張慧芳

【摘 要】新課程改革的實(shí)施，要求教師不僅要更新教學(xué)理念、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改變教學(xué)方式和手段，也要求教學(xué)在課堂教學(xué)中要選擇更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革，以適應(yīng)新課程改革的需要，從而不斷推進(jìn)教學(xué)效果的提升。

【關(guān)鍵詞】思想政治；教學(xué)模式；創(chuàng)設(shè)引用；教學(xué)反思

在課程不斷進(jìn)行改革與優(yōu)化的同時(shí)，教學(xué)方法和模式也隨之進(jìn)行了相應(yīng)的改革，并且取得了比較顯著的改革成就。盡管如此，對(duì)于一些地理位置較為偏僻偏遠(yuǎn)的地區(qū)仍有一些因?yàn)榻虒W(xué)的設(shè)備設(shè)施、資源欠缺簡陋，老師教學(xué)水平低下等原因，甚至有一些地方還深受應(yīng)試教育模式的影響，使得教育改革的腳步停滯不前。通過長時(shí)間對(duì)農(nóng)村初中教學(xué)方式的了解與分析，造成農(nóng)村教育體制落后的原因主要是因?yàn)榻逃龡l件達(dá)不到所要求的標(biāo)準(zhǔn)，在思想政治課的教學(xué)方法中還存在著很多的不足之處：首先，是教學(xué)的方式太過于單一、死板，通常都是以講課、劃重點(diǎn)、背的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生積極性得不到調(diào)動(dòng)。其次，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容無法得到拓展與延伸，只能以課本為主，在一定程度上制約了學(xué)生思維的發(fā)展，也使得老師教學(xué)更加拘謹(jǐn)、單一。最后，思想政治課的主體是老師，學(xué)生只能被動(dòng)的聽、劃，不能夠很好的融入到學(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)中。這些問題在我們這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念上是首要解決的問題，解決這些問題也對(duì)我國教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。

一、注重情境的創(chuàng)設(shè)與引用

在思想政治的教學(xué)方法上要對(duì)教材的思想內(nèi)容進(jìn)行完全的理解，對(duì)課本中一些知識(shí)的不足要敢于大膽的補(bǔ)充，擴(kuò)展一些課外知識(shí)或事例，讓學(xué)生得到充分的理解，要善于創(chuàng)設(shè)于課本內(nèi)容相近的情境，在活動(dòng)中讓學(xué)生情感得到升華，讓學(xué)生體會(huì)理論與實(shí)踐的相結(jié)合，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

所謂的思想政治課就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育和對(duì)國家政治的理解。這也就要求來時(shí)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，自身要有對(duì)政治的理解與熱情，要有良好的品德素養(yǎng)和語言的表達(dá)及述說能力，要善于引用相關(guān)的學(xué)習(xí)資料內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的情操與對(duì)政治的感知能力。老師要善于利用思想政治課程的“教育性、情感性和思想性”的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相一致的情境，為學(xué)生營造不同的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在此情境中得到感染與鍛煉，在學(xué)生的心理深處激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。創(chuàng)設(shè)情境可以通過角色扮演、小品、角色朗讀等方式，比如，在講述消費(fèi)者權(quán)益這一內(nèi)容時(shí)，通過讓學(xué)生編排“消費(fèi)者維權(quán)案例”小品，讓學(xué)生分角色扮演不同的人物，然后再以小品的方式展現(xiàn)出來，表演過后要求學(xué)生間進(jìn)行討論，對(duì)消費(fèi)者如何做到正確的維權(quán)展開探討，這樣可以讓學(xué)生在表演中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體進(jìn)行學(xué)習(xí)，還活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，從而激發(fā)學(xué)生的探索及處理問題的能力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)可以更好的把握與理解。當(dāng)然，還應(yīng)該注重情境方式的多樣化，要切合實(shí)際，將拓展的內(nèi)容與課本知識(shí)有效的相結(jié)合，形式新穎化，避免導(dǎo)入形式太過于單一。

二、要在學(xué)習(xí)過后也應(yīng)注重反思

學(xué)生在學(xué)習(xí)了新內(nèi)容過后，雖然有了一定的理解力與知識(shí)基礎(chǔ)，但是還應(yīng)注重知、情、意、行的全面同一，要做到“知、情”就必須對(duì)知識(shí)要不斷的探索與感悟。學(xué)會(huì)在情境中對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行分析，善于自己總結(jié)自身的得失、好壞，這也就是反思的目的所在。反思就是一個(gè)自我反省，進(jìn)步的過程，在此過程中，學(xué)生會(huì)直面自己，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，否定自身的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，敢于創(chuàng)新，不斷的完善塑造自己，讓自身變得更好更強(qiáng)。此外，老師在教學(xué)過程中也要積極的鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生大膽想象、勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)想法，只有這樣才可以鍛煉學(xué)生解決問題思考問題的能力，促進(jìn)師生間的關(guān)系，從而讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)而使思想政治的教學(xué)質(zhì)量得以提高。

三、要樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、人生目標(biāo)，在實(shí)踐中鍛煉

“吾日三醒吾身”，學(xué)生在學(xué)習(xí)和反省過后，對(duì)知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)、生活的認(rèn)知也就更加的清晰，對(duì)自己的目標(biāo)追求也就更加確定，此時(shí)就要求學(xué)生不斷的進(jìn)行鍛煉，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，感悟。所謂的實(shí)踐就是為了讓學(xué)生能夠得到更好的鍛煉，感悟個(gè)中道理，了解自己想要什么，不想要什么，并為之去努力，去奮斗。通過實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟人生、體會(huì)生活，更加的體會(huì)思想政治為其帶來的快樂與道理，從而有助于學(xué)生良好價(jià)值觀的樹立和身心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在思想政治中學(xué)會(huì)如何利用權(quán)利保護(hù)自己，提升自己的價(jià)值。因此，只有將活動(dòng)于知識(shí)相結(jié)合，與思想政治相融合，才能更好的加深學(xué)生的理解與認(rèn)知，讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。

綜上所述，老師要在思想政治的教學(xué)中傳承以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的理念，改善以往的教學(xué)方式，老師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，讓思想政治理念深入人心，用擴(kuò)展與反思、實(shí)踐相結(jié)合的理念推動(dòng)其課程教育的發(fā)展，讓農(nóng)村的思想政治教育模式得到改觀，進(jìn)一步探索適應(yīng)其發(fā)展的新教學(xué)模式，并不斷的創(chuàng)新與完善。

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