，解放思想，逐步摒棄不符合時代發(fā)展的禁錮理念和保守認(rèn)識；革故鼎新，勇于探索，努力成為一代創(chuàng)新型人才，無時無處不散發(fā)著團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的青春正能量。聲樂教學(xué)的起點是學(xué)生對作品的自主了解，包括歌詞大意、創(chuàng)作背景等，這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)不同題材的聲樂曲目時，自然而然的接受了人文熏陶，對思想觀念的樹立起到關(guān)鍵的作用。

無論是革命戰(zhàn)爭時期的紅色經(jīng)典歌曲，還是新時期涌現(xiàn)出的時代曲目及校園民謠，大學(xué)生都可以從中體會無限的愛國熱情。通過學(xué)習(xí)與演唱，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度，用青春和活力去書寫美好的明天。

2.豐富大學(xué)生的知識體系

當(dāng)前，我國的整體教育模式依然處于學(xué)生被動式學(xué)習(xí)的狀態(tài)。固定的學(xué)習(xí)課程限制了學(xué)生課外知識的汲取，一定程度上制約了學(xué)生的全面發(fā)展。雖然國家相繼出臺了相應(yīng)對策，對小中初階段的學(xué)生實行藝術(shù)必修課，也在大學(xué)開展了全面普及藝術(shù)教育、高雅藝術(shù)進(jìn)校園的活動，但是就大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的實施成效來講，仍然有待加強(qiáng)。

當(dāng)一名大學(xué)生接觸聲樂學(xué)習(xí)后，將開啟一個全方面的知識構(gòu)架。在聲樂藝術(shù)五彩繽紛的構(gòu)成元素中，基礎(chǔ)音樂理論知識、音樂地域文化、國內(nèi)外民族音樂文化會被學(xué)習(xí)者逐步熟知，這就在無形之中豐富了學(xué)生的知識體系。

3.幫助大學(xué)生增強(qiáng)自身的綜合能力

隨著社會的迅速發(fā)展，全球進(jìn)入了全面互聯(lián)網(wǎng)+時代。由此可見，單一的基礎(chǔ)技能已經(jīng)無法滿足社會對青年人才的需求。能夠符合全球化發(fā)展需求的人才，必須具有良好的工作能力、生活適應(yīng)能力，既能在人際場上靈活自如，又能在職場上創(chuàng)新協(xié)作。

聲樂作品的學(xué)習(xí)過程中，指導(dǎo)教師需要對學(xué)生進(jìn)行解放天性的針對性訓(xùn)練、規(guī)范肢體動作的統(tǒng)一指導(dǎo)、歌詞表演的精雕細(xì)琢、對實物想象力的開發(fā)引導(dǎo)，這些技能的提升讓學(xué)生掌握一部分邁入社會后的必備技能。

聲樂藝術(shù)中的合唱藝術(shù)，是大眾最為喜聞樂見的聲樂實踐活動。在學(xué)生們進(jìn)行合唱訓(xùn)練時，需要更多的融入集體，犧牲“小我”，成就“大我”。在合唱的舞臺上展現(xiàn)自己，可以使沒有舞臺經(jīng)驗的學(xué)生們找到自信、收獲膽識，并領(lǐng)悟到團(tuán)隊協(xié)作的重要性。綜上所述，聲樂教育對大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)來說，的確是一種科學(xué)合理且重要的教育形式。

三、關(guān)于聲樂教育對大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)路徑的思考

（一）制定培養(yǎng)體系，完善課程設(shè)置

近年來，我國的文化教育改革體系已日趨完善，唯一需要不斷研究且修改的，就是類似于聲樂教育這類適應(yīng)時代要求而增設(shè)的課程。經(jīng)過教育部門系統(tǒng)性研究規(guī)劃后，合理的課程設(shè)置，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新的課程設(shè)置必須以充分培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)為目標(biāo)。比如：聲樂課可以分為作品欣賞課、歌詞發(fā)音朗誦課、形體表演課。通過各種相關(guān)課程上的訓(xùn)練，讓學(xué)生更有效的在學(xué)習(xí)過程中全面提升綜合素質(zhì)。學(xué)生管理部門也可開設(shè)“大學(xué)生全面發(fā)展咨詢處”，設(shè)置專門人員對學(xué)生的個人喜好和自身條件進(jìn)行記錄、判斷與推薦，讓學(xué)生了解自己、認(rèn)識自己，從而更具目標(biāo)性的塑造自己，實現(xiàn)學(xué)生選課的“私人定制”。

