張紅玉 程麗麗

【摘要】本文以韓禮德人際功能理論為框架，從語氣、情態(tài)和人稱三個方面分析俞敏洪在哈爾濱站進(jìn)行的夢想之旅演講的人際意義，探求演說者是如何潛意識地運(yùn)用語言手段達(dá)到演說目的。

【關(guān)鍵詞】人際功能；語氣；情態(tài)；人稱

一、引言

演講是一種傳播科學(xué)，從傳播的內(nèi)容上，可以分為政治演講、社會生活演講、司法演講和學(xué)術(shù)演講等（邵守義，1993）。成功的演講可以有效地傳達(dá)內(nèi)容，打動說服聽眾并達(dá)到共鳴，采取其所希望采取的行動，不成功的演講不會對聽眾產(chǎn)生影響。演講者在演講時在要維護(hù)自己的地位和權(quán)威的同時還要弱化交際中的權(quán)勢關(guān)系，以期與聽眾建立良好的人際關(guān)系?？梢娧葜v過程中演講者如何與聽眾之間達(dá)到有效的互動非常重要。韓禮德的功能語法為說者和聽者之間的互動提供理論支撐。本文通過韓禮德的人際功能理論對俞敏洪在哈爾濱站的夢想之旅演講進(jìn)行分析探討。

二、理論基礎(chǔ)

語言是社會活動的產(chǎn)物，在人類交際中發(fā)揮著各種各樣的功能。韓禮德把語言的這些千變?nèi)f化的功能歸納為若干個有限的抽象的更具有概括性的“元功能”。韓禮德的系統(tǒng)功能語法認(rèn)為語言的元功能包括三個方面：概念功能、人際功能和語篇功能。人際功能指在話語情境中說話人和話語接受者之間的互動關(guān)系，以及說話人對其所說或所寫的內(nèi)容的態(tài)度，人際功能的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)語篇的人際意義。Halliday（1994）提出實(shí)現(xiàn)人際功能的詞匯語法資源主要是語氣、情態(tài)和語調(diào)。此外他還提到了其它實(shí)現(xiàn)人際意義的手段，這些手段包括人稱系統(tǒng)、表示態(tài)度的修飾語、一些詞的內(nèi)涵意義、罵人話和聲音質(zhì)地的韻律特征等。本文主要從語氣、情態(tài)和人稱三個方面對俞敏洪在夢想之旅的演講進(jìn)行分析。

三、人際功能分析

1、語氣

語氣由主語和限定成分組成，表明說話者在言語交際中承擔(dān)的角色。最基本的言語角色有兩個：給予和求取，即講話者給予聽話者某種東西或向他索取某種東西?！敖o予”意味著“請求接受”；“求取”意味著“請求給予”。交際中的“交流物”可以是物品和服務(wù)，也可以是信息。人們可以通過語言來給予信息，也可以用語言來表示對信息的需求。交際角色和交流物組成了四種最主要的言語功能：陳述、提問、提供和命令。與這四個言語功能緊密相聯(lián)系的語氣有：陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣等（胡壯麟等，1989）。在演講中，演講者一方面向聽眾提供某種信息，表明自己的態(tài)度和主張，另一方面要求或呼吁聽眾采取行動，按自己的意圖去做事，充分體現(xiàn)了“給予”和“求取”這兩種言語角色。因此，演講語篇中，陳述句占主要地位，其次是祈使句，疑問句則很少被使用。

陳述句在語篇中占有決定性的比例是由演講的目的決定的。俞敏洪以自己的真實(shí)經(jīng)歷為例，激勵學(xué)生不畏逆流，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這些帶著真摯情感的陳述句，將他真實(shí)的心里路程袒露在聽眾面前，起到了提供信息的作用，而誠懇的語氣牽動著聽者的心，使聽者進(jìn)入演講者陳設(shè)的語境，因理解、感動而達(dá)到情緒的高潮。陳述肯定的語氣使演講的內(nèi)容真題客觀，且更具說服力。

祈使語氣在演講中多用于勸告、邀請、建議、敦促和要求等。俞敏洪在此次演講中，呼吁大家在前行的路上，不管遇到什么樣的困難都不要放棄，要堅(jiān)持下去：朋友們，做事情堅(jiān)持，再堅(jiān)持，再堅(jiān)持，就像馬云創(chuàng)業(yè)一樣，失敗一個再創(chuàng)業(yè)，再創(chuàng)業(yè)，再創(chuàng)一個。他呼吁學(xué)生在生活中不管遇到什么樣的困難，都不要放棄，堅(jiān)持下去就會有意想不到的結(jié)果。他用祈使句吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們的熱情，使他們更能從心底堅(jiān)持下去，不放棄，不退縮。