（二）結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣蛟臁敖拥貧狻薄坝泄缠Q”的聲樂教育模式

縱觀中華五千年文明史，無論遠(yuǎn)古還是近代，全國各地都有著“本土化”的歷史產(chǎn)物。例如：內(nèi)蒙古大草原的天籟之音“呼麥”、大西北的“原生態(tài)民歌”、山東革命老區(qū)的“沂蒙山小調(diào)”、伴隨著津冀人民世代生活的“河北梆子”，當(dāng)然還有北京的京劇、河南的豫劇……一段段“接地氣”的特色曲目，讓民族藝術(shù)之魂永駐人們心中。

陜西的延安、江西的井岡山、河北的西柏坡，紅色的贊歌也一曲又一曲的從這里傳頌。2006年，江西省打造了繼“東方紅”后的另一部大型音樂舞蹈史詩《井岡山》，由中國井岡山干部學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)和井岡山大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)編，井岡山大學(xué)在校大學(xué)生演出。劇中的紅色經(jīng)典曲目每每傳唱，都能得到現(xiàn)場觀眾的共鳴，反響強(qiáng)烈。演出百場，學(xué)生觀看量達(dá)十余萬。如此正能量、高成效的教育模式，值得全國高校學(xué)習(xí)和推廣。2011年，由河北師范大學(xué)師生傾情創(chuàng)演的大型音樂舞蹈史詩《西柏坡》在河北省藝術(shù)中心隆重上演。其中的配樂及聲樂作品均為原創(chuàng)，這不僅表達(dá)了河北師范大學(xué)全體師生對黨的無限熱愛之情的同時，也用實際行動再次打造了一場精彩絕倫的學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)“大課堂”。多部音樂舞蹈史詩的成功上演，正是聲樂教育與各地文化相結(jié)合的成果體現(xiàn)。

（三）充分發(fā)揮社團(tuán)作用，濃厚校園藝術(shù)氛圍

聲樂教育是一項需要將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的教育形式。面對新時期的聲樂教育形式，高校需要從學(xué)生們關(guān)注的根本點出發(fā)。尊崇他們選擇的自主性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，多鼓勵學(xué)生社團(tuán)開辦合唱團(tuán)等聲樂實踐活動，做好宣傳工作、豐富活動內(nèi)容，讓其主動參與其中。鼓勵學(xué)生學(xué)歌、唱歌、寫歌，為他們提供寬松便捷的成果展示平臺。也可選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，將聲樂實踐活動劃入學(xué)分管理機(jī)制，合理促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)熱情。

（四）挖掘作品內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生情感

對于大學(xué)生來說，文化底蘊(yùn)的提升是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要一環(huán)。以聲樂教育為契機(jī)，讓大學(xué)生增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)，需要做好以下幾個方面：

①要深入了解聲樂作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵，將蘊(yùn)含在歌曲背后的故事化為真情實感融入歌聲之中。②要認(rèn)真研讀歌詞，將歌詞大意及歌曲寓意學(xué)明白、搞清楚。③鍛煉文化認(rèn)知力，使自己具備音樂感知能力。例如：歌曲《紅梅贊》的曲調(diào)溫柔雅致，但歌曲所反映的內(nèi)容確是借助堅強(qiáng)不屈的紅梅影射忠貞不屈的愛國烈士們，表現(xiàn)了一種慷慨悲壯的紅梅精神。只有在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主擁有文化感知能力，才能將這首歌曲演繹得淋漓盡致。4、要善意學(xué)習(xí)各類聲樂藝術(shù)形式，如戲歌、美通、民通等歌唱方法及相關(guān)作品，做一個有見識的學(xué)習(xí)者。

四、結(jié)語

通過普及聲樂教育來培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)，任重而道遠(yuǎn)。要克服的困難還很多，比如沒有藝術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的大學(xué)生往往缺乏對聲樂的客觀認(rèn)識；如今的聲樂教學(xué)模式用于培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)時許多問題亟待完善。 但是，無論前方道路是布滿荊棘還是筆直寬闊，我們的教育工作者都應(yīng)該秉承努力為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的高水平人才的宗旨，為實現(xiàn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略貢獻(xiàn)己力，為早日實現(xiàn)偉大的“中國夢”增磚添瓦！

參考文獻(xiàn)：

[1]馮文華.中國高校人文素質(zhì)教育研究[J].大連海事大學(xué)學(xué)報.2012（01）

[2]吳惠敏.再論聲樂教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].藝術(shù)評論.2013（08）

[3]黎珍.高師聲樂教學(xué)應(yīng)注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].傳承.2010（04）

[4]李春蕊.論聲樂教育的人本回歸[J].蘭州大學(xué)學(xué)報2012（06）

注：本文為河北師范大學(xué)人文社會科學(xué)基金項目“論聲樂教育對當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)”的研究成果之一，項目編號：S2014Y16。