疑問句的使用能夠增加懸念和起伏感。俞敏洪在談及馬云時，說他們的區(qū)別是他一次就成功了，而馬云經(jīng)歷了四次失敗才有了現(xiàn)在的阿里巴巴，他跟馬云的差距就在“越敗越戰(zhàn)，愈挫愈勇”。他說“請大家想一想，遇到你的話，連坐4個公司失敗了，你會怎么辦？你會怎么想自己？”通過提問問題來引發(fā)學(xué)生的思考，讓他們考慮在以后的生活甚至創(chuàng)業(yè)中如果失敗四次，是選擇放棄，還是越敗越戰(zhàn)，愈挫愈勇，直至成功。同時也表達(dá)了俞敏洪對學(xué)生們的期望，希望他們能像馬云一樣，越敗越戰(zhàn)，愈挫愈勇，將這種精神貫穿到自己的生活中。疑問語氣的使用營造了他和學(xué)生交流互動的氛圍，縮短了彼此的距離。

2、情態(tài)

人際意義的一種表現(xiàn)是講話者對自己講話目的的達(dá)成程度的評價，或者希望聽者參與某一行為，或者希望聽者贊同某種思想，這一功能是通過情態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的。情態(tài)系統(tǒng)可分為情態(tài)和意態(tài)。

情態(tài)提供信息，包括概率和頻率。意態(tài)與商品或服務(wù)相關(guān)，包括義務(wù)和意愿。情態(tài)是對發(fā)生的概率和頻率做出判斷，意態(tài)是對服務(wù)的意愿做出判斷。Halliday 認(rèn)為情態(tài)是指介乎“是”與“否”之間的意義——正反兩面的中間地帶。情態(tài)通過情態(tài)動詞、情態(tài)副詞或兩者并用來表達(dá)；意態(tài)通過情態(tài)動詞和謂語的延伸部分表達(dá)。演講中表現(xiàn)情態(tài)意義的方式有很多種，本文主要討論情態(tài)動詞。情態(tài)動詞的恰當(dāng)使用可以表明講話者的態(tài)度、意愿和觀點(diǎn)，能有效地將講話者的意圖傳達(dá)給聽眾。

俞敏洪連用了兩個“必須”、“能”和“可以”向?qū)W生強(qiáng)調(diào)失敗并不可怕，可怕的是自己不相信自己，束縛住了自己。人之所以不能成功，就是自己限制了自己，給自己設(shè)置了一個框，看輕自己，甚至自卑，最后導(dǎo)致失敗。情態(tài)動詞的使用就是想強(qiáng)調(diào)，成功的關(guān)鍵在自己，在于相信自己。如果不相信自己，則會一事無成。情態(tài)動詞的使用可以提高演講者的權(quán)威，增加提議的說服力，強(qiáng)烈地影響聽眾的態(tài)度和行為。

3、人稱代詞

人稱代詞表明該詞和指代對象的關(guān)系，一定程度上反映人際關(guān)系的親疏。從語篇中的代詞可判斷作者如何看待語篇涉及到的人物，人稱代詞有助于建立作者和讀者之間的一種特定的關(guān)系，因此它還有實(shí)現(xiàn)話語人際意義的功能。在演講中，人稱代詞的使用有助于建立和維持演講者和聽眾間的人際關(guān)系。在俞敏洪的演講中，第一人稱使用最多，第二人稱和第三人稱很少出現(xiàn)。

“我”的出現(xiàn)主要是坦誠地講述一個自卑孩子的成長過程。人最艱難的是直面真實(shí)的自己，剖白光環(huán)退去，內(nèi)心曾有的掙扎。俞敏洪用第一人稱的手法，把他大學(xué)時因自卑不敢追求女朋友和因自卑導(dǎo)致肺結(jié)核住院整整一年的經(jīng)歷真切地呈現(xiàn)在聽眾面前，因真實(shí)而溫暖了聽眾的心，同時也表達(dá)了他對學(xué)生的期望，希望他們能夠擺脫自卑相信自己從而獲得成功。

四、結(jié)語

本文從語氣、情態(tài)和人稱代詞三方面對俞敏洪的演講詞進(jìn)行分析，筆者發(fā)現(xiàn)語氣方面主要采用真實(shí)的陳述句來提供信息，表達(dá)觀點(diǎn)；情態(tài)方面，主要使用情態(tài)動詞“必須”、“能”、“可以”來體現(xiàn)他對學(xué)生們所提建議所持的強(qiáng)烈和肯定的態(tài)度；人稱方面主要選用第一人稱，在分享自己人生經(jīng)歷的同時，縮短與聽眾的距離，引發(fā)聽眾思考，與聽眾建立良好和諧的關(guān)系。

【參考文獻(xiàn)】

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